「(⏬)音楽が正(zhèng )しくなり、雅がも頌(🏗)(sòng )しょうもそれぞれその所を得(💞)て誤(🎹)用(yòng )さ(🉐)れないようにな(🅱)っ(⏺)た(🎽)のは、私が衛から魯に(🕢)帰って来たあとのことだ。」(💈)
○ 綱(🦇)=(🎸)=これを「網(🙆)」の誤(wù )りと見(🌡)(jià(🍖)n )て(🎲)「一網打(🍪)尽」の意(🈷)(yì )味(⛄)に解する(🏝)説もある(🚓)。しかし、当時の魚獲(📕)法(😤)に、大綱にたくさんの小綱を(🧥)つけ、そ(😏)の先に釣針をつ(🎽)けて、(⏩)それを水に(🧦)流(liú )す方法が(⛺)あ(🍡)り、それを綱(gāng )といつたとい(⏮)う(🏜)のが正しいようである。しかし、いずれにしても、本章の(💘)結局(🧙)の意(yì(🚲) )味に変りはない。
○ 舜は(⛅)堯帝(📴)に位をゆ(🥛)ずられ(⌛)た聖(shèng )天子。禹は舜帝(🤢)に(🤜)位をゆず(🥡)られ、夏(🐅)朝(cháo )の(🏛)祖(⌛)(zǔ )とな(🚧)つた聖王(⚡)。共(gòng )に(🔔)無(wú )為(🛳)に(🗨)し(⬆)て化す(🏺)るほどの有徳の人(👐)であつた。
一九(二〇三)
達巷(🐖)た(🕝)つこうとい(🏃)う村(cūn )のある人がいった(⛺)。―(🌮)―
する(🐨)と、(🌍)公西華こう(🔜)せいかがいった。―(😮)―(🔥)
○ (🐜)両端==首尾、(🥫)本末(👷)、(🤝)上下、大小(🔘)、軽重(⏲)(chóng )、精(😾)粗、等々(🎚)を(🗺)意味するが、要す(🎰)る(🏯)に委(wě(🌷)i )曲(qǔ(🥢) )をつくし(⬆)、懇切(qiē )丁寧(👃)に教(jiāo )える(🥄)と(🌚)い(🙀)うことを形容して「両端(⛄)をたた(🤖)く」といつたので(👯)ある(🙂)。
○ 図(🏺)(tú )==(😄)八(bā )卦(🚦)の図(と)。大古(🌙)伏羲((🏜)ふくぎ)の(🔇)時代に(💤)黄河(hé )から竜馬(mǎ )が図を負つて出た。伏(👏)(fú )羲はこれに八(🎃)卦を画した(🐔)と(🚰)伝えられて(🧢)いる。
二(è(🍯)r )〇(二〇四)
「先(📯)生(shēng )は、自分は世に用いられなかったために、諸芸に(📒)習(xí )熟(⬇)し(😼)た、といわれた(🎬)ことがある。」
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