(そうだ、あ(✌)の眼(yǎn )だ!)
(🔢)で、彼(🦁)は、ある日(🤑)、(🦀)それ(🐁)となく子桑伯(bó )子に(📼)ついての孔(🌙)子の(🆗)感想(xiǎng )を(🖥)求めて(🚙)見(🏻)た(💃)。彼(bǐ )は(👳)、もし孔(kǒng )子に諷刺の意志があれば、子(😚)桑伯子(🥄)のことから、自(zì )然、(💓)話は(🤾)自(👫)分の方に向いて来る、と思ったの(🧤)である。と(🔮)ころが、孔子の答(dá )えは極(😪)めてあっ(🥑)さりし(🤐)たものであった。
「な(😳)るほど(🎶)。……それで、どうして失敗しく(🚮)じ(➖)ったのじゃ。」
彼(📫)は、(🧕)そ(🍨)う答(🛷)え(🎂)てお(🥍)いて、これまで門(🕢)人(ré(💐)n )たちが(🤝)孝(xiào )道(🔠)について訊(xù(💈)n )ね(🧐)た時(💮)の(🎞)孔子(😁)の教えを、彼の記(jì(🎳) )憶(💄)(yì )の中か(🎉)らさ(🧓)がして(🔝)見(jiàn )た。先ず思い出されたのは、孟懿子の息子の孟(🚙)武伯の(⛪)問(🧞)に対(🛸)(duì(👋) )する(😉)答えで(🚔)あった。
「(🛠)礼(🍆)は簡に失してもなら(🍷)ない(🙊)が、また過(🈸)(guò(🌵) )ぎても(🌨)ならない。9過(guò )ぎ(🗂)たるはなお及ばざる(🚢)が(🤣)ごとし(🖊)じゃ(📂)。人(rén )間(jiān )にはそれぞれに分と(❔)い(🔨)うものがあ(🙌)る(㊗)が、そ(👦)の分を上下(🔔)(xià )しないところに(🍢)、礼(lǐ )の正しい(🍥)相があ(🆕)る。分を越(yuè(🎾) )え(🐵)て親(qīn )を(📬)祭るのは、(✖)親(qīn )の(🤟)靈(líng )をして非(fēi )礼(🚐)を享(🥑)う(😔)けしめる(🗼)ことにな(😉)るのじゃ。のみならず、大(🔪)丈夫の非礼はやがて(🧞)天(tiān )下を紊みだるもと(🕗)になる。親の靈をして天下を紊るような非(🌯)礼(🔑)(lǐ )を享(xiǎng )けし(⚾)めて(🏬)、何(hé(🤩) )が孝行(🎦)(háng )じゃ。」
彼は、(📌)両手(🈵)の指(zhǐ )を髪(fā )の毛(máo )に突(tū )っこ(👰)んで、卓の上に顔を伏せた。自分(fèn )の(🕦)腑甲斐(🆓)なさが、た(🏽)まらないほど(💟)怨(🗜)めしくな(🍨)っ(📊)て来(lái )る。そして(💺)、そ(🍦)の感じは、次第に孔子に対(duì )する(🐝)怨恨(⭐)にすら変(🔑)(bià(🖊)n )っ(🔹)て行くのであ(🌖)った(🔄)。彼は、それに気(🍍)が(📎)つくと、おどろいて顔(yá )を(🈺)あげた。そして(👲)、その忌わしい感(gǎn )じを(🕌)払(🛩)いのけ(🚅)る(👛)ように、両(liǎng )手を胸(xiō(🚒)ng )の前で振った。
「やはり仲弓には人(📍)君(🚙)(jun1 )の風が(🌼)ある。」
「(😈)きっとご(🐙)教訓を守り通(tōng )します。」
彼(🈚)は真心からそう(🐭)云(🔍)っ(🚺)て、孔(🦓)子(📂)(zǐ )の部屋(🌉)(wū )を出た。孔子は(🏠)、しかし、(✊)彼の(📉)足音が遠くに消(xiāo )え(⛲)去るのを聴き(🤧)ながら、思った。
「な(🚕)るほど――」
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