日本《えろ 動画 ナビ》2行目ライン
えろ 動画 ナビあらすじ
わたしは横浜のある(🐟)橋のたもとからこの(👬)船に乗(🎥)りましたが(🐤)、ちょう(🥑)どお(⭕)天気(🔽)都合は(🕒)よ(🚶)し、沖に出てからは一ぱ(🐣)いに(⛳)張った(🕜)帆の(🏌)力で近海を(🎤)渡るのです(🎳)から、まるで青畳の上を(🤙)すべって行くようでし(⛹)た。おてんとうさまが(🌥)高くなりますと、船では昼飯(fàn )を出してく(🤴)れます。それは船頭(🎋)(tóu )がたいたこわいごはん(🔖)と、たく(🚔)あんのお(🐓)こうこぎりです。帆柱のわきで潮(🤼)風(🛐)に吹(🔗)か(🍕)れなが(🕒)ら食べ(🏸)て(🤯)みま(⬅)すと、(🥙)そん(🌄)な昼飯(⚫)が実にうま(🥍)いと(🛹)思(🚬)い(⌚)ました。
老人はわたしのよう(💞)な年のちがったものを(👊)もよ(🥕)ろこんで迎えてくれ、いろ(🚏)いろな話をしてくれ(🛁)ま(🆕)した。刀剣(✨)(jiàn )のことを書い(🤓)た本(běn )などをも出して見せ(🖕)てくれまし(😤)た。そ(🍟)の中には古刀と(🔫)新刀(dā(🐆)o )の歴史(⛱)が(🎉)図(❓)でわ(🛒)かるよ(🕝)うに説き明かしてありましたが(🤣)、それぞれの流儀(yí )のちがいと(😴)言(yán )います(⏱)か、図にあらわれた焼(shāo )き刃(rèn )の模(🍂)様がちょうど海の岸(🏦)(àn )に寄せて(⏮)はかえる潮の花(💠)の紋のように見えました(👶)。焼(🌸)き刃(😚)の模様(yàng )ほど刀鍛冶(🚷)の(🛰)気(😓)質(zhì )をよくあら(📭)わす(🤫)ものも(🌝)ありま(👉)せん。ある(🤶)ものはすなおに、あるものはす(😽)る(🛸)どく(🚖)、(🧖)あるもの(🛩)は花やかにというふうに。
その人を仙(😕)台から連れて来て、はじめて用が足りたと(🏰)いうこ(⏰)とで(💪)した。そ(🔦)んな(🎖)漁師ことば(🤘)の通弁(📰)(biàn )をだれがつとめ(🥞)たか(🆑)と(🆚)言います(⛽)に、その(👈)耳のいい(🖕)人(🥜)はもはや(🛋)三(🃏)(sān )十年(nián )近くも仙台(tái )地方に住む外(🕸)(wài )国の宣教師でし(💭)た(🎦)。ロー(🚹)マ(🌅)旧教(jiāo )を(🈸)ひろめ(🈳)に(🏏)日(rì )本(běn )へ渡(dù )って来た人で、ジャッキという名(⛓)前のフランス人でした。このジャッキ先生(🤔)、ギ(🏻)リシ(🌊)ア語の(📨)知識(shí(🕋) )もあっ(💟)て(🀄)、学(🌌)問(⚫)の(🥐)ある坊さんでした(🔑)が、(🌙)年(🕙)百年じゅう、同(🏀)(tó(👙)ng )じよ(🔢)うな黒(hēi )いぼ(🕵)うしを(🔎)か(🍍)ぶり、黒い服を着(zhe )て、なり(🤮)にも(🔉)ふりに(🍮)も(💟)かまわずに荒浜(🐇)の(🏳)ほうまで宗旨しゅうしをひろめに行(háng )く(⛱)うちに(🏗)、そん(🏕)な(🗾)漁師ことばの通(tōng )弁がつとまるほ(🍮)ど(😁)、いい耳を(👝)持(chí )つように(❣)なったのです(😭)。
「いえ(🗽)、(🐎)それ(🔝)は(✳)お(💊)前さまの覚えちがい(🐨)でしょう。お前さまの(🍳)言うのは、たぶん、お(👬)れ(🖋)の親ざるのこ(🥒)とでしょう(📿)。おれもあの親ざると同じように(🥀)、(📇)長いこ(🕺)とこの棧橋に暮ら(🎆)して(🤓)います。おれはちいさい時分から(🎱)この木曾(🔂)川の音(📣)をきいていますが、いく(🆑)ら聞いてもあきない(🕒)のは、水の声です(〽)よ。」
六(liù ) 古(gǔ )着屋の亭主ていしゅ(🐯)
