(🃏)今度の京都(🈂)の出来(lái )事を注(zhù )意して(🤨)見るものには、長州藩に気脈を通(✋)じてい(👭)て(👅)、しかも反(🚮)覆(🐹)常(🍖)(cháng )なき二、三(sān )藩(fān )のあったことも見(🚋)(jiàn )のが(💦)せない事実であり(🚒)、(📬)堂上にはま(🛒)た、(🎻)この計画(huà )に荷担(🐓)し(⏫)て幕府(👿)に反対(✝)し併(🚦)あわせて公武(wǔ )合体派を排斥し(💡)ようとする有栖川宮あり(🍅)すがわのみやをはじ(👗)め、正(zhèng )親(🙍)町おおぎま(🥂)ち、日野、石山(🛀)その他(✡)の(🧝)公(🍜)卿たちが(🈚)あったことも見のがせない(🐢)、(♟)と景蔵は言(💤)ってい(🏿)る(🚢)。烈風に乗(😙)じて火を内裏(lǐ )だいりに(🕡)放ち(🔄)、中川宮および松(⛹)(sōng )平(píng )容保の参(cān )内を(🔫)途(♈)(tú )中に(🔵)要撃し、その擾乱じょうらんにまぎれて(💃)鸞輿らんよを叡山えい(🐛)ざんに奉ず(❇)る計画のあっ(😌)たことも知(🎨)らねばなら(🎉)ないと言ってあ(🏏)る。流(🙌)れ丸だま(👬)はし(🦈)ばしば飛んで(📟)宮(👉)(gōng )中(zhōng )の内垣うちがきに(🍌)及んだという。板輿(yú )いた(☝)こしをお庭にかつぎ入れて帝みかどの御動座(🚡)(zuò )を謀はかりまいら(🏹)せる(🤓)ものがあっ(💑)たけれども、(🚻)一橋慶(qìng )喜はそれを制おさ(📕)えて動かなかったという。なんと(😌)言(🍗)っ(👪)ても蛤(🌍)御門(📻)の付(fù )近は(😁)最(zuì(🦃) )も激(jī )戦であ(🌟)った。この方面(mià(🎠)n )は会津、(🥞)桑名(mí(🚰)ng )くわなの(🌗)護(🎏)(hù(😃) )まもるとこ(🤣)ろであ(🚆)ったからで。皇居(jū )の西南には樟く(🤰)すの大樹があ(🕹)る。築地ついじを(🚡)楯たてとし家を砦とりでと(📩)す(🏯)る戦闘は(🎽)その樹(⚫)きの(⛪)周(zhōu )囲で(🔴)ことに激(🕎)烈(🉐)をきわめた(📆)という。その時になって長(zhǎng )州は実(shí(💉) )にそ(👱)の正(zhèng )反対を会(🚹)津に見いだしたので(🏼)ある。薩(🕌)州(zhō(📦)u )勢なぞは(🎪)別(👈)(bié )の方面(🐥)にあ(😐)っ(🛋)て幕府方(😧)に多大な応援(📤)(yuá(🥍)n )を与(🌋)えたけれ(💬)ども、会津ほど正面の位置には立たなか(👱)った。ひたすら京(🏩)都(dōu )の(🤶)守護(hù )を(🚔)もって任(🔫)ずる会津(jīn )武(🐀)(wǔ )士は敵として(🥨)進んで来(🕞)る(💩)長(zhǎ(📸)ng )州勢を迎え撃ち、時には蛤(📲)(há )御門を押(yā )し開き、筒先(xiān )も恐れ(🧘)ずに刀鎗(🍦)を用いて接戦するほどの東(dōng )北(🆖)的な勇気(🤬)をあらわし(🔪)たという。
