「泰伯たい(🛏)は(🎴)くこ(🐠)そ(🎸)は至(zhì )徳(dé )の人(rén )というべきであろ(🔟)う。固(✌)辞(🗳)し(🧦)て位(wèi )をつ(🤰)がず、三たび天下を譲ったが、人民に(🍽)はそうし(💲)た事実(🏑)(shí )をさえ知ら(😼)せなかった。」(♈)
「何(🐳)(hé )という荘(zhuāng )厳さだ(☕)ろう、舜しゅん(😅)帝と禹(yǔ )う王が天(tiā(🏧)n )下を治められ(📽)たすがたは。しか(🌌)も両者共(🚏)に政(zhèng )治には何のかかわ(✨)りもないか(🕷)のよ(🎙)うに(⛩)していられたの(🚔)だ。」
先師(shī )はめったに利(🐋)益(🖲)(yì )の問題にはふれ(🧣)られなか(💄)っ(📩)た。たまたまふれられる(😛)と、必(bì )ず天命とか仁とかいうことと(🥟)結びつけ(🏨)て話され(🆖)た。
○ 本(běn )章に(❎)は拙訳とは極端に(➰)相(😇)(xiàng )反(📢)す(🦓)る異説(🎸)がある(👃)。それは、「三(💗)年も学(➕)問(wèn )を(🐎)して俸(💸)祿(🦁)にあり(🖲)つけないよう(🤛)な愚(😐)か者は(💇)、めつたにない(🤛)」(🐂)という意(🚹)に解す(😒)るので(➡)ある。孔(🛶)子の(🥘)言葉(yè )としては断じて同(tóng )意しがた(🛁)い。
○ 牢==(👛)孔子(zǐ(💰) )の門(🏰)人(rén )。姓は琴(📏)((🈁)き(🤲)ん)、字は(👟)子開(しかい)、又は子(zǐ )張(しちよう(⏺))(🏖)。
曾先(xiān )生が(🥀)病気(⌚)の時に、門人たちを枕頭に呼んでいわ(🎧)れた(🕜)。――(🖖)
(🕣)先師はこ(⛴)れを聞か(🐨)れ、門人(❄)たちにた(🕖)わむれ(🧛)ていわれた。――
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