大人しい 地味 子 に 中出し 76

Aやって来(🏙)るの(😘)は大概夕(🛫)方、(🍴)私が会(🐺)社から戻る時分で(📥)、それからみんなで蓄音機をかけてダ(🗽)ン(🏷)ス(✂)をやります。ナオミが客好き(🐚)であ(🏫)るところ(🏰)へ、気兼ねをす(🔥)るよ(⬜)う(🛁)な奉(🆘)公(💽)人や年寄(🗞)は居ず(🤳)、お(🔶)まけ(🤺)に此処ここのアトリエはダンスに(💱)持(📸)って来いでしたから、彼等は時の移るのを忘れて遊んで行(🐽)きま(👩)す(🦃)。始め(🗺)のう(🕊)ちはい(🎽)く(🏞)ら(🤕)か遠慮して、飯時になれば帰ると云ったも(🔟)のですが、

A　(🈚)夜、村のひとた(🛑)ちは頬被りして二人(🌓)三人(📛)づつかたまつてテントの(🕰)な(🅾)かにはひ(⏱)つて(🎈)いつた(⏱)。六、七(🦔)十人のお客であ(⌚)つた。少年は大(🤩)人(🦈)たち(😼)を毆り(🚈)つけては押(👚)しの(🍲)け押しのけ、最(〽)前列へ出(🌳)た(✂)。まるい舞臺のぐるりに張(🏝)りめぐらさ(📢)れた太いロオ(🤴)プに顎をのせ(🦄)かけ(🚧)て、じつとしてゐた。と(😄)きど(💠)き眼を輕くつぶ(🆘)つて、うつとりしたふりをし(💴)てゐ(🎥)た。

A　(🤾)さて、きょうは、何(🙌)をお話いたしましょ(🥩)うかな。何も別にお話する程の珍らし(👴)い事もご(🌳)ざ(🛳)い(🛬)ませぬが、（(🦐)こん(🌵)なに気取らないと、(🐓)いい先生なん(❄)だが）本当に、いつもいつ(😧)も(🍨)似たような話(🈶)で、皆(🤢)様も（(💈)誰(🏨)もい(👤)やし(😰)ない）(🚔)うん(🗽)ざり(🧔)したでござい(🥍)まし(🐶)ょうか(🔂)ら(✏)、きょうは一つ(😹)、山椒魚(🍜)という(🐚)珍(💥)動物に就いて、(👯)浅学の一端(🐟)を御披(🛺)露ひろ(🖼)うしまし(🦖)ょう。先日私は(🤩)、(🏑)素(💤)直な書生にさそわれまし(✅)て(🕚)（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅(👉)、白梅、(🎈)ほつほつと咲(㊙)きほころび（紅梅(🏂)は咲いていなか(🐝)っ(💶)た）つつ(🚭)ましく艶(💑)えんを競きそい、まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた(🚎)、夢に夢み(🚥)るような思いにてさまよい歩き、ほ(🥩)とん(⛔)ど俗世(🗜)間に(👇)在る(👞)を忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあら(🧢)われたる(📴)は、幽玄なる太(🦕)古の動物、深山の（言(🕢)うとい(🌻)う(💤)字に糸二つか）巒気(🐣)らんきたゆとう(🏢)尊(🤖)いお(🛠)姿、ごそりごそりとうごめいていました。いや、(🆙)驚かな(🚧)くともよろしい。これが、(🤜)その、れいの(🔻)山椒魚であった(💾)と(🍚)いうわけなので(🛥)あります。私(📄)た(🐩)ちは、梅(🔕)が香(🚢)に酔い(🔂)しれ(🤞)、ふらふら歩い(👹)て、(🚌)知(🚨)らず識らず(🐋)のうちに公(🏯)園の水族館に(🚕)はいっていたの(🚻)であり(🌊)ま(🗃)す。山(📈)椒魚。私はその姿を見(💺)て(🤜)直観いたしまし(⬅)た。