(🔦)香蔵は中(🥈)津川にある(🍨)問(🈁)屋(😈)(wū )の家(jiā(💈) )を出て、(😁)同じ町(dīng )に住(🎏)む景(🏨)蔵(🔛)が住居(🎷)すまいの(😪)門口(kǒu )から声をかけた。そこは京都の方から景蔵をたよって来て身を隠(📘)(yǐn )した(😫)り、しばらく逗留とう(🔂)りゅう(🎑)した(🦄)り(🔼)して行くような幾多の志士た(😉)ち―(🤢)―たと(🌍)えば(🎢)、内藤頼(😙)蔵(🔸)ないとう(🚊)らいぞう(📸)、磯(jī )山新(🐿)助(zhù )い(🔸)そや(🕳)ましん(❓)すけ、長(🏴)(zhǎng )谷(📦)川鉄(zhí )之進はせが(🍬)わてつのしん(💙)、(📿)伊藤祐介いとうゆうすけ(⛱)、(♑)二(èr )荒四郎ふ(🕔)たらしろ(🤠)う、東田行蔵ひ(🛒)がしだこうぞうらの人たちを優にか(🍮)ばいうる(🌃)ほどの奥(👻)(ào )行きの深い本(🕶)陣(🛶)である。そこはまた、過(guò )ぐる文久二(è(🕯)r )年(💻)(nián )の夏、(📪)江戸屋敷の方か(☔)ら来た長(👭)州侯の一行が(🍻)木(🐨)曾街道経由で上洛(😵)じょうらくの途次、(⛷)か(🤥)ね(📹)ての藩(🕓)論(😞)たる公(gō(🐬)ng )武合(hé(🌋) )体、航(háng )海(➰)(hǎi )遠略から破(👙)(pò )約(yuē )攘夷じょう(🛏)いへと、大きく方向(xiàng )の(🐔)転換(huà(🤣)n )を試みるための(🚒)中津川(chuān )会議を開(kā(🗓)i )いた由緒(xù )ゆいしょの(🎢)深い家でもある。
その日の泊ま(🤶)りと定められた駒場こまばへ(😎)は、(🖐)平(píng )田派(💯)の同志の(🛑)もの(🐖)が集まった(👜)。暮(👗)田(tián )正香(🎭)と松尾(🎳)誠まつおま(⛺)こと((🔂)松(🏁)(sōng )尾多(🏅)勢子(🍑)た(🚜)せこ(💨)の長(📿)(zhǎng )男(nán ))とは伴野とものから。増田(🌕)平(píng )八郎ますだ(😽)へいはちろう(📠)と浪合佐源太(🐶)(tài )な(🍡)みあいさげんたとは(🎋)浪合(🌵)から。駒場(🌉)には同(tóng )門(😐)の医者山田文郁ぶん(👉)いくも(😶)ある。武田本陣(🦒)(zhèn )にあて(🎹)られた駒場の家で(🏻)、土(tǔ )地の事情に(🏜)くわしい(😼)こ(🏵)れら(🏂)の人たち(🔳)はこの(👮)先と(🍜)も小藩や(🎆)代(dài )官と(🛴)の無益(🚘)(yì )な(🤢)衝(chōng )突(tū )の避け(🚮)られそ(🆕)うな山(shān )国の(🛌)間(jiān )道(🗯)を浪(làng )士ら(🤴)に(🍱)教え(🚐)た。その時、もし参(cān )州街道(dào )を経由することとなれば名古(🖨)屋(wū )の(📳)大藩と(🌾)も対(duì )抗しなけ(📙)れば(🖕)ならないこ(🐩)と、の(👸)みな(🕤)らず(🕖)非(⚪)常に道(dào )路の険悪(🈚)なことを言って(🕠)見せるの(🕰)は浪(🕦)合から来た連中(zhōng )だ。木(mù )曾(🤖)路か(🦇)ら(🔡)中津川辺へかけては(🌐)熱心な同門のものもある、清内(nèi )路せい(🗯)ない(🚇)じの原(🍦)(yuán )信好の(📮)ぶよし(🤶)、馬籠まごめの(⌛)青山半(👷)蔵(zāng )、中津(jīn )川の浅見(jiàn )景(🚜)蔵(zāng )、それから峰谷はちや(🌶)香蔵(🚤)なぞは、いずれも(🏻)水(🍉)戸(👐)の(🥟)人(🌔)たちに同情を送るであろうと言(🤣)って見せる(🦒)のは(⏲)伴野から来(🗻)た連中だ(🌊)。
