「仲(🈯)弓もこのごろは仁者(🌑)の(🔓)列にはいっ(🔯)たか知(zhī )ら(🎊)ないが(🗄)、残念(niàn )なことには弁舌の才(🗼)(cái )がな(🌓)い。」(🔗)
と(🕎)ころで、彼に(🔤)とって不(bú )幸なことには、彼の父は(🆑)非(🎯)(fēi )常(🌧)に身分の賎しい、し(🌴)かも(🐌)素行(há(😚)ng )の修ま(🐼)らない人(📧)であった。で、門(mé(🐞)n )人た(⛔)ちの中(zhōng )に(🔞)は、(🕹)彼が孔(kǒng )子に讃(zàn )められる(⚾)のを(🤯)、快く思わないで、とか(🔖)く彼にけちをつけたがる者(💴)が多(🛶)(duō )かった。ある時(👪)な(👿)ど、一人の門人(📚)が(📹)、(🤾)孔(🧡)子に(🐶)聞(wé(☕)n )え(🎊)よがしに、
楽(lè )長は、もう默って(🕓)は居れな(👌)くなった(➰)。
「お前(🛬)(qián )にわか(🚐)らなけ(😩)れば、孟孫(sūn )にはな(⏱)お更わかるまい。少(shǎo )し言葉が(🛠)簡単(💙)す(🏑)ぎたよ(😸)うじゃ。」
彼(📋)は真心(🏤)からそう(🧥)云っ(🎲)て、(🤵)孔子の部屋を(⚡)出た(🔟)。孔(🏕)子(🔔)は(😞)、しかし、彼の足(🚯)音が(🍀)遠くに消え去(qù(🆘) )る(🍷)の(🚴)を聴(🆕)きながら、思(sī )った。
孔(🆒)子は、默(mò )ってうなずいたぎりだ(🧞)っ(🎛)た。仲(zhòng )弓はもの足りなかった。だが(💈)、仕(🍶)方な(🤡)しに(🥩)、それで引きさがるこ(🧝)とにした。
楽長は、(🤶)な(💡)る(🔣)ほど、そ(😬)う(🎭)云われれば(🍃)、(🌠)そうだ、と思(👚)った。しかし、それが自(zì )分(fèn )に邪心(xī(⬛)n )のある証拠だとは、(🚟)ま(🚃)だどうしても思えなか(🧜)った(🤤)。
とうとう一(🛣)人がい(📏)った(🍳)。
「それだ(🧕)けの腕があり、しか(💽)も懸命に努めていながら、(📊)三(📏)度び失(🍼)敗(bà(🌁)i )をくりかえすから(🔔)には、何(hé )か(😃)大きな根本的の欠陥が、君(jun1 )の心(xīn )の中にあるに相(🥄)違ない。自(♓)分で(🚆)思い当ること(👌)はないのか。」(👍)
と、もう(🙆)一度(🆚)彼は首をひね(🦄)った。そして(🅿)最後(🕔)に(📪)次の(🐠)言葉を思い起(👏)した。
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