これだ！　これこそ私の(📕)長年さがし求めて(🧀)いた(🍣)ところの恋人(🔕)だ。古代そのままのに(🤣)お(🕵)い。純(🕡)粋の(🕠)、やまと。（(📍)ちょっと、こ(😻)じつ(🗝)け）(😇)これは、全(🕖)く日本のもの(👱)だ。私(🔡)は、おもむろに(♎)、かの同行の書生(🎈)に(💾)向(🎄)い、こ(🕚)の山椒魚(🕕)の(🚩)有(🎌)難さ(🔽)を説(🍒)いて聞(🔃)かせようと思(🔴)っ(🌪)たとたんに、かの書生は突如狂人の如く笑い出しま(🚧)したので、私(😡)は実に不愉快になり(🛣)、説(👔)明を中止して(🖋)匆々そ(⏪)うそうに(🎬)帰宅い(⛔)たしたのでございます。きょ(🎸)う(🅿)は皆(💅)様に、まずこの山椒(👌)魚の学理上の説明を少しお聞かせ致し(📍)ましょ(🕑)う。日本の大き(🌈)い山椒魚は、これは世界(🃏)中で(🐔)たい(🐕)へん名高(🖐)い(😆)ものだそうでござ(🗓)いま(🎇)し(⛏)て(🏃)、私(🧟)が(🖕)最近、石川千(👥)代松(🕸)博士の(🛰)著書など(🚫)で研究(🕑)いたしましたところに依よれば、いま(💇)から二百年ばかり前に独逸ド(🔓)イツ(🕝)の南の(🆗)方で、これま(🤟)で見た事も無い(😪)奇(🈯)妙な形の化(🥁)石が(🎎)出(🌻)まして(📭)、或る(💇)そそっかし(🍡)い学者が(⛷)、これこそは人(🥫)間の骨だ、人(🃏)間は昔、こんな醜い(👠)姿をして這はって歩い(🧚)ていたのだ、恥を知(🤒)れ、などと言(🆗)って学(🚠)界の紳(🎞)士た(🅾)ちを(🐣)おどかしたの(❣)で(📀)、(🔆)そ(🎀)の(⌛)石は大(🆎)変有名になりま(😣)し(👓)て、貴婦人はこ(㊙)れを(🚒)憎み(🧙)、醜(🗣)男(🙂)は喝采かっさいし、宗(🎨)教家は狼狽ろ(⛱)うば(🍸)い(💨)し(🕢)、牛太郎は肯定し、捨て(🍡)て(🚴)置(🚫)かれぬ一大(🙊)社会問題にさえなりかけて来ました(🎨)の(🤷)で(🏦)、当(⏪)時(🖋)の学界の権威(🏾)たちが打(🥡)ち寄り研(🤟)究の結果、安(✔)心せ(🤭)よ、これは人間の骨(🛃)ではな(📀)い、し(💾)かし(🅿)なん(😢)だかわか(🍙)らない、亜米利(🎏)加アメ(😕)リカの(📟)谷川に棲(🎑)すむサン(👤)シ(🤲)ョウウオという小(🍁)動物(🐹)に形がよく(🎶)似てい(🦆)る(🧔)が(😒)、けれども、亜米(🤦)利加にい(🐂)るそのサンショウウ(💀)オは(🎁)、こ(📏)んなに大き(🌰)くはな(🧚)い、両者(🙁)の(🕢)間には(🍆)、その大(🏫)きさに於(🚈)いて馬と(📯)兎くらいの相違がある。結局、な(🤖)んだか(📥)わか(🚁)ら(🎛)な(🈶)いが、まあ、大(🐥)サンショウウオとで(🔟)もいうものであろう、と気の(🚤)きいた(🕡)ごま(❤)かしかた(😮)を(👡)して(🔰)、いまはこの大サンショウウオな(🚗)るもの(🎽)は死滅して世界中のどこにもいない、居らん！　(😢)と大声で言って衆(💐)口を閉(🐀)じさせ、ひとまず落ち(🍣)つく事にいたしま(🔖)し(🌪)たが、さ(🐤)て(💐)その後(🐉)、シーボルトという人が日本に(😵)まい(👭)りまして(👪)、(😒)或る偶然(🌧)の機会(🗾)にれいの一件(🛃)がのそりのそり歩いて(❌)いるのを見つけて腰を抜かし(💳)た。