筑波の空(💌)に揚がった高い烽(⛅)火の(🔡)ろしは西(xī )の志士ら(🚚)と連絡(luò )のないも(👟)ので(⏰)はなかった。筑(😰)(zhù(🌟) )波の勢いが大(dà )いに振ふ(🥖)るったの(⬅)は(🙇)、あだかも(🔭)長州(zhōu )の(💀)大(🌪)兵が(♒)京都(dō(🛃)u )包囲のまっ(🦍)最中であっ(🎺)たと言わるる。水(shuǐ(👥) )長二藩(🆒)の提携(🎡)(xié )は(📚)従来幾たびか画(🕕)策せられたことであって(😉)、一(📤)部の志(zhì )士らが(👫)互いに往(wǎng )来し始(🕕)め(🕎)た(📁)のは(🕠)安藤老中あ(💌)んどう(🔭)ろ(🈳)うじゅう要(yào )撃の(🥖)以前に(🤔)も当たる。東(🔝)西(xī )相呼応(🔊)し(🥌)て起(qǐ )こった尊攘(rǎng )派(pài )の運動は、西には長(🍇)州の(🚖)敗(😮)退(💸)とな(🔐)り、東(dōng )には水(🤝)(shuǐ )戸浪士ら(🚹)の悪戦苦闘とな(🔺)っ(🎢)た(🀄)。
やがて和田方(📌)面へ偵(💀)察ていさ(👙)つに出(chū )かけて行(🥝)ったもの(🈁)は、また(🌬)雨をつ(🏧)いて峠の(🌝)上に(🐐)引(🚦)き返して来る(👠)。いよい(⤴)よ水戸浪士(🔺)がその日の晩に長窪ながく(⛰)ぼ和田両(➖)宿へ止(📤)宿の(🛐)は(🧜)ず(🍶)だという風(fēng )聞が(🤣)伝(✡)え(📎)られるこ(😽)ろには、諏訪藩(fā(🍖)n )の物頭(🏭)もの(🌛)がしら矢島伝左衛門(🧑)で(🥌)んざ(📿)えも(💝)んが九人の従者(zhě )を引き連れ和(hé )田(⬜)峠(🍻)御境目おさ(🤞)かいめ(📅)の詰方つ(🍦)め(🛺)か(🈷)たとして出張し(🗓)た。手(🥗)(shǒu )明(míng )き(🐡)の若(🖇)(ruò )党、鎗持(👇)やりもち(💨)の中間(🛰)ちゅ(👫)う(📵)げん(🤽)、草履取(⏬)(qǔ )ぞうりとり(🗝)、具足持ぐそくも(🥉)ち、高(📱)(gāo )張(🐋)持たか(🚘)はりもちなぞ、な(🚑)かなか(🧙)ものものし(🕖)い。それ(🥀)にこの(🐐)物頭もの(🎳)が(♓)しらが馬の口(kǒu )を取(qǔ )る二(🥫)(èr )人(rén )の(➰)厩うまやの(🐝)者も随行(🕛)して来た。
(🤬)と下(🎰)か(🏷)ら呼ぶ多吉がか(📍)み(✉)さんの声(shēng )もする。半蔵(🐨)と亭主はそれを聞きつけて、二階か(🕔)ら降りて見た。
樋(🌇)(tōng )橋付(🔙)近の砦とりで(🛴)の防(📪)(fáng )備、および配(pèi )置なぞは、多く(🙏)この物頭の考(kǎ(🚕)o )案により、策戦の(💟)ことは(🍇)諏訪藩銃(💺)隊(🔔)頭を命(mìng )ぜら(🚀)れ(🤨)た用人塩原(yuán )彦七の方略に出(🚹)た。日がな(🌔)一(yī )日降りしきる強(🏺)雨(🌀)の中で(🔔)、蓑笠み(🌋)のかさ(⏱)を着(zhe )た数(shù )百(bǎi )人の人夫が(❔)山から大(🙏)木(🥨)を伐きり出す音(🏵)(yīn )だ(🐬)けでも周(zhōu )囲(tō(📦)ng )に響(🍟)(xiǎng )き渡(🚡)った(🍟)。