(😻)小諸(zhū(🐭) )からは関(☕)せき君という人が(🚄)わ(🎟)ざわざ東京(🍝)まで出て来てくれ(💽)ま(🕔)して、木村(cūn )先(xiā(🔄)n )生は(🐀)じめ町の人たちの(🕖)すすめを伝(📒)えてくれまし(➖)た。関君(jun1 )は明治(zhì(🔖) )学院(💯)の出(➿)(chū )身で、わたしとは古(🌼)いなじみの(🐎)間がらでし(😙)た。当時(✉)、京(🚓)都(dōu )のほう(🕤)にも(⚾)教師の(🔎)口(kǒu )はあり(🐠)ま(👝)したが、わたしはいなか(😷)に退いても(👗)っと勉強したいと心を決めましたから、報(🥥)酬もすくなく骨(🤤)(gǔ )も(🌹)おれる小諸のほうの学校を選び(⏺)ました(🗨)。そんなわけ(👑)で(📁)、(🤲)翌(yì(🕒) )年の四(🗝)月には浅(🔉)間(🚰)のふもとをさ(😒)して、いなか教師として(👝)出かけました(💽)。
(💳)当時は(🤵)刀鍛(duà(🔧)n )冶(🤕)で妻(🆚)子つま(🐪)こを養うこ(🚧)と(💋)もできないよう(🗽)な時であったといいま(⛵)す。それで妻(📀)(qī )子(🛥)(zǐ )を養おうと(🚃)するには、ど(📂)うしても(🐤)古刀(dāo )の(🏘)「に(😙)せも(🔴)の」を作る(🍷)より(🍳)ほかにそ(🕕)の日の暮ら(🐷)しようがありま(💾)せ(🎼)ん。当(🤺)(dāng )時、はぶりのいい刀鍛(☕)冶(🅱)という(➕)刀(🍪)鍛(🦐)冶はみな、そういう「にせもの」を(🔈)作って売っていたといいます。来助老人(🐩)(rén )は(🏥)それほど刀の道のすた(🏛)れたの(🀄)を(💑)悲(🍂)しみ(🆗)まして、草ぶかいいなか(🌺)に引きこむ気にもなったのでしょう(👠)。刀鍛冶として(🐀)その道に一(🃏)生(shē(🙀)ng )をささげ(🆑)るた(🐼)めには(🎩)、妻を(🕷)も持(chí )つまい、子(zǐ )を(😽)持(chí(🐩) )つまいとい(🍽)う、そんな決心(xīn )に(🌂)も至っ(🍵)たの(👤)でしょう。百姓(🔋)のくわやかまを(📆)打(dǎ(🗯) )ち(⚽)ながら、三(🏌)(sān )十年(🚕)もじっとしんぼうしているよう(👦)な(🎉)こ(🌾)とも(🕥)そ(🥟)こからはじまってきたので(😪)しょう。聞け(🕸)ば聞くほど(🛳)、わたしもた(📳)ずねて行ってみたくな(🏍)っ(🌄)たも(🔸)の(🛁)ですから(🛵)、そのこ(🔏)とを(😳)茶丈のむすこに(🕵)話したとこ(👳)ろそんなら(😫)いっしょに行って(㊗)あげ(👔)ま(😽)しょう(🚋)と言って、(🗒)こころ(🔯)よく(😆)引き(🌧)受けてくれ(⬜)たのです。
新規、(🌊)新(😚)規、(😢)見るもの聞くも(👑)のわたし(🎙)には新(🐨)規な(🐫)ことばかり。第(💕)一、自分のつと(🍴)めに通う小諸義塾(👗)(shú )ま(💊)でが(🐨)、まだ(🍷)よ(🗺)う(❕)やく形(🔜)の整いかけ(🔒)たばかりの(🚺)ような新(🏿)規な学校でした。し(🚈)かし、その義塾の二(èr )階の(🏍)教室から、(🔉)遠く(🥒)蓼(liǎo )科(🌖)(kē(🛣) )た(🥏)でしなの山(🕎)つづき(🎨)の(📯)見え(🈚)る窓のところへ行(🈲)っ(👸)て(🛳)、そこ(🤦)か(🥏)ら信州(😥)南佐久(🌴)(jiǔ )みなみさくの奥のほ(🐗)うの高(🏫)原(🚰)地な(🔸)ぞを望むたびに、わ(🦆)たしはようやく(🛷)のこと(🏆)で静(🔍)か(🐵)に勉強ので(🏀)きるい(🎞)なかに、(🏣)もう一(🚔)度自(🕶)分の身を(🥈)置い(🔥)たように思い(🚎)ました。