何千(👋)年(🏈)も前に、既に地球(🔫)上から影を消した(🌺)ものとばか(🤡)り(㊗)思われてい(🐨)た古代の怪物が、(🎇)生き(👥)て(🌆)の(🐩)そのそ歩(♑)いている(🏾)、ああ、ニッ(🥏)ポンに大サンショ(🕦)ウウ(💝)オ生(💤)存す、(😈)と世界中の学界に(🎰)打電いたしました。世界中の学(🥄)者も(😤)こ(💳)れには(♓)、めんくらった。うそだろう、シー(❇)ボル(🕴)トという奴は(💸)、もとから、ほ(🌫)ら吹き(💭)であった、(📻)などと分別(😚)臭い顔(🥫)を(🎁)して打ち消す(😐)学者もございましたが、(🚄)どうも、そのニ(🔌)ッポンの大サンショウウオの(🦖)骨格(☝)が、欧(😇)羅巴(🗜)ヨーロッパで発見せられた化石とそっくりだ(🍤)とい(💂)う事が明(⭐)白になってまいりましたので(♑)、知らぬ振りをして(🧤)いるわけ(🌺)に(🚻)もゆ(🧞)かず、(🔃)ここに日本の山椒魚が世界中の(🤭)学(🎩)者の重要(🤗)な研(💗)究課(🤛)目と相なりまして(🕔)、(📋)い(🍬)やしくも古代の動物に関心を(🤹)持つほどの者は、ぜひとも一度ニ(🚠)ッ(🤖)ポンの大サンシ(🔝)ョウウオにお目に(🛣)かか(👇)らなければ(👚)話になら(🏯)ぬとまで言われるようになって、な(🕯)ん(⏹)とも(🔱)実(🗄)に痛(👈)快無比、御(🐥)同慶(🌐)のいたり(🔗)に堪えません。思っても(🗯)見(🏦)よ（また気取りはじ(🎌)めた）太(🦀)古(🔼)の動物が太古(🧠)そのままの姿で、いまも(🏚)な(🌤)お悠然とこの日(🥣)本の(🏌)谷川に棲息せいそくし繁殖(💭)し、(💴)また静かにものを思いつつある様は(🤰)、これぞま(🐽)さし(🕥)く神な(😾)がら、万古不易の(🔺)豊葦(📳)原と(🦄)よあしはら(🕸)瑞穂国みず(🥉)ほ(😣)のくに、かの高志こしの(🐴)八岐(🐒)やまた(⭐)の遠(🎐)呂智おろち、または(🦗)稲羽いなばの兎の(🅿)皮を(💽)剥はぎ(〰)し和邇わになるもの、すべてこの山椒魚(🍸)で(😗)はなかっ(🥨)たかと(💝)（脱(👇)線、(🖇)脱線）私(🏥)は思惟(👑)しい(🐒)つかまつるの(💤)で(😂)あ(🌷)り(🈺)ますが(🚆)、反(💰)対の(➡)意(🎙)見をお持ちの学者もあ(🕔)るかも知れません。別段、こ(🆎)だ(🤦)わるわけで(🖲)はありませ(🦈)んが、作州の津山か(🧀)ら九里ばか(🌯)り山奥へはいっ(😏)たところに向(🚗)湯(👏)原村というとこ(📺)ろがあり(🦂)まして、そ(😵)こ(🎺)にハンザキ大明(🐍)神(💙)とい(💟)う神様(🐿)を(🏍)祀(🌛)まつっている社(🥌)や(🧡)しろがあ(🍌)るそうです。ハ(🕺)ンザキというの(📡)は山椒魚の方言のよ(✝)う(🙅)なもの(🏤)であり(🚛)ま(😱)して、半(🛐)分に引き裂か(🕗)れても(📜)なお生きているほど生活力が(📏)強いとい(🏵)う意味があるの(📖)ではなか(🏅)ろうかと思いますが、そ(🉐)のハンザキ大明神(🌱)としてまつられてある(🍊)山(🦑)椒魚も、(😬)おそろし(📉)く強く荒々しいものであったそ(🗽)うで(🐎)、さ(🐹)かんに人間をとって食べたという口碑こう(👧)ひがあり(🧜)まして(🎡)、それは作(🏉)陽誌(🛤)という(🧟)書物にも(🤯)出てい(🦖)るよ(📬)うで(😂)ござ(👫)います。