「(🤚)強(👝)制される(💨)と、ど(🗜)んな(👈)不(bú )合理な(💥)こと(🐾)にで(💀)も盲従も(🐏)うじゅうする。おたがいの相談(tán )に(🐒)任されると、な(🏼)まけられ(✴)るだけ(🧖)な(👌)まける(🖼)工夫をする。も(♿)し(🖇)そういう(💹)こと(😦)が人(rén )間にとってあたりまえの(🌎)こ(🌈)とだと(✏)して許されるとすると、(👒)いったい人間の自主(👥)性とか良心とかいうものは(📒)、(🈷)ど(🥡)ういう意味をもつこ(💵)とになるん(🖨)だ。いや、いつになったら、人(🔯)間(jiān )はおたがい(⏺)に信(🔸)頼し(🔼)ん(🎈)らいのできる共同(tóng )生(🌘)活を営(yí(🚣)ng )い(👃)とな(📓)むこ(🏦)とができる(💉)よう(🤮)になるんだ。」(🥚)
(😌)凍こお(🤟)りついたような冷(⚾)たい(🐖)空気をやぶって、板木(mù )が(🤰)鳴りだした(♑)。そ(⏸)とはまだ(🔠)、真っ(👶)暗で(🚚)ある(📼)。白(🙋)(bái )木綿しろもめ(🛅)んの、古(🤨)ぼけたカーテ(🧘)ン(🌺)のすき間から、硝(xiāo )子(🏡)(zǐ(🏧) )戸(hù(🐮) )ガ(💯)ラスどごしに、大きな(📚)星がま(🍼)たたいてい(😍)るのが、(💩)はっき(⏮)り(😂)次郎の眼に映った。
(😫)そ(🔦)れには、組(zǔ )織や、講(💔)義科目や(🐒)、諸行事の時間割など、必要な諸(zhū )計画が一通(🏬)りなら(🔹)べ(😼)られていたが、そ(🌍)のどの部分(🌼)を見(🚜)て(❎)も常識(💏)か(🧣)らとびはな(🏯)れたようなこ(🥅)とは一(🤒)つもなかっ(🎾)た。塾(➡)(shú )堂(táng )と名のつくところでは、(🕜)その(📭)こ(🏐)ろほとんどつき(🎀)もののよ(🎇)うに(🏠)なってい(🛎)た「みそぎ」とか、(⛎)「沈黙(🔼)ちんもく(🧡)の(😚)労(láo )働」とか、およそそういった(🥘)、いわゆ(🤼)る「(🤨)鍛練(liàn )たんれん」的な行事が全く見(😚)当た(♿)らな(🌒)いのは、むしろみんなには、ふしぎに(🥈)思(🧠)われたくらいであ(♑)っ(🦑)た。五時(shí(⛷) )半起(qǐ )床というの(🕤)が、二月の武蔵(📞)野(📴)むさ(🥈)しのでは、ちょっとつらそうにも思(sī(🙇) )えたが、それも青年たちにとって(🏈)は、決しておどろくほどのことで(📖)は(🤽)なかった。む(➿)しろか(🔄)れ(🔂)らをおどろかし(👷)たのは、生(👔)(shēng )活(🚱)にうるおいを与(🎾)あたえるような行(há(📩)ng )事が、かなりの(🖊)程(🧟)度に、織(🐀)(zhī )おりこま(✖)れて(👅)いる(🤣)ことであった。とにかく(🚈)、見(jiàn )る人(🥌)が見れば、日常生(🛸)活を(😍)深め高(gāo )める目(mù )的(de )で、すべてが(💯)計画され(🛁)ている(💢)ということが明ら(🛶)かで(🥦)あった。
相談(tán )は(🐬)安(🕟)易あんいにす(😖)ぎるほど(😐)、すらすらとはこび、ほとんど(📀)無(💣)修正だった(⛩)。特異(yì )とくいな行事(shì )を期(qī )待(🕸)し(🐧)ていた塾(shú )生(shēng )たち(🐭)に(🤩)とって(🦒)は、(🎥)多少物足りなく(🍃)感じ(👼)られたらしかった(🤸)が、その(⛩)ために、こ(🤤)れとい(🚣)う強(qiáng )硬き(🌺)ょうこうな主(✊)張も出なかった。最も多く(😎)発言(🅿)(yán )したのは飯島だった。しかし、それ(🔩)も、自(zì(🚸) )分の存在(🎥)を(😡)印象(🕦)づける目的以上(🤵)の発言では(💉)なく、たい(🎾)ていは原案賛(zàn )成の意見をのべ、同時に進(jìn )行(háng )係をつとめると(🧐)い(🏢)ったふうであった(🍦)。田川(🎏)は、はじめか(🏕)ら終わりまで(👇)、一(👞)言も口を(🏥)きかな(👁)かった。
それから、ちょ(🔶)っと柱(🤹)(zhù )時(🏬)計(jì(🆓) )をのぞき、
「も(🍸)うこ(👰)こ(🍿)はだ(✂)い(💖)たいすんだようですよ。」
「僕も(🙌)そう思(💭)って、(🆕)わ(🍎)ざ(💑)わ(🔶)ざ廊(láng )下(🛤)に(📟)出(🎽)て見(📇)たん(🐕)ですが、当番は大河君だ(🛍)ったんです。」
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