墓は死んだ者のためにあるのではなくて(🕜)、生き残る者(💡)のためにあるの(📇)だと、あ(🔲)る人もそう申しまし(✍)たっけ。
わたしもこ(👑)れまで(⤴)いろい(🏚)ろ(🍈)な人に会い(🌚)まし(🐎)たが、この(⏫)古着屋(😾)さんほどいろい(🐄)ろなこ(👽)とをやっ(⏬)た人(rén )を見たこともありま(😣)せん。絵(😱)の(👽)具(jù(🀄) )屋の手(💏)代、紅べに製(⛔)造業(😈)、紙す(❓)きなどから、朝(🐂)鮮(⛩)(xiān )貿(👲)易と出かけ、帰って来(🐧)て大(dà )阪(🎅)で紀州炭ずみを売(mài )り(🕗)、東京(jī(😅)ng )へ引っ(🧓)越(🤰)して来(📻)てまずガラス屋に雇われ、(👋)その(🔘)次がくつ(♓)屋と(🚧)なってこうもり屋を兼(✋)ねたと言(yán )います。
(🎇)人(🎼)の世はふしぎなものですね。その時(shí(🛑) )わたしが木(👞)(mù )村先(xiā(🥢)n )生をおたずねしな(🍂)かったら、小諸義塾こ(⛳)もろぎじゅくの(🧡)ある(🤱)こ(📚)とも知らなかったでし(🛰)ょうし、(🏛)先生(💎)の教育事(🙉)業を助けるようにと(🎗)のご(✈)相談も受(shòu )けな(🍫)か(🚓)っ(🎣)たでし(🍡)ょ(📅)う。わたしはよく考えた(🏉)上で(♈)とお答えし(🚩)て、い(🎳)ったん東京(jīng )へ帰りま(💂)した。ただ先生のような(🐚)人が小(🧣)諸あたり(📻)に退いて(🏊)、学校を建(jiàn )て、地(🙏)方の(🏉)青(🚴)(qīng )年を相手に田園(yuá(⛽)n )生(🕔)活(🚵)というものを楽(lè )し(🦗)んでおられるのを(💻)ゆかしく思った(😯)こと(🍮)でし(📊)た。
(🖍)オ(🗄)ヤ、さ(🐕)かんな鈴の(🍩)音もし(🔒)ますよ(🤚)。そ(☝)れ(👶)がこの谷底(🔞)へ活(huó )気をそそ(🏊)ぎ入れ(➿)るよう(🤸)に聞(🐹)えてきて(🥍)い(🔈)ますよ。
「お前(🌩)さんは(🦐)覚(🏈)え(🕋)ていなさるだろうが、お(😗)れの好(🔥)き(💰)なえのきの実(🦋)を拾いにお前さまも子(zǐ(🛡) )供(🚇)の時分(🔪)にはよくあ(⛰)の木の下へ遊びに(👧)おい(🎏)でなすっ(🐣)た。それから、お(💶)れが青(qīng )いふのはい(🌯)った小(👎)さな羽を落としてやると、お前さまはあの木の下でおれ(🚗)の羽(🛳)(yǔ(💁) )を拾う(🍼)のを楽しみにして(🥤)おいで(🕶)なすっ(🚷)た。」(🍩)
三(sān ) 土と水(shuǐ )
四(🐄) (🤬)両親の墓
一〇 木曾(🙄)のはえ
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