あん(📋)まり人間をとっ(🌹)て食(🔳)べる(✒)ので、或ある勇(🏳)士(🥍)がついに之これを退治し(🐕)て、あと(🧘)の(🎧)祟たたりの無いように早速、大明神とし(🤶)て(✡)祀り込(🕦)めてうまい具合におさめたという事が、そ(🔀)の作陽(🔄)誌とい(🏨)う書(👍)物に(💼)詳しく書かれている(🔙)ので(🍠)ござ(🎲)います。い(❣)まは、ささやかな(🏳)お宮で(🎹)すが(🌩)、その昔は非常(🚉)に(🚂)大きい神(💋)社だった(🚗)そう(🥐)で、な(💩)ん(🎏)だか、八岐(👈)やまたの(🌕)大蛇おろちの話に似て(🤖)い(📤)るようなところもあるではございません(⬆)か。決して、こだわるわけではありませぬが、作陽誌によりま(🏓)すると、そのハ(😊)ンザ(🈶)キの大きさが三丈(🤕)もあったという(📯)のですが(📗)、それは学(🖍)者た(🤛)ちにと(👭)っては疑(✍)わし(🦎)い事(📄)か(📓)も知れませんが(🍮)、ど(🔐)うも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで(💊)、三丈と言(💤)ったら三丈と信(🍛)じたら(🏒)いい(🍌)ではないか。（(🔈)何も速記(⏸)者に向って怒る必要は(📅)ない）とにかく昔は、(🍳)ほうぼうに山椒魚がいて(🍐)、そうしてな(💹)か(🧟)なか大きいのも居った(🏘)という事を私(📷)は信じ(🐳)た(😲)いのでござ(😿)います。い(➿)ったいあの動物は(💏)、から(🛄)だが扁平へん(👝)ぺ(🔇)いで、そうし(🕺)て(🥏)年を(📹)経ると共(🔀)に、頭が異様(🕊)に大きくな(💎)り(🥌)ます。そうして口が大きく(😰)な(🦕)って、いま(🛳)の若い(🧢)人(🕜)たちなどが(📸)グロテスクとか何とかい(📽)って敬遠(🎰)したがる種類の風貌を呈してま(🧔)いりますので、昔の人(🍙)がこれを、ただ(✡)ものでな(🥅)いと(🛄)して畏(📄)怖いふしたろう(🕦)という(🍖)事も想像に難くない(📽)のであ(🤣)ります(🎤)。実(🐢)際また、(🆗)いま日本の谷川に棲(💸)息し(🥛)ている二尺(㊙)か(🧙)二尺五寸くらいの(👦)山椒魚(✒)でも(📨)、くらいつ(🍹)いた(🕧)り何か(🖨)すると(🕖)酷ひどい(😖)そうです。鋭い歯(💺)はありませんけれども(🎿)何せ力が強うございま(❕)すか(🗑)ら、(🐃)人間の指の一(✏)本や二本は、わけな(⌛)く食いちぎるそ(☔)うで(🎳)、(📨)ど(⬆)うも、いやになり(🐚)ます。（失(🔹)言(🔍)）その(🎉)点に(🌉)就(🌻)いても私(❤)は山椒(🤳)魚に対して常に十分の敬(💍)意を怠らぬつもりでございます。割合におとなしい(🍦)動物(🤓)で(🔗)ありま(🔔)すけれど、あれ(🛐)で、怒ると非常(🚥)に(🍃)こわいものだそう(🥕)で、稲(🈵)羽いなばの兎も、あるいはこいつにやられたので(♎)は(😎)な(🤤)か(💱)ろ(🔍)うかと(👰)私はにら(⚡)ん(🍲)でいる(🗂)のでございますが、これに就いてはなお研(🐾)究の余(🌽)地も(👰)あ(🧕)る(🔛)ようで(🙉)ございま(🌏)す。