「民(mín )衆というものは、(😛)範を示(shì )してそれに由(🌁)らせることは出(😙)来るが(🎵)、道理を示(🎵)してそれ(🎫)を理(🍫)解(💥)させることは(🌶)む(🍘)ずかしいものだ。」(🆗)
○(🏬) 政治(💃)家の態度、顔(yá(💡) )色(sè )、言語(yǔ )というものは、(🤯)いつの(🎿)時代でも共(🚶)通の弊(😎)があるも(👿)のらしい(🍞)。
「正(zhèng )面切って道理(♍)を説かれる(😿)と、誰(shuí(🚳) )でも(🚌)その場はなるほどとうなず(📈)かざるを得ない。だが大事(shì(🐈) )なのは過(guò )を(🦊)改(🔯)(gǎi )める(🧐)ことだ(🎳)。やさしく婉(wǎn )曲(qǔ )に(🍜)注(🚇)意してもら(🏃)うと、誰で(🤩)も気持(🌍)よくそ(🖲)れに耳を傾けること(🦒)が出(🖍)来る。だ(😀)が、(➖)大事なのは、その真意のあ(🔴)るところをよ(🎮)く(✉)考(👸)えて(🏡)見(jiàn )ることだ(🎮)。いい気に(🔀)なって真(zhēn )意を考(kǎo )えて見ようとも(🛎)せず、表(biǎ(👗)o )面だけ従って(⛺)過を改(🎷)め(🌐)ようとしない人は、私には全く(🧤)手(🔠)のつけようが(🛢)ない。」
「上(shàng )に立つ者が親族(🧖)に懇(kěn )篤であれば、人(🎃)民はおのず(⛩)か(⛪)ら(🍖)仁(🚁)心を刺戟される(🏪)。上(🚂)に立つ(🤡)者が(😋)故旧(😉)(jiù )を(🍝)忘れなけ(🏸)れ(👕)ば、人民(mín )はおのず(🛒)から浮(fú )薄の(🏰)風に遠ざか(💦)る。」
六(🐔)(二(🌓)一一)
○ 河==(🐧)黄(huáng )河。
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