「どうも(🗓)美濃みのの商人にあっちゃ、(🚱)かなわない。中津(📘)川あたりにはな(😊)かなか(🐤)勇敢な人がいます(🐍)ね。」と平助(zhù(🙊) )が(🍍)言って(🔢)見せる。
こ(🍢)の挨拶あ(🥐)い(😥)さつが公(🌠)用人(rén )からあって、十一宿(xiǔ(🥉) )総(zǒng )代の(🦍)も(🈹)のは一(👏)(yī )通の書(shū(🛩) )付を読(🎺)み聞かせ(🏞)られた(🧡)。それに(🗞)は、定助郷(🏄)じ(🥅)ょうすけ(😃)ごう嘆願の(🍇)趣もも(🐢)っ(🐢)とも(📕)には聞こ(💈)えるが、よ(👗)くよく村(🌷)方の原簿を(🎴)お(🚌)糺ただしの上でないと、容(róng )易(➕)には仰(🗻)せ付けがたいと(😲)ある。元(yuán )来(lá(🍷)i )定助郷(👙)は宿駅の(📧)常備人(🕝)馬(mǎ )を(✅)補充す(🥂)るた(👦)めに(📨)、(🚚)最(zuì )寄(jì )もよりの村々へ正人馬勤しょう(📼)じん(🌅)ばづと(👽)めを申し付(fù(🔇) )けるの趣(🍖)意であるから、宿(xiǔ )駅への距離の関係(xì(🙅) )をよくよく調査した上でな(🕊)いと、定助(zhù(✅) )郷の意(yì )味もないとある(🏣)。し(🏄)かし三人(🔔)の総代からの(🌴)嘆願(yuà(🌠)n )も(👜)余儀なき事(🚕)情(qí(📰)ng )に聞(🥑)こえるから、十一(yī(🎭) )宿(xiǔ )救助のお手当(dāng )てとして一宿に(🆗)つき(❌)金三(sān )百(🥐)両ずつを(🤣)下(xià )し置かれるとある。ただ(🎱)し、右は(🈹)お回まわ(🐱)し金きんとし(🥨)て、そ(🌼)の利(🐰)息にて年(niá(🕣)n )々各宿の不足を補うように心得(🐸)よ(🍀)とも(💅)ある。別に(🈴)、三人(rén )は請(🌺)(qǐng )書うけしょ(♿)を出せと(🌫)言わるる三通の書(shū(🛢) )付をも公(🕚)用人から(🕚)受(🖕)け取(✂)った。それには十(shí )一(🌆)宿あての(🗂)お救い(📅)お手当て(🆔)金(📭)(jīn )下付(fù )のことが認し(🗣)たためて(👅)あって(👵)、駿河するが佐渡さど(🔻)二奉(fèng )行の署名もしてある。
もは(💊)や(🧟)、太(tài )鼓の音だ。おのおの抜(bá )き身の鎗(qiāng )や(🍇)りを(🥁)手(🙋)にした六人(🕸)の騎馬武者(zhě )と二十人ばかりの歩行かち武者(🚌)と(🏎)を先(xiān )頭(tóu )に(🍞)して、各部(💓)隊が東(🍛)の(🗳)方角(jiǎo )から(🆙)順(📅)に街道(dà(🌚)o )を踏(tà )んで来(♎)た。
また、また、土蔵も残(cán )らず打ち破(pò )り家屋敷もことご(🦖)と(🕤)く焼き(🦆)崩(bēng )くずして浪士ら(🍼)の足(♏)(zú )だ(🦃)まり(🙍)のな(🤭)いように(📃)さ(🦁)れると(🌷)の(🍳)風(fēng )聞(➗)が伝わ(🤥)った。それを聞いたも(🧞)の(🐢)は皆大(🐍)いに(🎍)驚(🚽)いて、一度(🏟)土蔵(🔉)(zāng )にしまった大切(💁)な(🏾)品物をまた持ち(🔪)出し、穴を(✡)掘って土(tǔ )中に(😂)埋める(💁)も(🥘)のもあれば、畑(🚯)(tián )の方へ持ち出(😖)すものもある。何はともあれ、この雨天(tiān )で(😠)は(🛐)しのぎか(🥚)ね(🥤)る(🔩)と(😑)言(yán )って、できる(🎒)だけ(🌦)衣類を(🥐)背負し(📵)ょうことに気の(🙏)つくものもある。人(❤)々は(🍅)互(hù(🥦) )いにこの混(hún )乱の渦(wō(🥜) )うず(😶)の中(🏚)に立(lì )った。乱世もこ(🌟)んなで(🦂)あろう(🛺)かとは、(🚙)互いの(🤺)目(📍)がそれを言った。付近の(🙏)老若(ruò )男女はその夜のうち(🕍)に山の方へ逃げ失うせ、そうでないもの(🔒)は(🏨)畑に立(😣)ち退のいて、そこ(😗)に隠れ(✏)た。