妙なもので、あのよ(🎤)うに鈍重(⏳)に見えてい(🍰)ても(💀)、(🤯)もの(🌩)を食(📨)う時には実に素早いそ(🔰)うで、静か(🎢)に瞑想めい(🍕)そうにふ(🐼)けっている時でも自(🍫)分の頭(🌺)の側に他の(📖)動物が来る(😈)と、パッと頭(🐪)を(🤷)曲げ(🌼)て食いつく(📲)、是こ(😡)れ(⛰)がどうも実(🍍)に素早いものだそ(🚰)う(🚸)で、話(⛅)に聞い(🚀)てさえ興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭を(👼)曲(🤷)げ(🦈)て、ぱ(🌸)く(🔅)りとやって(✍)、また静かに瞑想(🧔)にふけ(💠)る。日(🐵)本の(🚸)山椒魚(🚯)は、(🎦)あのヤ(🖥)マメという魚を食って(🐋)いるのですが(🔇)、(🔌)どう(🍛)してあんな敏捷な魚(✉)を(👈)と(🌓)って食えるか(🐲)、不思議なくらい(😈)でありま(🔪)す(🆓)。それにはあの山(🌳)椒(🐦)魚の皮膚の色が(🦏)たいへん役立って(🌩)い(💪)るようであります。か(👵)れが(🌜)谷(🕘)川の岩の下(❌)に静かに身を沈(😦)め(🎁)ていると、泥だか(🌸)何だかさっぱりわ(🚆)からぬ。それ(🐴)でか(🧗)れは、岩穴の出口の(👧)ところに大き(👓)い(🦏)頭を置いておきまして、(🌇)深くものを思うており(⤵)ますると、ヤマメがちょい(💘)とその岩の下に寄って(😈)来(😈)る、と突如ぱくりと大(🙋)きな口をあけて(🤰)それを食べる、遠くまで追(⛺)いかけ(🥔)て(🧚)行く(🚁)という事(🍗)は(🌄)か(🕍)らだが重く(💦)てとても出来な(⬇)い、そのかわり自(🚰)分の頭のすぐそばに(🌱)来たな(🙈)ら(🐌)決(🕐)して(🎥)逃(💊)がさず(🍆)ぱくりと食べる、(🛏)それは(🛏)非常に素(🚗)早(📶)いものだそうで(🥪)あります。昼(🦒)はたいてい岩の下(✳)など(🕝)にもぐって(🎾)いるの(🐣)ですが、夜は(🎬)のその(🔠)そ(🍌)散歩に出かける。そ(😱)うして(🙄)ずい(🛅)ぶん遠く(🙄)下流(🏇)にまでやって来る(🎱)様子で、たい(📧)へ(🔏)ん(🆔)大きな河(🎅)の河(💓)口で(🕍)網を(😸)打っていたら、その(🎊)網の中には(🔲)い(🖤)っていたな(🦕)どの(😷)話もあるようでご(📡)ざいます。だ(🍾)いたい日本の(👈)どの(🌫)辺に多くいる(🚱)のか、(💩)そ(🌽)れは(🐄)あのシーボルトさんの他(🤣)に(📂)も、和(🌒)蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ(🦁)人の(🧡)ライ(🖊)ン、地理学者のボン(🍢)なん(📤)て人も、ちょいちょい調べていまし(💕)たそうで、また日本でも(🌔)古(💎)くは佐々木忠次郎と(💅)かい(🐩)う人、石川博士など実地に深(🔠)山を歩きまわっ(🆙)て(👺)調べ(⬅)て(😳)みて、その(🏐)結果、(🎗)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんという(🎃)ところがありまして(📖)、その八幡が、ま(🏈)あ(🦆)、(🍻)東の境にな(🈷)って(⏯)い(🥁)て、その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡(🔓)から西(🛸)、中央(🌖)山脈を伝わ(🛅)って本州の(🗓)端まで山椒(🥣)魚はいる、という事にた(🏰)だいまのところでは(🐬)なっ(🙋)ているようで(✝)ございます(🐭)。