「出(chū )してわるいことはない(♿)。しかし、出さないほうがい(🕟)いんだ。少(shǎo )なく(👩)とも、今(🦕)朝の話には、出(chū )さない(📨)ほうがよかったんだ。」
かれ(🦈)は、そう思って(💠)、われ知(zhī )らず眼(💺)(yǎn )をひら(👌)き、(❗)塾生たちの中(👵)に大(dà )河の(〰)顔をさがした。かれ(🈶)は塾生た(⛅)ちの静(💌)(jìng )坐の姿勢(🍉)を直し(🎖)たあと、朝倉先生(🏃)の横に斜ななめ向(xià(🕰)ng )む(🚲)きにすわっていたの(🕣)で、よく(🛌)全体(🎾)が見渡(dù(🔋) )みわ(🥗)たせ(📃)たのである。
「そりゃ(🦇)あ(⛽)そうだろう。そ(👝)れがあらわれるのはまだ早(zǎ(⛸)o )い(👢)よ。」
次郎(🗒)(láng )は足音をたてないように、み(😞)んな(🐻)の間(🍎)をあるきまわり、いちじるしく(🥞)姿勢のわるいのを(📑)見つ(👒)けると、それをなおしてやった。
そして、(🤤)次郎(🧢)のほう(👐)をちょっと(🔊)ぬ(🆕)すむように見(jiàn )ながら、(🤺)
「すい(🐊)ぶ(🏎)ん、ちゃっかりしているなあ。」(🌮)
(飯島(dǎo )のような人(ré(✏)n )間(👛)はとうてい救(🎌)えない。それ(💭)にくら(😟)べると、田川(chuān )大作(👼)(zuò )のほうはまだ見込みこみ(🌲)が(💻)あ(🎆)る。)
「(🕐)君(🛬)(jun1 )らのそうした非良(🙋)心的(🍭)な(🔞)態度は、君ら自身をますます非良(Ⓜ)心(❕)的にす(⤴)るばかりで(👦)はな(🍠)い。それがある(🆙)限度(🚇)をこ(🐐)すと(🎎)、ついには、愛情と忍耐に(⬆)んたいと(🈹)をも(💃)って、君ら(🍜)の良心(xī(👟)n )を力(🍾)づけようと(🎢)努力して(📸)いる(😨)人(💲)の心までを(💜)きずつけ、その愛情と忍耐とを、憎にくしみ(🌦)と怒(🎴)いかりとに代(dài )えてしまうものだ。現に君らは、今朝の(🥕)板(🐚)木の音の調(diào )子が途中(🍶)とちゅうから変わ(🛸)った(🌝)ことで、(🦑)それがわか(✊)った(⏫)だろうと思う。あ(🔸)の、おだやか(🚶)で辛抱づ(🚙)よかった(🥡)板(🕗)木の(⏬)音が、お(🏈)し(🖋)まいになって、急に怒りだ(🈷)したとしか思えないような(🔓)乱調子になった(🛩)が、あれは(🗑)、君らのあまりにも非良(liáng )心(🦁)的な態度(🕑)が、板木を(💓)う(💥)つ(🥞)人の心(👼)を(💙)きずつけた証(🕴)(zhèng )拠し(👯)ょ(♊)うこ(🕛)なのだ。…(🕝)…むろ(✳)ん(🐡)、私(sī )は、愛(🏭)情も(🤛)忍耐(🏕)心(xīn )も失った、ああし(🏺)た乱(luàn )暴(bào )な打(🍪)ちかたを是認ぜにんはしていない(🥄)。また(🍕)、それをやむを得ないことだとして弁(♐)(bià(🐖)n )護(hù(✅) )しよ(🙇)うとも思って(🐈)いない(🍈)。怒りや(💂)短気(✨)は(🛄)、(🛃)友愛塾の精神(👎)とは根(gēn )本的に相いれ(🥔)ないものな(🐢)の(🐐)だから、ど(🎥)ん(🏻)な事(shì )情のもとで(🐧)も、ああした打(🌯)ちかたは、二度とくりかえされ(📒)ては(🔓)ならないことなのだ。もし今朝(✉)の板木当番(fān )が、ついに(🔰)業ごうをにやしてあんな打(😝)ちか(⬅)たをしたとすると(🚤)、私はその人(⬅)のために、まことに残念な(🙁)ことだと思っている。