七
(🥨)百(💵)(bǎi )姓達(🦒)(dá )は、さうやつて集つて決めた(🦌)が、今度はそのこ(🌯)とを、(🕚)地(dì )主や差配を相手にやつて行(háng )くと(🔯)いふや(😢)うな事になると、お(🎌)互(hù(🕖) )が(🐖)何(hé(🌡) )處か、(🔠)調子(🐕)がをかし(👎)くなつた。知らず知(🔚)らずの間に、ど(🐁)うにか我慢することにする(💵)か、そんな事(🌆)(shì )に逆もどりをし(🏪)さ(🧞)う(🌦)な處が出て(🌩)きた。さ(👽)うなつた(🎷)と(🖱)しても、百姓は然(⏹)(rán )し今までの(🍤)長い間(jiā(📊)n )の貧(😔)乏の(🙍)―(🍜)―泥(ní(🐻) )沼の底のやうな底になれてゐた(💢)ので、ちつとも(🐸)不(📏)思(sī(🛂) )議がらずに(🛏)矢張り、その暮しに堪(🤼)へて行つたかも知れなかつた。―(⤵)―源吉は、一(yī )層(céng )無口(kǒu )に、(👰)爐(lú(🌳) )邊(biān )に大(dà(🏊) )きく安(ān )坐(🚿)あぐらをかきながら、「見(jiàn )たか!」(☝)と、心(🕤)で嘲笑つ(🚬)た(⛔)。
「俺(ǎn )アそつ(🚮)たらことなら、やめたらえゝと(🎊)思(🥓)(sī(🎾) )ふ(❇)ん(🛶)だ。」と(🚠)半分泣聲(😵)を出(🐈)(chū )し(😗)て云(yún )つた。
こ(👲)の斷定(👫)的(🏖)な調子が、(🌞)皆の氣持(chí )を、またグツ(🧠)と(🏰)前へ(🗑)突き出し(🐸)た(🧙)。
かういふ(🚭)風に決つたこ(⛰)とを、實(🐯)(shí )際に(🛬)やつ(🥅)て(㊗)ゆくた(💗)めの(🐚)人間とか、細則、(🔻)具體的な方(🏋)法、さういふことは、三、四(🆓)人の(🛋)重立つた人(その(✉)中(zhōng )には校長(zhǎng )先(xiā(🏞)n )生も入つ(🌸)た。)で決めて、すぐ皆に通(tōng )知(zhī )することに(✊)した(🆕)。そ(🎃)れでその日(🔱)の集合が終(🌡)つ(🕚)た。
由は(🦕)ギヨツ(🎀)とした(🌋)やうに、四(sì )圍あたりを(🎎)見た。
「(🎙)お芳、(⏹)隣りの(🤕)、(🦇)あの、な(🥇)んてか、(📩)――石か、――石だ(🏈)べ(🍰)、石(🏣)さ云つ(📿)たどよ、さ(♟)う(🤧)やつて。」
(🔒)一(yī(🔤) )寸す(🎇)ると、(🛋)それ等の人が、一度に(🅱)、こ(🏽)つちに向つて走(⛔)つてく(🕞)るらしか(✴)つた(🔈)。
「分(fèn )つ(😩)てるべよ(📉)、地主(🏝)か(⛅)ら畑ば(😺)とつか(💾)へ(😮)す(⛔)のさ!」――かう源吉が(🕑)云つた(🤹)のは、理窟(✋)(kū )でなかつ(🔽)た。源吉は(📱)さう背(📚)後で云は(🌍)せる父(😯)親の氣持(chí )も(🏸)感じて(🎞)ゐたのだ! 源(yuán )吉(jí )は歩きながら(🧞)、こんな事が分らない、そして又(🎄)そ(🔣)こ迄行(háng )かう(♒)としない(🛅)百姓に、心から腹(⛎)を(😉)立て、(👚)「(📣)勝手にしやがれ、俺(ǎn )ア俺アだ。」(🏵)と思(sī )つてゐた。
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