周防すおう長門ながとにもいるそうです(🔊)し、石州あ(😍)たりにもいるそうで(⬛)す。それか(📽)ら、も(🌄)う一つ(🏅)は、琵(🏆)琶湖の近所から伊勢、伊賀、(🎅)大和、(🎽)あ(🎶)の辺(🅾)に山(🤽)脈があ(👉)りますが、あの山(😳)脈にも(😽)ちょいち(🚽)ょい居(🆙)るそうでござい(🥊)ます。そ(🚇)の他は、四国(🚞)にも九州にも(😟)いまのところ見(😟)当らぬそうで、箱根サンショウ(🥛)ウ(🕠)オという(💞)のが(♑)関東地方(⤵)に棲息(♐)して居り(🚩)ますけれども、(🐓)あれはまた全(📈)く違っ(🧓)た構造を持ってい(✉)るもので、せいぜい蠑(🗯)※(「虫＋(🔷)原」、第3水準1-91-60)いもりく(😳)らいの(🐌)大(❗)きさでありま(💲)して、それ(🍔)以上(⛪)は大きく(💾)なりま(🧙)せぬ。日(🖋)本の山椒(🚷)魚が、とにか(❌)く古(🧒)代の化石と同じくらい(🐹)に大きいとい(🚇)うところに有(👫)難さ(💸)があ(📭)る(🚧)訳で(💡)ありま(📛)して、(🛩)文(🤬)句(🈁)無しに世界一ばん、ここに私の(📨)情(🎒)熱(🕠)もお(🌙)のずから湧いて来て、力こぶもはい(👱)っ(🕊)てまいります次第(👷)で(🚖)ござ(👭)います。最近、日本(👿)で発見(👃)せられた山椒(⏹)魚(🗾)の中で一ばん大きい(🔮)のは、四尺五(✡)寸、まず一メー(💲)トル半というところで、(👴)それ以上(🌕)のもの(🍆)は、ち(💏)ょっ(🛠)と(🖖)見当らぬそうでございま(🎢)す。けれ(👓)ど(🕦)も、伯耆国ほうきのくに(🏵)の(🍒)淀江よど(📄)え村というと(🦊)こ(🆘)ろに(🛥)住んでいる一老翁が、自分(🙏)の庭の池に子供の時分から(👲)一匹の山椒魚を(🗒)飼(🔲)って置いた、そ(😃)れが六十年余も経(🌚)って、いまでは立(👞)派に一丈(🌭)以上の大山椒(🚬)魚にな(👁)って、時々水面(😂)に頭を出すが、(🏦)その頭の(⬆)幅だけ(🕟)でも大変なもので(🚈)、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、(👩)もっと(🖕)も、この老(🧚)翁(🚲)は、実に(🔃)ずるい(🤾)じいさんで、池の(⬅)水を必要以上(🎧)に濁らせて、(🌸)水面には(🕗)睡蓮(🐪)す(🔽)いれんを(🌐)いっぱいはびこら(🎛)せて、その山(🎋)椒魚(👟)の姿を誰にも見せないよ(🐛)う(🤷)に(🚶)たくらんで、そうして(🚤)自分ひとりで頭の幅(⛽)三(🍪)尺(🖖)、(🗺)身のた(🐐)け一丈、と力んでいるのだそう(🖖)で、そ(🛂)れ(🐉)は或る(⛎)学者の報(🤕)告書(😞)にも見(🕵)えていた事でござい(🥁)ますが、(🏣)その学者は、わざわざ伯(⛄)耆国淀江村まで(🍵)出か(🛵)けて行(💲)ってその老翁に逢(🎊)い、もし(🍋)本当に一丈あるんだったら、(🅰)よほど高い金を出して(🍭)買っ(🎵)ても(🥕)よろしい、ひとめ(🐩)見(💇)せてく(🍊)れ、と懇願し(🛶)たが(💱)、老(🌰)翁(⌛)は(🤡)にやりと笑って、いれもの(🔒)を持って(👭)来たか、と言ったそう(📞)で、実に不愉快、(😬)その学者も「面妖めんようの(♍)老頭にして、いかぬ老頭なり」とそ(🤸)の報告書にし(⤵)るしてありますくらい(♓)で、地(👖)団駄じ(⚫)だんだ踏んでくやしが(🛌)った様が(🕦)、その一句に依(🦈)よっ(🙄)ても十(👫)分に察知(👙)できるの(🔧)であ(🈚)りま(🐮)す(👝)。