○ (📆)周(👁)公(🖱)==す(🎸)でに前にも述(🔁)(shù(🛥) )べたよ(🏙)う(🌱)に(🎬)、(🛐)周公は武(🔣)王を(💰)たすけて周(🤶)(zhōu )室八百年の(🕴)基礎を(👾)定め(👏)た人である(🏝)が、その人(🔚)と(💺)なりは極めて謙虚で、「吐(🍈)哺握髪(fā )」という言(😔)葉で有名なよう(⬜)に、食(shí )事や、結髪(fā )の(💐)最(🚍)(zuì(🎪) )中で(⛰)も天下(📛)の(🚸)士(shì )を迎えて(🌨)、その(🎸)建言(🎉)忠(zhōng )告に(🍭)耳を傾けた人である。
一三(sā(🦕)n )(一九七)
○ 孔子(zǐ(🐡) )と顔淵(😦)とのそ(😘)れぞ(🙁)れ(💱)の面(mià(🤦)n )目、並に両(📣)者(🍤)の結びつき(🚏)がこの一(yī )章(🐠)に躍如と(📂)している。さすがに顔淵の言葉(🔷)であり、彼(bǐ )なら(❔)では出来(💒)な(🎋)い表(👈)現(xiàn )である。
「ぜ(🌄)いたくな人は不遜(🐷)(xùn )になりがちだし、(🐽)儉(💴)約な人は窮屈になり(🏚)がちだが、どちらを選ぶかという(💜)と、不(🆓)遜であるよりは(🏺)、ま(💒)だしも窮(🥟)屈な方(🌇)がい(💃)い。」
「(🈂)仁という(🏚)ものは、そう遠くに(💗)あるものではない。切実に仁(rén )を求める人には、仁(rén )は刻下に(💅)実(🕣)現(xiàn )されるのだ。」
一一(一九五(wǔ(🅱) ))
○ 孔(kǒng )子(🦇)(zǐ )が諸国遍(🌦)歴を(💻)終(🍡)(zhō(🐠)ng )つて魯に帰(💂)つたのは。哀公の十一(💉)年で、六十八歳の時であつたが(🗑)、そ(👽)の後は、直(zhí )接(👚)政治の局にあ(♐)たることを断念し、専心門人の(📖)教育(👑)と、詩(🕍)書禮(lǐ )楽(🐻)(lè )の整理とに従事(shì(🍂) )したのである。
二〇(二(🈵)(èr )二五)
本(běn )篇には(👡)孔子(👕)の(⏲)徳(dé(👉) )行に関す(🔹)ることが主(🎹)(zhǔ )として集(jí(🌫) )録(lù )されている。
「知(🍙)っておられま(🌻)す。」
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