そ(🍀)の窓(chuāng )の近くには、小諸の士(shì )族屋(wū )敷(🔲)の一(🎆)部の草(cǎ(🥕)o )屋(wū )根も見え、ところど(🧤)ころには柳のこ(🕐)ずえの薄く青(✌)(qī(🎚)ng )みがかったのも(🏮)あり(👞)、ちょうど(🔥)わ(📡)たしが出かけて行ったこ(🚵)ろはおそ(🕷)い春がようやく浅(qiǎn )間のふ(🎠)もとに(🚆)近づいてきた(🤕)時分でした(📩)。たとえ学舎は小(🚑)さ(🙇)くと(🔌)も、(😈)わたし(🎗)はほかの先(xiā(🎬)n )生がたとともに働く(🤵)ことを楽(🕔)しく(🔍)考(⛹)え(🏨)ました。
(🐴)玄関(wā(🏩)n )からたずねて(🎴)く(⚡)る客は表(⏳)口(🌮)の格子こう(❎)しを(🛏)あけてはいりまし(🤩)て、取(🏌)り次ぎを(🕷)頼むのです(🎾)が(♒)、(🥗)そ(🐚)の応(yīng )接(📬)(jiē(📟) )がわた(🚧)しのつとめでし(📌)た。うやう(🦖)やし(🎙)く手(shǒu )を(🤷)ついておじぎをすること、客の名を奥(😻)へ通すこと(⚓)、案(àn )内(nèi )すること、茶を運(💪)ぶこと、客(kè )の(🥧)はきものを直し(✍)ておくこと、それ(🛡)から庭先をは(🐏)き(🍆)き(🥒)よめるこ(😾)となぞ、長い月日(🧔)の間にはわたしも慣(💖)れまして、それを自分(fèn )の(👏)つとめと思(📽)ったば(🦆)かりでなく、(🐀)玄関にすわることをいっそ楽しく思うようにも(🚖)なりまし(✔)た(🌫)。わたしはよくその(😑)せまい(👌)小(xiǎo )さなへや(😢)で好(🏃)きな(😶)本を読みまし(🕕)た。今(jī(🐀)n )になってみ(📄)ますと(⚡)、わたしの勉強はほかのお友だち(🏫)とも違(wé(🕶)i )いま(🎞)して、こんな玄関番(fān )が(📥)土台になった(🔃)かと(🔹)思いま(🐁)す。というのは、いろ(🛥)いろ(🍊)な用事でおじさんのところ(🧦)へ(🈸)たずね(⛽)てくる男や女の客(🧀)(kè )を迎(yíng )えたり(🏛)送ったりするうちに、いくらかず(💀)つでも、(📒)さまざまな世の中を(💫)見(🐸)る目(mù )があいて(👎)行ったばかりでなく、わ(🍤)たしたちと(🎋)はま(🥌)ったく教(🖍)育(🐨)の受け方(🍶)の違った(🆎)少(shǎo )年や青年(nián )、東京(jīng )の下町(🤮)あ(⚽)たりに(♒)年季(jì )づとめする(🌊)町家(🏄)の若者(🍌)、それ(📀)から地(dì )方出(chū )の(🌓)奉公人などが(💕)気(🚱)風(🕤)ののみこめるようになった(☝)のも、こんな(⛩)玄関番のおかげ(🥣)だからでし(🥈)た。
瑞巌(🏜)寺ずいが(🚖)んじは(📩)東(dōng )北(běi )地(dì )方に名(⏯)高(gāo )い(⛅)、松(😞)島(🦇)にある古い大(😊)きな寺で(😎)、(➗)そこに安置(zhì )してある伊達(📮)政宗(👯)だてまさむねの木像も世に知(📒)られています(⛓)。ちょうどわ(🧟)たしの甥お(🙇)いが東京から仙台せんだいの宿(🌬)(xiǔ )へたずねてきたものですから(🤩)、二人で松島(🐄)(dǎ(⛪)o )見物を兼(jiān )ねて、(😇)木像拝見(🤯)(jiàn )と出か(🙎)け(🔸)ました。あいにく、その木像(✍)はるすだと(🏕)いうのですが、しかし声はす(🕶)るので(🎒)す(🎾)。そこでわたしが尋ねてみましたら、こんな(♋)返(🕐)(fǎ(👫)n )事(shì(🚃) )で(🚀)した。
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