が源吉(jí )は、母親の(😪)、(⌚)それをきいてゐる(🏙)うちに、自分でお(✝)芳を憎んでゐ(😼)るのか、(👝)あは(👁)れんでゐ(🌯)るのか分らない氣(qì )持になつた。げつそり頬(♑)のこ(🕙)けたお芳(🏽)が郵(yóu )便配達(🕺)を入口に立つて待(👐)つてゐる恰好が、源(yuán )吉には見え(🔕)ると思つた。弱々し(🙎)い、(💾)考へ込んで(🌹)ゐる(🐰)眼が、どう(👃)し(🚒)ても離れ(💕)ない(🆗)。大きな腹(fù )を(😗)して、――だが、そこ(😼)へ(🎎)來ると、源吉は頭(🎻)を振る(🔂)やうにして(🍆)、(〰)眼をじつ(🏖)とつぶつた。胸が變に、ドキつ(🏎)い(🤕)てきて、彼には苦(kǔ )しくてたまらな(💘)か(😰)つた。
間。
「(👏)なんまんだ、なんまん(💢)だ、――。」(🤰)ブ(🗳)ツ/\母親(qīn )が云ふ(🍹)のを(🔱)源吉はきいた。
源吉(jí )は(🐓)、自(zì )分(fè(🦉)n )がなんのきつか(🚯)けもな(🕐)く、突(🤢)コツにそれ(🦉)を云つた(📻)ことに氣(✏)(qì )付(🎋)いて、赤くな(🅱)つた。ドギ(〽)まぎして「芳さ」と云つ(🥡)た。
(🙈)源吉(jí )は、自(🔱)分でも分らなかつたが、どう(🧟)したのか、(🤲)眼蓋(🈳)が重(chóng )たくて、(👈)はつきり開けることが出來な(📔)か(🆙)つ(🌒)た(🔦)。そ(🌜)して顏(📲)全(quá(🔄)n )體(🔛)に(🛅)何か(🌧)粘土(tǔ )でもぬら(💟)れてゐ(🌧)る(🕖)や(🏖)うで(📓)、(💲)自(zì )分(fè(😤)n )の(🦗)手(💿)(shǒu )で抑(yì )へても、それがちつと(🌒)も(🌥)顏の感覺に來なかつた(🙍)。何(hé(🏆) )か別なものをつ(🚫)かんでゐるやうだつた(🥩)。
次(🤹)は、四(🎍)十(shí(🍘) )位の(👎)百姓で(✖)、(💂)壇に上る(🚋)と、い(👥)きなり(🍥)手をふ(🏎)り(🎢)※(「廴+囘(🤖)」、第4水準2-12-11)はし(🌲)ながら、(🌚)醉つた眼を皆(jiē )の(📥)方(🕖)(fāng )へ(🤵)すえて(⏺)「俺達は……」とか「(🅰)そこ(🗑)で以(yǐ )て、(🌁)故に……」とか(⏩)「そして須(📭)(xū(🕊) )く…(📢)…」(👗)「(👞)しなけれ(🚀)ばならな(🔻)い(🐕)んであります(👜)。」そんなことば(🔈)かり云(🛄)つた。ぐでん/(🚎)\に(🧙)醉(❣)拂(🙄)(fú(🕌) )つてゐた。皆が笑つた(🎳)。誰かゞ、そんな奴(🖥)は下ろせ、とか、下(☔)りろとか叫んだ。その(💜)百(🥄)姓は(🧀)、臺(🥝)の上(shàng )で見得を切(👚)つてみせ(🏔)る(🏢)と、(🏽)身(shēn )體をフラつ(🍷)かせ(🥨)ながら壇を下りた(👗)。もと旅役(yì )者(🗓)に入(🚸)(rù )つてゐたこと(😠)が(🔭)ある男で、醉拂ふと、昔の(🕸)型物の(😭)眞似をするので、皆(jiē )ん(🏤)な知つてゐた。
見ると、(🚥)涯(🍂)もなく廣がつてゐるたゞ雪ば(💔)か(🥨)りの廣野を、何(hé )臺もの馬(mǎ )橇が(🏍)ま(💷)がりくねつてついてゐる(🏥)道を、勢(shì )ひよく走つて行く一列が見えた。遠(📓)くから、その橇の調子のいゝ鈴の(🕥)音(yīn )が聞えてきた。時(📰)(shí )々(🏯)、雪(🚚)煙が、(🍵)パツ(🏐)/(☔)\と(🖥)上(shàng )つた。後(hòu )の方の馬橇で先頭の(📍)が見え(🏨)なくな(🥩)つ(⏺)たかと思(👂)(sī )ふ(🔬)と、道が逆に曲(📪)つてゐる處にくる(🕌)と(📺)、その先(🚃)頭の方(❕)が玩(wán )具のや(🔬)うに小(🕉)さく見えた(😤)りした。一列(liè )は(📗)その(🛶)度毎にまるで、のびたり、ちゞんだり(🤳)くねつたり、(🛵)する黒(😎)い糸(jiǎo )筋のやうに見えた。それが雪(xuě )の平野(🏭)だ(🥥)けに、は(🎹)つきり目についた。そしてリン/\といふ鈴の音(🍠)が、遠く(🖤)に聞えたり(🔮)、急(jí )に近(🥕)くに聞えたりした。母親(✌)は、氣(👢)で(🎫)も呑まれた(🌸)人のやうに、じつと(🚓)立(lì )つ(🦈)て(🏳)、(🍤)そ(🔈)れを(📺)見てゐた。フト(😇)、自分に歸ると、(🤨)「なんまん(🥄)だ/\/\(🏘)。」と云つた。
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