「(📚)その方(fā(🐆)ng )は(🎊)天(🐹)(tiā(⤴)n )誅(🍩)(zhū )てんちゅうに連(liá(👪)n )れ(🥙)て行く(😝)から、(🚘)そう心(👪)(xīn )得(🥚)るが(🏐)いい。」
この家へ(🦖)は、亭主が(🛄)俳(pái )友らしい人(ré(🚰)n )たちも訪(fǎ(🍧)ng )た(🌗)ずね(👏)て来(lái )れば、近くに住む相撲すもう(🧒)取(🍔)りも訪ね(🛋)て来(💓)る。かみさ(🙉)んを力に(🥟)して、酒の席を取(qǔ )り持つ客商売か(🤫)ら時(shí(💣) )々息(xī )抜(bá )きに(🕢)やって来るよう(🕚)な芸(yú(☔)n )妓(🎿)(jì(🔟) )げいぎも(💐)ある。かみさん(🤘)とは全く正反(fǎn )対(duì )な(🐐)性格(gé(🌻) )で(🍴)、男(🈯)(nán )から男(🚐)へと心(xīn )を移すような女でありながら、しか(🚇)もかみさんとは一(yī )番仲がよ(🚳)くて、気持(🦋)ちのいいほど江(😂)戸の水に洗われたような(🎮)三味(👚)線しゃみせん(🌥)の師匠も(🌅)よく訪ねて来る。
しかし、それも(🌵)理の(💒)な(🚦)いこ(➡)とではな(📕)い。なぜか(👫)なら、その葵紋の箱も、傘(sǎn )も(😝)、長(🔦)持(chí )も、(🤓)長棒の駕籠も、す(⏱)べて水戸(🔄)烈公(🤤)を記念するためのもので(😼)あったからで。たとい御隠居はそこにいない(📀)までも、(🚝)一行(háng )が「従(🆓)(có(🎾)ng )二(⛅)位(🎀)大納(🥥)言(💛)」の大旗(qí )を奉(🌿)じながら(😮)動いて行くところは、生きてる(🖼)人を護(hù )まもるとほとんど変わり(💲)が(🗯)なかったからで。あの江戸駒込こまごめの(🔙)別(🔬)邸で永蟄居え(🍓)いちっき(🤑)ょを免(miǎn )ぜら(😎)れたことも知(zhī )らずじまいに(🤹)この(🚓)世を去(qù )った御隠(📹)居が生前に京都からの勅使(😗)(shǐ(😁) )を迎えるこ(🔱)ともで(🔙)きなかったかわりに、(👐)今「奉勅」と大(🏨)書した旗(qí(🍞) )を(🅾)押し立てなが(🧕)ら動い(😡)て行くのは、その(📒)人の愛す(💟)る子か(🥏)孫か(🔥)のような水戸人(🐍)もしくは準水(🥎)戸(😳)人(😸)であるか(🤩)ら(🌃)で。幕(😒)(mù(🚣) )府(✋)(fǔ(🙌) )のいう賊徒(🥌)であり、(🈚)反(⚾)(fǎn )対党のい(🗳)う不忠の臣で(🌟)ある(💋)彼らは、(🍘)そこにい(👋)ない御隠居にでもすがり、(🤤)その人(📲)の志を彼らの志として、一歩でも遠く(🤝)常陸(🤙)ひたちのふるさ(🗻)とから離(🧜)れようとしていたからで。
この一団(🎷)はある一(🏖)派を代表(📼)(biǎo )すると(🍐)い(🏻)うよりも、有為な(🤤)人物(🤨)(wù )を集めた(👫)点で、(🕷)ほとんど水(🗼)戸志士の最(zuì )後(💪)のも(🉑)の(🍫)であっ(⛽)た。そ(📘)の人(😘)数(🚷)は、すく(🤙)なくも九(🛳)(jiǔ )百人の余であった。水戸(hù )領(lǐng )内の郷校に学んだ子弟(dì )が(📝)、な(🕷)んと言っ(📅)てもその中堅を成す人たち(🤳)であ(😑)ったのだ(👄)。