そこには砲(🥐)座を(👳)定(dìng )めて木(mù(⏫) )の幹を畳た(♐)たむものがある。ここには土居を築き土俵(🥇)を(😬)積(🐑)んで胸(🍍)壁を起こすものがある(🤓)。下諏訪(🔒)しもす(💘)わ(🍊)から運ぶ兵(🌖)糧ひょう(⌛)ろうでは間に合わ(✋)ないとあっ(🔏)て、樋橋には(🥄)役所(suǒ(🎉) )も設けられ、炊(💗)たき出し(👭)も(🥩)そこで始(shǐ(✨) )まった。この工事は(🌕)夜に入って松明(míng )たいま(🕒)つの光で谷(👦)々を照(🥩)らすまで続(🔌)いた。垂木(🍇)岩たるきいわの桟か(🔭)けはしも(💲)断絶(🌛)せ(🚇)られ、(🚳)落(luò(🚹) )合橋(🐎)(qiáo )おちあ(🥍)いばしも切って落とされた。村上(📵)の(🛰)森の(🥗)わき(🐴)に(🖐)あたる街(🌗)道(🥙)筋に(🛢)は篝かがりを(📥)焚たいて、四、五人ず(♟)つの番(🐩)士が交(🥀)(jiāo )代でそ(📿)こに見張りを(🍑)した。
「そう(㊗)か。しか(🚔)らば(🅾)、その方は正(zhèng )武(🔩)隊に預(yù )ける(🙀)から、兵糧方ひょ(🛬)う(😾)ろう(🐱)かたの(🥥)供(gòng )をいたせ(🐴)。」(⛹)
三(sā(👵)n )人(👥)の庄屋には、(🆖)道中奉(fèng )行から江戸に呼び出され、諸大名(🚰)(míng )通行の難(nán )関(wān )たる木(mù )曾(🐅)地方の事情(📿)(qíng )を問(wèn )いた(😓)だされ(🚕)、たとい一(📽)(yī )時的の(🤫)応(🍀)急(🔴)策(cè )たりと(🕳)も宿(xiǔ )駅(👞)補助のお手当てを下付さ(🥘)れた意味(wèi )が、このお(🏪)触(🥄)れ書の発表(biǎo )で一(yī )層(céng )はっきりした。
寺(sì )がある。付近は(📈)子(💌)供(gòng )らの遊び場処である。寺に(🚗)は閻魔えんま(🗓)大(➡)王の木像が置(zhì )い(🌫)てある。その大王の(🔌)目がぎらぎら光るので、子供心にもそれを水晶であると(🤱)考え、得がたい宝(bǎo )石(shí )を欲ほし(🥔)さのあまり盗み取るつ(🌞)もりで(🗽)、昼(🍹)でも寂(jì )しいその古寺(🔩)の(🤙)内(nèi )へ(🌦)忍び(😰)込んだ一人(rén )ひとりの子供(🎓)がある。木(🚆)像(🕥)に近(🚡)よると、子供(🏆)(gòng )のことで手が(😃)届かな(🦄)い。閻魔王の膝ひ(🦌)ざに(🤗)上り、短刀(dā(🙎)o )を抜いてそ(🌷)の(🔸)目をえ(🎷)ぐり(🏄)取り、莫大ばくだいな(🚶)分(fèn )捕(bǔ )ぶんど(📮)り品で(🆚)もした(🐇)つも(🖖)りで、よろこんで持(chí )ち帰(🐝)(guī )った。あとになって(📴)ガラスだと知れた時は(👣)、いま(🐕)いましくなっ(📚)てそ(💲)の大(dà )王(🏎)の目を(🚳)捨ててしまったと(🔂)いう。こ(✊)れが九歳(🍲)にしかならな(🎷)い当時の水戸(hù )の子(🤵)供だ。
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