「皆を(🧘)けしかけたつて白(➕)状するんだ!」(🔙)
(🏀)だん/\百姓達は本(🌽)氣(📃)になつた。
源(yuán )吉(jí )の胸一(⛓)杯は、そ(👴)の(⛓)まゝ、この(💔)吹雪の(🍆)嵐と(💴)同じやうに荒(huāng )れきつてゐた。
「可(kě(🌹) )哀さ(🕝)う(♐)に(🧢)! 産婆(🥦)さ(🔻)見せ(🌆)る(🔂)金(jīn )も(🕥)無えべし、それに、こツ(🛋)恥かしくて見せもさ(🔠)れねえ(🙄)べ(💅)しよ。――(🔆)お芳の弟おんじ云つてたけど(🥉)、毎(🔴)日札(zhá )幌さ手紙ば出してるどよ(💧)。ん(🥌)から(🕋)、あの(🕡)郵便持(chí )ちが(👬)くる頃に、いつ(📂)でも入口さ立つて待(🤥)つてるん(🎉)だけど(🚆)、一度だつて、返事來(🚒)たごと無えてたぞ。」
「(🚗)皆(jiē )に代つて(🍋)、一通り(💧)のことをお(🌜)話(🖱)しします(🏸)。」(🐦)さう前(🐹)置(☝)きをして石山(🔞)は、百姓には(✉)めづら(🦇)しいはつきりし(🌗)た、分(🥄)つた云ひ振りで(勿論、百(bǎi )姓(xìng )などが殊(🦁)更に(🌭)改(gǎ(🏠)i )まつ(💵)たときによ(🚄)く(⤴)ある、變な漢(💔)語も使(shǐ )つた(🔔)が)(🐻)――自分達は、犬(🆓)や(⛔)豚などより(🧝)、もつと慘めな生活をして(🍻)ゐること、――と(♟)ころが自分(📵)(fèn )達は(👖)何(💁)時か仕事をなまけた(🎨)事でもあつたか。――では、何故(🔓)か。自分達がいく(😆)ら働(💙)いても働(🆗)いても、とても何(📶)んの足し(🧚)に(🌕)もならない程貧(pí(🛣)n )窮してゐる(🌐)のは、實に、地主(🤩)のためであるとい(🤚)ふことを分り易く、説明し、今度のやうな場合(🌭)地主に小(xiǎo )作料を收めることは「自分(fèn )達の死(sǐ )」(🏭)を意(yì(📘) )味してゐる、ナホ我(🛃)(wǒ )々(🔍)百姓は、高(🚁)(gāo )利(lì )貸(dài )の不當な利息(xī )、拓(tuò )殖銀(😮)行(🌼)(háng )の年(nián )賦にも、苦しめられ、そ(🚸)れに税(💄)金が(🦋)かゝつ(🖤)てくる。そして出(chū )來(📩)(lái )上つた(🖤)ものは、肥料や農具にも引合(hé )は(☕)ない。かう(🌳)まで、(🌮)自分達がなつてゐるのに、だまつてゐられ(🔗)るか(📤)。そこ(🙏)で、我々は(💔)、皆(🦆)ん(🎆)な(🕯)に(🆑)お(😹)集りを願(yuà(🔇)n )ひ、その方策をきめること(🤰)にし(🧢)た(🔵)いの(🐆)だ(🕢)、と結んで壇を下りた(💋)。百姓達は、(🕶)聞き慣(guàn )れ(📡)な(🙀)い(👕)言葉(🤵)が出(📅)(chū )る度に、石(shí(🏞) )山(🧙)の方(💆)(fāng )を見て(🔓)、考へこむ風をした。が(🚔)、苦しい生活(🥚)の事(shì )實を石(shí )山に云(🐛)はれ(🌽)、百(bǎi )姓は、「今(jīn )更のやうに(🧢)」、(💴)自分達自(zì )身の慘めさを、顏の(👘)眞ん前にとり(💥)出(chū(⚡) )され(🦕)て、見せられた氣(qì )がしたと思つた(🌇)。石(🎌)山が(⛳)壇から下りると、急(jí )にガヤ(🙈)/\し(💞)出(♐)(chū(⏲) )した。今(jīn )石(shí )山(shā(🏣)n )の云つた事(🏬)について、あつちでも、(⏲)こつちで(🔼)も(🤯)話し合(hé )つた(🕥)。一(😳)番前に(🦔)ゐ(🎨)た年(nián )寄つた百(🙊)(bǎi )姓(🦅)が、「と(🐱)ん(🙌)でも(🈶)なえ、おつかねえこと云ふもんだ。」(⏩)とブツ/(🐣)\云(😤)つたの(🕒)を石山はおりる時に聞(wén )いた。
話が(🐷)かうし(👸)てゐるうちに纏つて行(🏹)つ(🚗)た。源吉は誰(🏒)か(🔆)ら(🍕)となく(📧)、校長先生(✍)が裏に(🕳)※(「廴(jiàn )+囘」(🏚)、第4水(🦒)準(📷)2-12-11)つてゐ(👫)る、(😮)といふ事をきいた。所(🗾)が(😕)、同じ村(🎱)(cūn )のある百(💟)姓(⛔)が、(🅾)地主のために(🔱)、立退きをせまられてゐる(🥡)と(🐑)い(📽)ふことが(🖼)出來(♏)上つてから(💤)、急(🎇)にさういふことが(🤶)積極的になつた。
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