○ 唐(🅿)・虞==堯(👓)は陶(táo )唐氏(🔻)、舜は有(yǒu )虞(🏴)氏なる故(gù )、堯・舜の時代(dà(🏫)i )を唐・虞の時代という。
「有能にして無能な(🐓)人(rén )に(♓)教え(👍)を乞い、多知にし(🕵)て少知の人(rén )に(🌝)もの(🦐)をたずね、(🌿)有っ(🐢)ても無(wú )き(😢)が如く内(nèi )に(🐡)省み、充実し(🏦)ていて(🐮)も空(🍶)虚な(🔕)るが如く人にへり下り、無法をいいかけられ(😹)ても相(🏵)手に(🌃)なって曲直(zhí(⛺) )を争わない。そういうことの出来(⚫)た人がかって私の友人にあ(🎼)っ(🖐)たのだが。」
行(háng )かりゃせ(👦)ぬ(😛)。
○(🍆) 舜は堯帝(♋)に位(wèi )をゆずられた聖天子。禹(yǔ(👴) )は(🍼)舜(🍈)帝(♏)に(🥊)位(wèi )をゆずられ、夏(💰)朝の祖(zǔ )と(🔊)なつた聖(shèng )王(wáng )。共に無為にし(📃)て化(😒)する(🕸)ほ(✒)ど(🛠)の有(🏺)徳の人(🏃)であつた。
六(🤽)(二(èr )一(🍭)一)
三三(📄)((🔭)一(yī )八○)
○(🏳) (😍)矢ぐ(💛)るみ==原文に「弋」(よく)と(🗃)ある。矢(Ⓜ)(shǐ )に糸をつけ、それを島の羽(yǔ(🤞) )根にからま(🧡)せ、生(shē(🍹)ng )擒(🙇)(qín )する方法であつた(🎱)。
「道(dào )を行お(🛃)う(🔭)と(🍈)する君は大(dà )器(qì(🎎) )で強(🐴)(qiáng )靭な意志(🔑)の持(🥊)主で(📚)なけ(🕺)ればな(🌈)らない。任務(wù )が重大(🚓)(dà )でしかも前(👴)途(🚊)(tú )遼(🧙)遠(🌁)だか(🕵)ら(🚖)だ(💔)。仁をもって自分の任務(📽)とす(🥢)る、何と(⛄)重い(🦈)ではない(✂)か。死にいた(🌈)るま(👤)でその任務(🌘)はつづく、何と(📘)遠いではないか。」
「(🕝)麻の冠(guàn )かんむりをかぶるのが古(🉐)礼だが(🍚)、今では絹糸の(♋)冠をか(😲)ぶ(🏤)る(💮)風習(xí )に(🐾)なった。これは節約のためだ。私(🗿)は(👷)みんなのやり(🔡)方に従おう。臣下(⚡)は堂(🗜)下で君主(zhǔ )を拝(🍖)するのが古(gǔ )礼だが(🗾)、(💿)今(📒)では堂上で(🙃)拝する風(fēng )習にな(😰)った。これ(👃)は臣(chén )下の増長だ(🔏)。私は、みんなの(💒)や(🛳)り方とはちがうが、や(🙀)は(🗃)り(🐶)堂下(⏰)で拝(🏸)することにしよ(🌌)う。」
よき(💈)かなや、
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