(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭(🚹)上(shàng )沙(shā )汰でも(🍭)あれば、そ(😷)れは孟孫氏(shì(🍍) )一家(🐰)の問題だ(🤕)けでな(🔰)く、魯の国の(🛏)問題(tí )であり(🕥)、ひいては天(🛌)下の道(🏵)義を紊る(🌮)ことにも(➡)なる(😎)。それ(💀)に(💎)、万一、(🏄)自分(fèn )に一応の相談を(🔢)した(👝)、(🚦)とでも云いふらされると、こ(🔬)れから自分がやって行こうとする政治(🥟)の精神(Ⓜ)を、傷けること(😅)にもな(🤦)る。出(🎰)来(🈂)れ(🏌)ば、自(🖌)分のい(😳)った意味を(😬)、はっき(🛵)りさ(🏉)し(🌒)て置くに(🧀)越したこ(💻)とはない。しかし、祭典(🦏)の計画につ(💪)いて、(🔟)直接(jiē )の(🛩)相(🚆)談(tá(❌)n )も(🌚)うけないで、こちらか(🔜)ら(🐟)それを云い出(🚐)す(🖇)の(🤛)も非礼(lǐ )だ。何とか方(fāng )法は(📷)ない(⛑)ものだ(😪)ろ(🍊)う(🔛)か。)
と、(🖤)残(🏃)念そうな口吻で云っ(🏆)た。
孔(🏣)(kǒng )子(⛳)は、その日の儀式におけ(🌞)る楽長(🚒)の不(bú )首(shǒu )尾(🥑)(wěi )にも(♿)かかわら(🤤)ず、(🙆)いつもより(🗡)かえって朗(👈)らかな顔(yá )をして、(💳)退(🥜)出した。
「(🌀)口の達者(zhě(🍨) )なもの(🆚)は、とかく(💀)つまらんこ(🥍)とを(🛁)いい出すものじゃ。出(chū(😔) )まか(🛢)せ(🧔)にいろんな(🤐)こ(🎹)と(🎛)を云(😴)ってい(🙊)る(💐)うちには(🥚)、結構世(shì )の中の憎まれ者に(🥁)はなる(🗳)だ(🕘)ろう(🏿)。仲弓が仁(rén )者であるかどうかは(🤽)私(sī(🕚) )は(🖕)知らない。しかし(🔂)彼は口だ(🧣)けは慎(💾)んでいるように見受(shòu )ける。いや、口(🚈)が達者でなく(🏊)て彼(bǐ )も(🎩)仕合せじゃ。誠実な人間には、(🍻)口などどうでもいいことじゃでの(🦎)う。」
「君は(👄)、奏楽(📵)の時になると、い(📖)つもわ(🎓)しの顔(yá )色(sè )を窺わずには居れな(🐍)いのではないかな。」
2 仲(🌻)弓仁(🐂)(ré(🚪)n )を問(⏺)う。子曰(🚐)(yuē )く、門を出(🍈)でては大(🥁)(dà )賓(bī(🍒)n )に見(✔)(jiàn )ゆるが(🌡)如くし、民を使(🎆)う(🈯)には大(🏓)祭(🚵)(jì )に(👤)承くるが如く(🎖)せよ。己の欲せざる所は人(rén )に施(🤚)すこと勿れ。邦(bāng )に在り(🛳)ても怨なく、家に在りても怨なからんと。仲弓(🐅)(gōng )曰く(😸)、雍(yō(🌤)ng )不敏なりと雖も(😤)、請(qǐng )う斯(sī )の語を事(🤱)とせんと(😌)(顔淵篇(📿))
といったことを思(👱)い起した(🤷)。孔(👗)(kǒng )子は或は、自分を「(🏐)人(🤪)君の(🛥)風がある。」(🛁)などと讃(🌬)(zà(🏙)n )め(⏩)て、その実、(🐾)何(📣)か(🕴)の欠(qiàn )点を婉曲に諷(fěng )刺しているの(🚻)ではあるまいか(⛱)。そう(🥊)いえば、世(shì(👞) )間では、子(zǐ )桑伯(🦊)(bó )子(💾)しそうはくしと(🔶)自分とを、同(tóng )じ型(xíng )の人物だと評しているそうだ(🎎)。子(zǐ )桑伯子は(🆖)物にこ(💣)せつかない、いい男だが、少し大ざっぱ過(guò(🔒) )ぎる(🎢)嫌いがないで(💹)もない(🏃)。或は自分(fèn )にもそ(🆓)んな欠点(🍑)があるのではなかろ(⛽)う(🌮)か。自分だけ(🍦)では(🚻)、そんな事がないように気をつけてい(👵)るつもりではあ(🍶)るが。―(🎑)―(☝)彼はそんな(🎠)ことを考えて、讃(😿)め(💕)られ(⚡)たた(😾)めに却って不安(ān )な気(qì )持(🕳)に(🌥)なるの(☝)であった。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025