そ(🗞)の山椒魚(✈)は、(🥚)その後どうなったか、私(💾)も実は、(🕯)それほどの大きい(🍫)山椒(🤯)魚を一(🗣)匹(🦉)欲しいもの(😓)だと(🙉)思って(🚖)いるの(😙)であ(🚿)りますが、どうも、い(🗜)れものを持って来たか、と言われると窮し(🌎)ます。バケツ(🍒)ぐらいで(🕴)は間に合いません。けれども、私は、い(🛋)つの(💑)日か、一丈(🤰)ほ(🚠)どの山椒魚を、わ(⚾)がもの(🤳)にしたい(📭)、(🤟)そうして(🍤)日夕相親しみ、(😙)古代の雰囲(🛤)気に(🕯)じかに(🤥)触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくら(🧖)い接し(🖖)てみたい、頃日(💦)けいじつ、水族館にて二尺くらい(🐜)の山椒魚を見て、(🚱)それから思うところあってあれこれと山(🍺)椒(🖱)魚に就つ(🎰)いて諸文献を調(🆘)べてみました(🤚)が、調べて行くう(💹)ちに、どう(🧥)にかして、日(🌡)本一ばん、いや(🤱)日(💚)本一ば(🍩)んは即ち世界一(💓)ばんとい(🧤)う事になり(💉)ます(🔋)が、一ばん大きな山椒魚を私(😫)の生きて在るうちに、ひとめ見たいも(✂)の(〰)だという(🚛)希(😨)望に胸を焼か(😯)れて(👂)、これ(🔦)また(🍜)老いの物好きと、か(🏳)の貧書生（ひ(🍪)どい(⛷)）などに笑われるのは(🚀)必定と存(🐧)じま(💂)すが、神よ(🚸)、私はただ、大きい山椒魚を見(🏤)たいのです(📛)、人間、(🦋)大きいもの(🕊)を見たいとい(💦)うのはこれ天(😕)性(🖱)に(🎴)し(😆)て、理(📌)窟も何もあり(📷)やせん！　（本(🕕)音(😲)に近し(🗯)）(🛑)それは、どのように(😳)見事なものだろう、一(⏺)丈(🎂)で(🐇)なくとも(👣)六尺でもいい、(🥉)想像す(🏂)る(🌯)だに胸がつぶれ(🔭)る。ま(🎒)ず今日は、これくらいに(🚆)して(⛷)置きま(👣)しょう(🥕)。（ば(🦖)かば(🥧)か(✂)しい）

A　わがま(🏏)まは承知して(🎟)居りま(🔻)す。けれども(👌)、強い(🥣)体当りをし(🍱)たなら(🍪)、それだけ強いお言葉をいただけ(🕜)るようでありますか(🤖)ら、失礼(🌺)をか(🎵)え(🗽)りみず(🤕)口の腐(🍯)るよう(🌭)な無礼な言いかたばか(🥏)り致しま(🌱)した(💥)。私は(💩)、世界(🚳)中で(🚿)、あなた一人を(💸)信頼しています。

Aそ(🔢)れから二三日過(🈶)ぎた夕方、福子が銭(🚭)湯(🥥)へ出か(🚇)けた留守に、店番をしてゐた(👱)庄造は奥(🥁)の間へ声(🥌)をかけな(🍣)がら這入つて来る(💌)と、(🔎)自(👿)分だけの小さなお膳で食事してゐる母(🍟)親の側(👞)へ(🍡)、モ(💳)ヂ(⬇)／＼しながら(⏲)中腰にか(💉)ゞんだ。

A「え(🌌)え、(🚺)何で(🏸)も珍し(🌁)いうちだけで(🐐)、長(🥒)つづきはしな(🐖)いのよ。子供に玩具おもちゃを(👃)あてが(✡)った(🙀)ようなものなんですから」