とうとう、田沼玄蕃(fān )頭(🗞)げんばのかみ(🏁)は来なかった。合(hé )戦は諏訪松本両勢の敗退と(🈳)なった。にわかの火の(🚖)手が(🌟)天(🍔)の一方に(😊)揚がった。諏(🚮)訪(fǎng )方の放(fàng )火だ。浪士らの(💸)足だ(🚚)まりを(🤺)なくする意味(🌕)で、彼らはそ(🗂)の手(shǒu )段(😘)に(🥧)出た。樋橋村(🎊)の民(🍴)家(🚽)三軒に火を(🚮)放(fà(🥗)ng )って置(zhì )いて退(🔗)却(què )し(👫)始めた。白(bá(🎎)i )昼(😈)のように(⌛)明(🍔)るく(🌫)燃(rán )え上(🦕)(shàng )がる(🚷)光の中(👕)で、諏訪方にはなおも踏みとどまろうとする勇者(zhě )も(👹)あり(🤗)、ただ一人(🕯)(rén )元(😺)の(🎢)陣地に引(👰)(yǐn )き(👼)返(fǎn )し(🛏)て来(🈲)て二発(🐭)の大砲を放つものさえあった(🍳)。追(🤜)撃の(🖥)小(xiǎo )競(jìng )合こぜり(🈂)あいはそ(🥌)こにもここにも(🦀)あった。そのう(😳)ちに放火(🗯)(huǒ )もすこし下火(🚠)になって、(😏)二(🤒)(èr )十日の夜の五(😋)つ時の空には(🐜)地上を照(👉)らす月代つきしろとても(🍅)な(🐢)い。敵(😀)と味方の見定め(🈂)もつかないような深い闇やみが総(🐫)崩(bēng )れ(🤳)に崩れて行(🌒)く諏(📊)(zhōu )訪(fǎng )松(sōng )本(🗼)(bě(🏉)n )両(🚣)勢を(🐒)包(👑)んでし(🛺)ま(🖋)った。
(⛺)和田峠の上には諏(zhōu )訪藩(📞)すわはんの斥候隊が集ま(⛱)った。藩(fān )士菅沼恩右衛門す(💌)がぬまおんえも(⛏)ん、同じく栗田市兵衛(🏬)くりたいちべえ(🎏)の二(🙌)人ふたり(♿)は御(👷)(yù )取次御(yù(🦒) )使番おと(🧡)り(💄)つぎおつかいばんと(🌗)いう格で伝(💒)令(lì(🖼)ng )の任(🌈)(rèn )務(🚰)を果たすため五(😫)人ずつの従(🌐)(cóng )者を引(🧢)率して来(lái )ている。徒士目(mù )付(fù )かちめつけ三(⬛)人、書役(yì )かき(🔤)やく一人(🍆)ひとり、歩兵(🕶)斥(chì(📆) )候(📆)三人、(👁)おの(💕)お(🌊)の一人(rén )ずつの(🏜)小(xiǎo )者(zhě )を(🙇)連れて集まっ(🎒)て来てい(🖋)る。足軽あしがるの小(👇)頭こがし(🌻)らと肝煎(⏲)きもいりの率(lǜ )いる十九(jiǔ )人(ré(🧗)n )の組もいる。その他には、新式の鉄砲(pào )を携(🌌)え(🦌)た(🐥)二(èr )人の藩士も(🚄)出張してい(👑)る。和田(🍱)峠口の一隊(duì )は(⚪)これらの人(rén )数から編成されていて(😆)、それ(🍅)ぞれ手分けを(🤰)しながら斥候(🥈)の(🔋)任務に(🚫)就ついてい(🐧)た。
その日の泊(⌚)ま(🥌)りと定められた駒場(chǎng )こまばへは、平田派(pài )の同志のも(👨)の(🎲)が(🈹)集まっ(🚸)た。暮(🚷)田正(zhèng )香と松尾(wěi )誠まつおまこ(〰)と(松尾多(duō(🔈) )勢子た(🈴)せこ(👚)の長男)(🥠)とは伴(❗)(bà(💋)n )野(yě )とものから。増(🏁)(zēng )田平(pí(👬)ng )八(🥋)郎ま(🤺)すだ(🥪)へ(❇)い(👓)はちろ(🌴)う(🛡)と浪合佐源(🔉)太なみあい(🔌)さげん(📈)たとは浪(🗒)合から。駒場には同門の医者山(shān )田(🆎)文(🍝)郁ぶんいくもある(🍀)。武田(tián )本陣にあてられた(📸)駒(jū )場(🧗)(chǎng )の(🐵)家(🚁)で(🔠)、土(tǔ )地(👩)の事情に(⌛)くわし(🥨)いこ(⚪)れらの人たち(🍍)はこの先とも小(🎒)藩や代(🕎)(dài )官(🎂)との無(🚋)益な衝突の避けられそ(🥜)うな山国の間道を(🍮)浪(làng )士らに教(⏩)(jiāo )えた。そ(🎶)の時、(🔲)もし参(🆚)(cā(♊)n )州街(💌)道(🈁)を経由することとなれ(🥧)ば名古屋の大(🗿)(dà )藩とも対(💤)抗しなければならないこ(🉑)と、のみな(⛳)らず非(fēi )常に道(📦)路(lù )の険(📁)悪なことを(🏃)言(yán )って見せるのは浪合か(💠)ら来(lái )た(⤴)連中(🚫)だ。木(mù )曾路(lù )から中(🍜)津川(💲)辺(📱)へかけては熱(rè )心な同(tóng )門のものもある、清内路せいな(⛺)いじの原(🌥)(yuán )信好のぶよ(⛓)し、(🥡)馬(👮)籠(🥟)まごめの青山(🎽)半蔵(zāng )、中津川の浅(qiǎn )見景蔵、(💖)それから峰(fē(🌽)ng )谷は(👡)ちや香(xiāng )蔵なぞは、い(🛣)ずれも水(shuǐ )戸の人(🤦)た(😩)ちに同(🔷)(tóng )情(🌡)を(🐼)送るであろうと(🍡)言って見(jiàn )せるのは伴野(yě )から来た連(lián )中だ。
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