十(🕍)二(🐫)、三臺も(🙈)の馬橇が鈴を一せいに、雪(xuě )の(🧔)廣野に、おつぴらに響かせな(😻)がら(🕧)、前(😄)や後(hòu )が時々呼(hū )び(🗿)かはした(⚓)り、物々しく、精(jī(🚵)ng )一杯(bēi )に(🎽)一散(🌍)(sàn )に(🥪)走つて(🏗)ゐ(👁)るう(🌞)ちに、それが、(🦁)不思議に、こそくな百姓(xìng )達の(➕)氣(qì(🅿) )持(chí(😮) )を、グン(🈚)/\殺(😃)(shā )バツな、誰でも(📸)、なん(💋)でも(📌)來(🍂)い、(🅾)といふ氣持(chí )に引(yǐn )きずつ(😃)て行(⏰)つた。四十をずつと過ぎてゐる(🤧)、普段(💳)(duà(🍟)n )はおとなしい(🌗)房(🕚)公さへ(🤟)が(🐨)、
寒さが(📠)ギリ/\と(🌞)、(😲)むし(🥚)ろ(🕔)の上から、(😐)その下の(🤒)外套を通して、着物を(🏁)通(😊)して、シヤツを(🆓)通して(📀)、皮膚(🤕)は(🤨)だへ、(🌯)ぢかにつき(🖍)刺さつてき(♊)た。外套につい(⛑)てゐる細かい粉のやう(🖖)な雪(🥉)(xuě )が、キラ/(🌭)\と、小(xiǎo )さ(🔐)いなりに一(yī )つ一(➗)つ結(jié )晶(jī(🥉)ng )し(🎦)て、(🚴)ついてゐた。手先(📹)や足先が痛(tòng )む(🦓)やうに冷えて(🤲)き(🔶)た(💨)。鼻穴がキン/\し(🐑)て(🚙)、口でも耳でも鼻でも、こはばつてちつとでも動かせば、それつきり、(💊)割れ(❗)た(😐)り、ピリ/\いひさうでたまらなか(💍)つ(🍖)た。皆(🕰)の馬橇は雜(🕯)木(mù )林の並(🛁)(bìng )木が續(🐛)いてゐる處(💌)に出(chū )た。それは石狩川(chuān )の川端(🐥)ぶち(🤱)に沿つてゐる(🎣)林だつた(🛤)。それで始め(👠)て、(🧥)道を迷はずに來たこ(🏫)とが分つた(🥪)。時々(🦓)、町(⏮)からの歸(🚸)りに、吹(chuī )雪に(💱)會つ(😆)て、(🔐)道を迷つたものが、半分死(✔)(sǐ(🔶) )にかゝ(㊙)つて、次(🐠)の(🌫)朝とんでもない逆の方向に行(🛏)つてゐること(➿)を(🛰)發(🖱)見するこ(📶)とがあつた。一樣に平なの(🍵)で(📎)、方向(xiàng )の見(jiàn )當が、つ(😪)かないのだ(😤)つ(😙)た。
(🦔)家の(🚹)中に(🚽)とぢこ(📩)められ(🎗)て、食(🍶)ひ物(wù )のなくなつた百(🐒)姓が停(tíng )車場のある町(💀)に、買ひ物(wù )にゆく、馬の鈴が聞え(🔱)た。その(🚄)、(🥇)リン/\とした(📠)鈴がそのまゝで凍えてゐ(🥄)る(👩)やうな空氣に、ひゞき(🧢)返つて、し(🧞)ばらく、(🧝)――餘程(🦅)(chéng )遠(yuǎn )く(🖍)へ行くまで聞(wén )えてゐた(🔫)。そしてそ(🏆)の(✔)馬(😡)(mǎ )橇(qiāo )が雪の、茫漠とした野原を、曲(qǔ )り(🎁)くねつて、一散にかけ(🚛)て行(🚥)く(🎑)のが見えた。
まづ、そして、根本(běn )的なことが決められた。それからそれ(🏓)をどういふ風(🥥)にしてやるか、とい(🚿)ふ(👽)こと(🚩)が問題に(🍙)なつた。それは、二、三日(rì )に、地主の差(🏹)配が例年の通り※(「廴(jià(💎)n )+(🎰)囘(huí(🌻) )」、(😔)第4水準2-12-11)つてく(✳)ることになつてゐるので、それ(🍀)に、事情を説明し、(🍬)す(🙃)ぐ地主(❎)に交渉(🌬)を(🥋)始め(🥙)る(🈲)こ(🤘)とにな(⌚)つた。この時、その色々な交渉の間(jiān )小作(zuò(🍪) )の米(mǐ )をどうする(🤙)のか、と云(yún )ひ出す(🎂)の(📚)があ(💐)つた。そ(🔻)れ(🎞)が又相(xiàng )當(dāng )大きなことなの(⚾)で、中(zhōng )々意(🕤)見が一致しなか(🐈)つた。又百姓(xìng )には(🏺)、それ(🔕)を(❤)最後(🚔)(hò(👴)u )迄の見通しをつけた上(✂)で(🍜)、確實な――手落(luò )ち(👽)のない(🎚)成算(🧖)でやつ(🎪)て行(🎥)けることが(🕶)出來なかつ(🗣)た。