日本《エロ マッサージ 外国 人》2行目ライン
エロ マッサージ 外国 人あらすじ
一六(💔)(liù )（二〇〇）
「売(mài )ろうと(🚜)も、(🏟)売ろうとも。私はよい(🍵)買(😬)手を待(🏂)っているの(🌺)だ(🏆)。」
○(😞) (👖)子路の祷りは、謂ゆる苦しい時の神頼(🏭)みで、迷信(xìn )的(🎬)祈祷(dǎ(🔂)o )以上のものでは(🥩)ない(🍍)。それに(🖥)対して孔(🆎)子(🎍)(zǐ )は、真の心の祷(🍕)り、つまり(😌)天地に恥じ(🔅)ない人間として(🥅)の精進こそは、幸(xìng )福に(✨)到る道(🌲)だ、ということ(📁)を説いた。孔子の教えには宗教がない、とよくいわれるが(🏽)、「天(🔧)」という(⏫)言葉は、孔子によつて常に宗教(🦅)的な意味(wè(🔐)i )に使われてい(⛸)る(🥗)のである。
○ 孔子と顔淵とのそれぞれの面(🐫)(mià(👛)n )目(⛰)、並に(🛩)両者の(💨)結(jié )びつきがこの(🌩)一(yī )章に(🅰)躍如としている。さすがに顔淵の言(🍯)葉であり、(🚇)彼ならでは出来ない表現である。
「それだ(🛤)けと(🍱)仰(yǎng )しゃいますが、そのそ(💕)れだ(🗡)けが私(🧗)たち門(🚩)(mén )人には出(🕣)(chū(🥈) )来(📣)な(🔤)いこと(🕜)でご(📰)ざいます(😬)。」
「道(🗻)を行おうとする君(jun1 )は(🚒)大器で強靭な意(📖)志の持主で(👬)なければならない。任務が(🥕)重(chóng )大でしかも(🚍)前(🕍)途遼遠だから(🔃)だ(🈯)。仁をもっ(➰)て自(zì )分(🎪)(fè(🛴)n )の任務とする、何と重(chó(🖌)ng )いでは(🛶)な(👃)いか。死(👴)にいたるまでその任務はつづ(⏲)く、何と遠(yuǎn )い(⏫)ではな(🌂)い(🦍)か。」(🕡)
○ 以(🌝)上(🔅)の三(sā(🏀)n )章(🙌)、偶然か、論(lùn )語の編(biā(🐸)n )纂(🥠)者に意あつて(📃)か、(🌸)孔(📪)子の門人中最も目(mù )立(⬛)つている顔渕(yuān )と子(zǐ )路(lù )と子(🌘)(zǐ )貢の三(➕)(sān )人(rén )をつぎつぎにと(📪)ら(🌶)え来つて、(🌤)その面(miàn )目を躍(yuè )如たらし(📆)め(🌮)ている。こ(🛋)の三(sān )章を読(dú )むだけ(🏋)でも、す(💝)で(💗)に孔門の(🛍)状(zhuàng )況(🍮)が生き(🤤)生(shēng )きと(🍓)う(👜)かがわ(🏚)れ(💺)る(🌪)で(🔚)はな(🍬)いか。
曾先生(shēng )が(👳)いわれ(🤜)た。――
ゆ(🛢)すらうめの(🔁)木
○ 本章には拙(🈹)訳とは極端に相反(🖋)する異(🎁)説(🍹)がある。それ(👕)は、「(🔠)三年も学問をして(🔞)俸祿にありつけないよ(⏱)うな愚か者は、めつたにない(🙀)」(📥)という意(🐛)(yì(🎏) )に解(🐑)するの(🈵)であ(🛶)る。孔子の言葉(yè )とし(🔎)て(✨)は断じて同(tóng )意(🍥)(yì(🚌) )しがたい。
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