漫画《2 ショット オナニー》1行目ライン
2 ショット オナニーあらすじ
さて、高瀬の兄の(🥣)代になってみます(🥟)と(🦊)、この人(rén )は若い時(🌡)から(⚪)早く名古屋に出て、新(🥝)しい教育を受けたくらいですから、(📬)漢(hàn )方で造った先祖伝来の薬(🐞)などを(🖱)守(🤼)って(🐠)いる(🏹)時世では(🔁)ないと考え、家も飛(🔃)(fēi )び出し(🈸)てしまっ(☕)て、(🤳)東(💕)京に(👩)出て(💲)いろいろやってみたということでした。ど(🐵)うでし(🎨)ょう(🚩)、この兄(xiōng )の(🕸)いろい(⬜)ろな試(shì )みよりも、先祖の(🍬)のこした仕事(shì )のほ(🕢)うが根(🍴)深かっ(🐰)たので(㊙)す。古(😚)(gǔ )い薬は(🏓)いつ(💆)までも(🆖)、売(mài )れて(🎛)、子孫(💳)(sūn )のも(🚮)のがよくやって行かれるばか(🎭)りで(🀄)なく、薬方くすりかたの番(fā(🍨)n )頭(tóu )さんや大(🔔)ぜいの小僧さんたちまで(🍞)りっぱに養え(👙)るの(🐜)です。高瀬の兄はいろいろやっ(🤷)てみた末、もう一(🍩)度(🧗)住(😇)み慣(🤠)れた屋根の下(xià )に帰っ(🏣)てき(💡)て(🍰)、(👵)黒光(🙊)(guā(🥣)ng )りのするほど(🏠)時代のついた大黒(🥪)(hēi )柱のわ(⚫)きにすわ(⏹)ってみて、先祖のおそるべきことを知っ(🍅)たそう(🆗)です。な(🥤)んと(🔙)、くりめしの好き(🍨)な橘(jú )翁さまは(📯)その画(huà )像の中(🛸)(zhōng )に残って、子孫の(🌬)末(mò )を見守っていてくださる(🔟)ことでしょう。
一(yī(🙎) )方の(⏲)かわずに言わせると(📏)、千曲川は犀(⏪)川(🏙)さいかわといっし(🙆)ょになってから(💤)がいい、つ(🚑)ま(👜)り川中島(dǎo )から下しもの(🏠)ほうがい(🔓)いと(🔇)言いますし、一方のかわずはまた、臼田うすだあたりか(✒)ら上(🎅)かみの(🗨)ほうがいい(😝)と言(😜)いま(🎌)して、たが(📿)いにそのこ(📣)とを争(zhēng )っ(🅰)たの(🍥)です。どうあっ(📳)ても千曲川は(🔘)川(🦓)(chuān )下がいいと一(yī )方(🚗)が言(yán )えば、いや、川上が(👗)いい(🤐)と一方が(🤠)言(🚥)(yá(🎾)n )い張りました(🏀)。
無(wú )言な(🕦)木(🦏)(mù )像(🕐)にも、声はあ(🈂)りま(🍾)すね。
そ(🚳)の時(😬)わたしは(🏹)生まれ(⏫)て初めて大(💈)洋を望んだと言(🏢)ってもいい(♉)ほ(🆚)どに思いました。そればかりでなく(🚒)、布施(⛓)さ(🚺)んをそ(🍌)そのかし(⛱)まして、その(🌤)砂(shā )浜(bāng )に着物(wù )をぬ(🍰)ぎすて(🔨)、二人して寄(🤛)せく(🃏)る波の(🛄)間を泳いだこともあります(👇)。その(🍢)へんは(💨)海(hǎi )水(📙)を浴びに(🛶)来る(🔕)も(📦)の(🕵)がよく波にさら(😌)わ(🙌)れ(💰)ると(🙈)ころだと言われ(🎹)るく(❎)らいの岸(🏬)で(🎟)したが(🏝)、しかしわたし(💌)はただ大(dà(🦌) )洋(yá(🥡)ng )を望むだけにはまんぞくし(🚕)ませ(➿)ん(💩)で(🥜)した(⏩)。
