一一(yī )((🤺)一九(jiǔ )五)
「典(🚅)籍の研(🏰)究は、私も(🚚)人(rén )な(🧝)みに出来(🕌)ると思(🛁)う。しかし、(🍚)君子の行(🧛)を実践(jiàn )する(🏏)ことは(🎢)、まだ(🔶)なかな(🖋)かだ。」
先(xiān )師(shī )はめった(🥑)に利益の(🥝)問題(⏫)(tí )に(🦄)はふれられなかった。た(🐐)またまふれられる(👡)と、(🐣)必ず(🙂)天命とか仁とかい(👌)う(🌌)こ(🦅)とと(🈚)結びつけて話された。
(🥩)巫馬(mǎ )期があ(🥩)とでそのことを先師(🔦)(shī )に告げると、(💜)先(🎿)師はい(💬)われた。――
子路は、先(📡)師にそ(🌚)う(🚁)いわ(🔒)れたのがよほど嬉しかったと見えて、(🥈)そ(🎬)れ(🛬)以来、(📨)たえずこの詩を口(🖋)ずさんでいた。すると、先(🕟)師(💕)はいわれ(🐯)た。――
「(🐙)正面切って道理(🎟)(lǐ(🏉) )を説(🎟)(shuì )か(🍠)れると、誰でもその(🗨)場はなる(🏹)ほど(👥)とうなずかざるを得ない。だが(👠)大(🙅)(dà )事な(🕦)のは(🏇)過を改める(🐻)こ(🔫)とだ。やさし(👒)く(🤪)婉(📅)(wǎn )曲に注意しても(🤑)ら(🛰)うと、誰でも気持よくそれに耳を傾けること(🎪)が出来(🤝)る。だ(🤯)が、大(🍈)事なのは、その真(zhē(🛩)n )意のあるところ(📯)を(🦌)よく考(kǎo )えて(📣)見(🔳)ることだ。いい(🎏)気にな(🎎)って真(zhē(✂)n )意(📋)を考え(🦇)て見ようともせず(💖)、表面だけ従(🏅)って過を改めよう(😊)としない人は(🏼)、(📽)私には全(quán )く手のつけようが(🅾)ない。」
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