六(liù )四 寢(qǐn )覺ねざ(🏡)めの蕎麥(🌻)屋そばや(⏭)
「(🦍)五(🐦)十(shí(🎹) )ですよ。」
土(😏)(tǔ )屋の甥おいの亡なくなったは、私の子供らの母(〽)さ(🕡)んが亡くなったのと同(🖨)じ(🔀)年(nián )にあ(🧝)た(🚼)る。あの(🚘)母さん(🎻)が三十三、甥が三十七で(🉑)没した。かつみさんの前ではあっ(🏳)たが、つい(🅱)私(😗)は(👌)甥(📪)のことなぞを言い出し(🦅)た。
土(tǔ )屋の甥(🙁)おいの亡な(😟)くなった(🚿)は、私の子(🤷)供(gòng )ら(🚋)の(🐛)母さんが(🌊)亡くなっ(😅)たのと(🍁)同じ年にあたる。あの母さん(⛰)が(🖼)三(🐗)十三、甥(shēng )が三(sān )十七(qī(🎅) )で没(🔭)(méi )した。かつみさんの(🧟)前ではあったが(😼)、つい私(sī )は甥のこと(🎰)なぞを言(yá(🥘)n )い(🦂)出(chū )した(😤)。
大きくなった(🏞)子供ら(🧚)と(😿)一緒に(🦂)働くこ(🕯)と(⏫)の(📵)新しいよろこ(🐝)び(🏢)、その考えはどう(🏯)にか男(nán )親(⏹)の手一(👝)つで四(sì )人(🙁)の(🧡)ち(😰)いさなものを育てて来(🥣)た私にふさわしく思(sī )われた。私は自(🧙)分(🔱)(fèn )の(🌦)身(shēn )につけ(⬅)るよりも、今(jīn )度の思いが(📗)けない(👌)収入を延(yán )び行く時(shí )代の(😴)もののほ(🤐)うに向けよ(🏏)うと考えるよ(🏁)うになった(🤭)。
『いえ、(🍡)これは蘭あらゝぎ(📊)の山(shān )奧やま(👱)お(🎭)くの方(fāng )はうから流(liú )なが(🥅)れて來(🛅)(lá(♏)i )く(📣)る川(☝)(chuān )かはです(⬅)。木曽川きそが(🌍)は(👜)へ入はいる川かはです。』
寢覺ね(🧡)ざめといふところ(🎭)には名(👾)(míng )高な(🌷)だかい蕎麥屋そ(😈)ばやが(🐮)ありまし(😜)た。
目(⛏)に見えて(🐸)四人の(🌚)子(🙆)供には金もかかる(🦅)ように(😪)なった。
過(guò(♒) )去(qù )を振り(🔄)返って見(🌙)ると、今の(☝)私(🦊)がどうにか不自由もせずに子(💂)供(🛸)らを(🔒)養って(🚁)行けると(🔠)いうだ(⌚)けで(🕤)も、(🦎)不(👄)思議なくらいである。あの子(🕹)(zǐ(🙋) )供らの母(🚁)かあ(📡)さん(🔐)の(👜)時代(dài )の(📥)ことを思うと、今の(👣)借家ずまい(♏)で(🛑)も(🍵)私(sī(🚶) )には過(guò )ぎたものだ。
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