この(🍺)所(suǒ )、先生(🕳)の意(🏈)見をきいた。校長先生(🛷)は(⏸)、まづ、町(💜)にゐ(📓)る商賣人(rén )に(👨)自(zì )分達所(🐂)有(🐜)(yǒu )の(🐠)畑物を全部賣(♊)つてし(🚌)ま(📡)ひ、(📧)その背水(🕢)の陣で、地(dì )主に(🍍)當(🍂)(dāng )ることに(🗻)したらいゝ、といふことを(🤖)云(yú(📋)n )つた。それには二つの條(🥁)件(jiàn )をつ(💕)けた。第(😊)一は最初の地主(🥞)へ(🍯)の交渉が不調に終(🍶)(zhō(❕)ng )つたら、第二は地主(🎂)(zhǔ(🏌) )がそ(❔)の結(jié(🦏) )果、作物(🏘)を(😔)無(🤰)理に(🤢)押(yā )へるといふやうな樣(yà(🎾)ng )子が分(fèn )つた(🅿)ら(🆙)、と(📱)いふの(🍎)がそれだ(🦂)つ(🎻)た。一(yī )軒々々持つ(🧚)て(🚞)ゐた(📸)のではすぐ押へられるし、又(yòu )そのために、(🕹)結束が破(🌅)れるおそれもあ(🗻)つた。先生はかういふ(👑)點を防ぐためにもこの(💣)方法は重(🥕)大であると云(yún )つた。かういふ事(shì )は百(🐇)姓にはか(🚅)なり思(🤹)ひきつたことだつ(🚣)た(🛄)け(🛫)れども(🦊)、それが當(🚐)(dā(🎱)ng )り前のこ(🌇)とのやうに思は(🍉)れる程(ché(☝)ng )皆せツ(🎧)ぱつま(📃)つてゐた。
まづ、そして(😵)、根(📰)本的(de )なことが決められた。それからそれをどういふ風にしてやるか、(🐔)と(➕)い(🕘)ふこと(🎼)が(⚾)問題になつた。そ(🚃)れは(🚜)、二(🍺)、三日に、地主の(🏥)差(👕)配が例年の通り※(「廴+囘」、第4水準(🍸)2-12-11)つてく(🐂)ることになつてゐるので、それに、事情を説(🌙)(shuì )明し、すぐ地主(🧢)に(🈸)交渉(⚓)を始(🐅)め(🥪)ることになつた。この時、その色々な(🐪)交渉の間小作の米(⏭)をどうする(🦔)のか、と云(yún )ひ出すの(🛫)があつた。そ(⛰)れが又(yò(💆)u )相當大きなことなので(⬜)、中(zhōng )々意見(jiàn )が(😝)一致しなか(🍻)つた。又百姓には、それを(🎩)最後迄(🌩)の(🤖)見(♉)通し(🎩)をつけた(⛎)上(🔧)で、確實(♊)な――手(⏩)落(luò )ちのない成算でやつ(🚍)て行(háng )けることが出(chū )來なかつた。この所、先生の意見(jià(🔛)n )をきいた。校長先生は(🔦)、まづ、町にゐる商賣人(ré(👚)n )に(🆘)自分達(dá )所有の畑(🎪)物を全部(bù )賣つてしまひ(😠)、(♿)その背(bèi )水の(😖)陣で(🔀)、(🐮)地(dì )主に當ることにした(🐻)らいゝ、といふこと(🚩)を云つ(😧)た。そ(🤸)れには二つの(📦)條件(jiàn )をつけ(🛫)た。第(🚨)一(🍰)は最(zuì )初の(📛)地主への(🏁)交渉が(👻)不(😆)調に終つた(🏿)ら、第(🎠)二は地(dì(👜) )主(🐉)が(🍯)その結果、(🎺)作(zuò )物を無(👇)理(🐵)に押へ(🤖)る(🍬)といふやう(🐟)な樣子(🤯)が分つたら、といふのがそ(🕳)れだつた。一(🗨)(yī )軒(xuān )々々持(🧕)つてゐたのではす(📦)ぐ押(❔)へら(😡)れるし、又そ(🌅)のため(😺)に(⏮)、結束が破れる(💴)おそれもあつた(🔽)。先生はかういふ(🈂)點を防(💑)ぐ(🍢)ためにも(🍇)この方法は重大であると(🕴)云つ(🗜)た。かういふ事(🍵)(shì(🎠) )は百姓(xìng )に(🐥)は(♈)かなり(😯)思ひ(🚏)きつたこと(⏪)だつたけれども(💥)、それが當り前のことのやうに思はれる程(🎡)皆(jiē )せ(📽)ツ(➰)ぱ(📍)つまつて(💃)ゐた(Ⓜ)。
「それど(🙃)こ(🛑)ろか!」源吉はさ(🔸)う思つてゐた。
晩に飯(📭)を(🔹)食(📜)つて(🐰)ゐたとき、
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