日本《南野 あかり》2行目ライン
南野 あかりあらすじ
吉(jí(🐀) )村(cūn )のおじ(🚏)さん(🌰)は交際の広(💸)(guǎng )い人でし(🎾)たから、いろいろな客がおじさ(🐠)ん(🛡)の家へたずねてきましたが、(🐥)その(😩)中でも玄(🍭)関か(🏺)らはい(🆖)っ(💥)てく(⛪)る人(🏚)と(⚽)、勝手口(🍛)からはいってく(🎂)る人とあり(🔹)ました。勝手口から(🛂)たずねてくるのは、おも(🍆)に内わ(🐳)の人か、前(qiá(🎥)n )だれがけに角帯をしめた日(🐕)(rì )本橋(🤛)大伝馬町おおでん(💾)ま(🥫)ちょうへん(🌖)の大(dà )店お(🐯)おだなの若(🍼)者(zhě )か、芝居の替(tì )り目(🎎)ごと(🖐)に新番付(🌕)(fù )を配(🎬)りに来る芝居茶屋の(🥗)若い(♍)衆(🍚)か、近(😇)(jìn )くの河岸かしに住(zhù )む町家のおかみさんや娘(🕶)などの人たちで(🧤)した。
(🦉)皆さんはお友だち(🙉)をなくした覚え(👹)がありますか。わたしには二(🦌)十(shí(🚨) )七の(🏌)若さでなくなった一(🌏)人のお友だち(✍)があ(🚳)りました。わ(🛌)たしがその人(ré(🎒)n )を知(🌴)(zhī )っ(🌝)たのはなくなる三年(🐺)前ぐら(🥗)いか(📚)らで、そんな短い交際(jì )ではありましたが、(🦗)不思議にもそのお友(🗼)だ(🐑)ちは(🔢)なくなっ(👩)たあとに(🦃)な(🏾)って、い(⛄)ろ(📀)い(📀)ろ(📨)わたしに話しか(👹)けるように(💁)な(🚚)りま(🥃)した。その人ののこした言葉が(🕳)物を言うよう(🤶)になりました。ほんとに、そのお(🚁)友(yǒu )だち(😁)は遠い草葉(yè )のかげから(🍽)も深い声を送(🚪)ってよこすよう(🍷)な人(rén )でした。
玄関からたずね(🕵)てくる客(kè )は表口の格子こうしをあけてはいり(🎚)まして、取(💰)り次ぎを頼むの(🌉)ですが(🕍)、(🏏)そ(🈳)の応接(jiē(🚁) )がわたしのつとめでした。う(🖲)やうやしく手(shǒu )をつ(🏈)いておじ(🐣)ぎを(🎚)すること、客(kè )の名を(🆚)奥へ通(㊙)すこと、案内(🍈)すること、茶(🚃)を運ぶこと、客のはき(📎)も(📫)のを直(zhí )し(🏹)ておくこと、そ(🗂)れ(📽)から庭先を(🤑)はききよめること(⏰)なぞ、長い月日の(🦕)間(🍨)(jiān )にはわたし(📏)も慣れまして、(🦔)それ(🚫)を自(🌮)分(fèn )のつ(📒)と(🚷)め(👞)と(💻)思(😼)ったばかりでなく、玄(🐞)関に(🎳)すわる(🌲)こ(🤱)とをいっそ楽しく(😨)思うようにもなりました。わたしは(🥘)よ(🥄)くその(🎌)せま(🍏)い小さ(📨)なへやで好き(🙈)な本を読み(⭐)ました(🦒)。今に(🤕)なって(🗯)みま(🦓)すと、わたしの(😅)勉強はほ(⚓)か(👁)のお(🖐)友(🔷)だちとも違(wéi )いまして、こんな玄(🕕)関番が土台になったかと思(sī )います(🔛)。と(🧛)いうのは、いろい(🐨)ろな用事(✨)でおじさんのところへ(🙎)たずね(🤶)てくる男や女の客(🥫)を迎えた(🎨)り送(🏺)ったりす(🤡)るう(✨)ち(♑)に(💡)、いくらかずつでも、さまざまな世(shì )の中を見(🕓)る(⏭)目(😏)があいて行ったばかりでなく、(🕸)わたしたち(🙈)とはまったく(🦗)教(jiāo )育(yù )の受け方(fāng )の違った少年や青年、東(🚹)京の下町(dīng )あ(💌)た(⏲)りに年(♿)(nián )季(jì )づと(🎟)めする町(dīng )家の若者(🥌)、そ(📳)れから(🐰)地方(🌱)(fā(🍚)ng )出(chū )の奉公人な(🎯)どが気風ののみこめるようになったの(🚠)も、こんな玄(xuán )関番(fān )のお(⛓)か(🔻)げだからでした。
八 佐(🥎)(zuǒ )久ことば
栗本先生の長(🚮)い生涯しょ(🚬)うがい(🏻)にと(〽)っ(⏺)て、この函館時代の六(🔪)年(👒)は(🥇)いい(🧤)したく(🏬)の時(shí )でありま(🍧)したろう。わた(🗂)しが皆さん(🥗)にお話ししたいと思(sī )うのも、そこですよ。先生の函(🔚)(hán )館時(😴)(shí )代はず(🏷)いぶんさみ(🈵)し(📋)かった(👟)よ(🍾)う(🕠)ですが、し(🥌)かしそ(🚱)の六年の間(jiān )に先生がい(🏭)ろい(😓)ろや(😙)ってみたこと(🎈)は(🔋)、(☔)それから江戸え(📯)ど(🤰)に出ても(📯)っと(🧖)大きな舞(🚢)台へ乗り出して行った時(⬆)の役(🕯)に立(🏞)ちました。病院や(🤝)医(🔷)学所(👈)(suǒ )を建(🛰)てた(🍚)こ(🌡)と(🌔)でも(🌁)、薬草(🎞)園を開(kāi )いたことでも、木(💇)の(🔎)苗(miáo )を移し(❣)植えたこと(🌼)でも(🎯)、(🥕)牧(🍆)(mù )畜(chù )養蚕疏水工(gōng )事の監(🚸)督で(🤸)も、何(hé )一つむだ(🎅)になるものはな(💣)くて、それがなにかしら(🗑)ほ(🚘)かの仕(🏉)事(🧝)(shì )をする時(🌏)の(🍉)役に立ち(🌛)ま(⏫)した。ど(😡)うで(🚞)しょう、先(💁)生(shēng )は自分のし(🛺)くじりま(🚼)でも役に立(lì )て(⬆)るこ(📵)とを(🎑)知っ(🔜)ていましたよ。こ(🏨)れこそほ(🚿)んとうの「経験」と(🏆)いう(👄)ものでし(💩)ょう。
(📁)墓は死ん(😖)だ者(〰)の(❄)ためにある(🌰)のではな(♋)くて、(🖐)生き残(cá(✈)n )る者(🏘)のためにあるのだ(☔)と、ある(🤢)人もそう申しました(😻)っけ。
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