わが(🍵)家の墓(mù )地は村の(🔅)裏側(❇)にあ(🔂)る(🚠)古(🚬)い丘の上(🏴)で、永(yǒ(🌧)ng )昌寺(🦏)(sì )えい(❤)しょ(🕹)う(📱)じというお寺の境内(👰)(nèi )につ(✨)づいたところにあ(😊)ります。すぎの木立ち(👠)の間から、浅(🌸)い谷の向こうに木曾(🚝)(céng )らし(🏑)い石(shí(🕌) )をのせた人(rén )家の(💬)板屋根(🚠)、(📌)色(sè )づいた柿かきのこずえなぞが見える(💾)と(💽)ころです。大黒(🏍)屋(wū )だいこ(📆)く(🛣)やとか、八幡(📦)(fān )屋(🐙)やわたやとか、そ(♏)の(🎡)他いろいろな屋号のつい(😿)た家々のこけむしたお墓が並んだわきを(🍲)通って、すぎの枯(🌎)れ(📦)葉の落ち(🌗)てい(🏊)る(📔)しめ(👒)った土(✡)をふんで行(🕵)くだけでも、なん(🦊)とな(🐏)く心(xīn )の改(🐿)まってくるよう(🤽)なところです。そ(😆)の墓地の(🎲)突きあ(🧥)たりに、どまんじゅうのか(🦃)たちに(🏻)小(🦆)高く(🔲)土(tǔ )を盛り(📻)あげ、青(🥝)(qīng )々とした芝(zhī )草の色もむかしを語り(🖖)顔なのが、父の長く眠っ(🎦)てい(😜)る場所でし(✡)た(⛅)。永昌(🆗)寺の本(🔣)堂で母の葬儀をす(📮)ませたあと、遺(yí )骨は(👹)父(🛥)の墓(mù(🌌) )のわきにうずめましたから、同(tóng )じかたち(📅)の(❗)ものが二(èr )つ(🎷)そこに(🥃)並びました(🔗)。
行(🐞)って(🎁)も行(😺)って(🧝)も遠(yuǎn )くなるもの、木曾きその(🕣)園(🗾)(yuán )原(➕)そのはらの里と(😊)い(👹)うところのははき木ぎ。こ(📏)れは(🌄)わた(🈶)しの郷里くにのほうに残ってい(🐽)る(💹)古(🧞)い(🔷)言い伝え(🔔)です(🏔)。
なんと皆さん、世(🌲)の(🛸)学(xué(🗳) )者がどこに昔の代よをさがしだすかとい(⚫)い(🏹)ますに、多く(🤤)はそ(😐)れを土の中から見つけて(👻)きます。父、母、兄弟、親戚しんせき、お友(🍲)だち、そ(🌊)の(🚣)ほかか(🍭)つて親(💞)しかった(🕦)人(🎙)たちで、(👦)こ(🏻)の(🌴)世(🈶)におい(🔊)とまごいをして行く(🎫)ものがうずめられたりほうむら(☕)れたりするところは、み(🈹)な土の(🗒)中です。土(tǔ )ほど(📚)なくなっ(🆒)た(🛩)人を思い出さ(😣)せる(🍂)ものもな(🛢)いかわり(🐔)に、またそれほどいろいろなもの(💉)の(🦕)生まれ(🏂)て(🥘)くる(🏈)場所(🍟)もあり(🚡)ませ(🐂)ん(😷)。
(🥢)墓(🛴)は死んだ者の(💪)ためにある(💾)のではなくて、生(🕴)き残(🎡)る者のため(🌥)にある(🕙)のだと、あ(😣)る(👍)人(🕧)(rén )もそう申しまし(😞)た(🤵)っけ。
房(fáng )州ぼうし(📚)ゅう(🌛)の小(xiǎo )湊(🦏)こみなとに近い(❎)村に住(zhù )む農家の若い主(💎)人が、このわた(🎂)し(👨)を誕(🔝)生寺たん(👽)じょうじのほ(⛵)うへ(💭)案内し(🗨)ようと言ってくれ(🎖)まし(🙇)た。
この人は本名(míng )を(🕰)お嘉(jiā )志か(🔎)しさ(💣)んといい、横浜フエリ(🏻)ス女学(⛵)(xué(😔) )校(xiào )を早く卒(zú )業して、(🐷)巌本(🏯)い(🔳)わもとさ(🐙)んにかたづいた人ですが、そ(🌸)の学才(👅)と人が(♟)らとはむかしを知(zhī )っ(🏚)て(📧)いるものに惜しま(🤗)れたばかりでなく、(🤣)お嘉(jiā )志さ(✅)んの(💙)だん(👐)なさ(⚓)ん(🅰)はま(🐾)た当(🦓)時明(😑)治(🔧)女学(xué )校(⛑)(xiào )の校長(zhǎng )でもあり女学(xué )雑誌社の社(shè )長でもありまして、(🌃)『女(nǚ(✡) )学雑(zá )誌(zhì(🔳) )』と『評(píng )論』(🦐)の二(🥏)雑(zá )誌を出(chū(🐄) )して(⛅)いましたから、学校や雑(zá )誌(🐣)に(🛒)関係のある男女の(🌰)人(rén )たちまでが新し(🌌)い(🕐)墓じるし(🕑)の(🍁)まわりに集(jí )まりました。
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