名高(gāo )い水戸の御(🐋)隠(yǐn )居(烈公(🆖)(gōng )れっこう)が在世の日(rì )、領内の各地に郷校を設けて武士(🐕)(shì )庶民の子弟に文武を習わせた学(🍤)(xué )館の組(🗃)織(zhī )はやや(🚡)鹿(🍜)(lù )児島かごしま(🗽)の(📚)私学(xué )校(xiào )に似ている。水(🙂)(shuǐ )戸(🏴)浪(👹)士の運命をたど(⬇)るには、一(yī )応彼らの気(qì )質(🍛)を(🚼)知(zhī )らねばならない。
耕雲斎(💲)は抜き身の(🍋)鎗を杖つ(🎅)えにして、稲(🈷)右衛門(mén )や兵(bīng )部(🈹)や小四(⛓)郎と共(gò(🐲)ng )に、兵(💇)士らの間をあ(🚓)ちこちと見(🧔)て回(🔎)った。戦場のならいで敵の逆(👽)襲がないとは言(yá(🖐)n )えなかった(🗨)。一同はまたに(🤖)わ(🛍)かに(📁)勢(shì(👭) )ぞろ(⭕)いして、本陣の四(🐧)方(fāng )を固める。その時、(🦀)耕雲斎(❕)は一(🌡)手(shǒu )の大(🕟)(dà )将に命じ(📨)、味(🍺)方の死骸(🛢)しが(🐖)いを(⏪)改め(👤)させ(⛩)、その首を打(🛡)ち落(luò(👴) )とし(🏈)、思い思(sī(📭) )い(💀)の(💝)ところに土深く納めさせた。深(🛵)手ふかで(💂)に苦(😿)しむも(💁)のは十人ばかりある。そ(🔘)れも(📺)歩(🥃)(bù )人(💯)ぶにん(😧)に下知(🌸)して戸(🕣)板に(🚣)載(✨)せ介抱を与えた(🐽)。こういう時(shí )になくてな(👡)ら(🌹)ない(🎰)のは二(èr )人(rén )の従(cóng )軍する医(💢)者(zhě )の手(shǒu )だ。陣中に(📬)は五十ばかりにな(🍦)る一(yī )人(rén )の老女(🥫)も水戸か(➿)ら(🍲)随ついて来ていたが、この人(rén )も脇差を帯の間にさ(🦂)しな(🚄)がら、(🛄)医(yī(😏) )者(😗)たち(㊗)を助(zhù )け(🛄)てかいがいしく立(🎃)(lì(🤔) )ち(🙁)働いた。
七(qī )月二十(shí )九日は(👝)ちょうど二百(bǎ(🌈)i )十日(🥙)の前(qiá(🤨)n )日にあたる。半蔵(zāng )は他の(🤦)二(🙏)人ふたりの庄(📀)屋(🕌)と共(🐎)に、もっと(🚌)京都の方の(💥)事実を(🐋)確(què )かめたいつもりで、東片町ひがしかたまちの屋(📭)敷に木曾(🌃)福(⛽)島(dǎ(🌉)o )の山(🧣)村(cūn )氏が家中衆(zhō(🥡)ng )を訪たずねた。そ(🔒)こでは京(jīng )都まで騒動聞き届け役な(🔕)るものを(🆖)仰せ付け(🈲)られた人(rén )があって、その前夜にわかに屋敷を(🤮)出(chū )立した(🦆)と(🛤)いう騒ぎだ。京都(dōu )合戦(🏈)の真(✊)相もほぼその屋敷へ行(háng )ってわかった。確かな(💇)書面が名古屋(⛪)のお留(🦖)守(😴)(shǒ(👊)u )居から(🤲)そこに届(📵)いていて、長州方(👄)の敗北(🍉)となっ(🐊)たこ(👰)ともわかった。
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