しかし、い(📤)っそうわるいのは(📆)、ああ(👃)した打ちかたを余(⛽)儀(yí )よぎな(🚴)く(👴)させた君(jun1 )らの(🔥)態(tà(😷)i )度(👑)(dù )だ。君らさ(👑)えも(🚌)う少(〰)し良心的(de )であっ(🌎)て(🧠)くれたら、板木を(🎒)打(dǎ(📋) )った人も、ああしたあやまち(🐇)を犯おかさな(💼)い(🏸)で(🤦)すんだの(❓)だろ(🚙)うと思う(🙍)と、それが私(sī(🕎) )はくやしくてな(🔚)ら(🕰)ない。……だが(💧)、それはまあい(🏊)い、そ(🐖)れは百(bǎi )歩をゆず(🕢)ってあきらめる(🚻)としても、(🦋)ここにどうし(🌓)ても私にあきらめの(🏐)つかないことが一つある。それは(💐)、(👹)愛情(qíng )で打た(⚪)れた(🐃)板木の(🕚)音では寝床をはな(👍)れよう(🏁)と(🤺)しな(🎓)か(🏷)った君ら(💹)が、怒り(😓)で(📈)打た(🛤)れた(🤦)板木の音(yīn )では(🦌)、わけなくはね起(🈸)きたという(🍧)こ(🚿)とだ。その点(🤳)(diǎn )で、君(🧛)らは(🚿)精神的に(🏽)はまだ奴(nú )隷どれ(😔)いの域(🐏)を(🔏)一歩(bù )も脱だっしていな(🤩)いというこ(🦊)とを証明して(🔇)い(🤬)る。い(🌯)や、そ(🍒)れ(💒)どころ(♍)か、君らはよ(🔛)りいっ(🔳)そうみじめな奴(nú )隷(👱)になることを希望(wàng )してい(🗑)るとさえ私(🎲)(sī )には思(🍉)える(🗼)。これはほんと(🦒)うに(💙)なさ(💍)けな(🃏)いことだ。私は、(🏀)むろん、(📁)こう言(yán )ったからといっ(✋)て、怒りに対(duì )しては(💬)怒りをもって立ち向か(🈯)え、と君らにすすめているのではない。ただ私は(✖)、愛(🎃)情に対して(🅾)は、つけあがり、怒(nù )りに対(🌀)し(➖)て(📔)は、(😟)ただちに(📋)膝(xī )ひ(🍤)ざ(🔲)を(📑)屈(🌞)くっするよう(🛳)な君らの奴隷(🥜)(lì )根性こんじょうが、(✏)なさけ(🥥)なく(🤮)て、じっとしてはいられない(🕳)気(qì )持ち(💮)が(❤)するの(😍)だ――(⭕)」
「次郎さん(👅)の板木の打ちかたには、行事(shì )の性質や(🗣)、そのときどきの必要で、少(🔷)しずつちがっ(👃)た(🌾)調子が出(chū )ますわね。あた(♌)しは、それ(🏅)が(😱)いい(🗞)と思いますの。それで(🔻)こそ(🍖)、そのときどき(✨)の気(qì )分(📲)が出(chū )るんで(🌦)すもの(🚖)。板木(mù )だ(💺)って、打ちかた次第しだいでは芸術に(🥙)なりますわ。あたし、(💤)次(🍖)(cì )郎(láng )さんの(🔄)板木の音をき(🧟)いて(🍚)い(💋)ると、(🎺)いつもそう思います(📢)のよ。先生(🚛)には叱しから(🤮)れる(😤)か(👺)も(🔹)しれない(💮)けれど、今朝の打ち(😌)かただって(🎻)、頭かぶ(🍜)せに(〰)わるい(🤖)とばか(💧)り(🏜)いえないん(🌦)じゃない(💟)かしら。」(⛰)
「(🐋)板木ばんぎ(🥤)の(🍗)ことか(🎑)。あれ(😥)は、(🈶)私(🚒)が直(zhí )接見ていた(🎌)わけではなかったの(🕹)だからね。」(📌)
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