母親(🛬)は源(⛸)吉の顏をだまつてみ(🚖)て、(🥁)それから「うん?」と云(yú(📴)n )つ(🐵)た。
爐に(📊)くべてある木(mù )が時々パチ/\とはねた(👷)。その音(yīn )で、母親が時々(👦)、少(🖋)し自分にかへつ(🤦)た。源吉はものも云(yún )は(👄)ずに、芋を喰つて(🗓)ゐた(🔒)。何か考へ事でもし(🔂)てゐるやう(🎬)に、口(🌙)を(🏵)機械的(de )にしか動(👈)かし(😈)てゐ(❣)なかつ(🧦)た。
(❄)が(🚚)、その意見は、忽ち(🎓)皆(🎍)(jiē )の反對(⏺)に會つて(🤶)しまつた。そんなことはとても出(🌮)來得(dé )な(🐌)いこ(🏞)とであり(🏋)、又すべき(😜)ことでない、さう百姓は誰も考へてゐた。
またや(📺)かまし(♋)くなつ(🐏)た。地主のことを惡く云(yún )ふも(🔭)のや、そ(🗃)れを然し(🔗)何(🗡)處かで(⏭)擁(❓)護(📨)し(📻)て(🍩)ゐるもの(⛲)や、さうい(🛡)ふのが、お互(🕞)に(🙌)ブツ/(🎂)\云ひ合(🏑)(hé )つた。中(zhōng )には、(🤑)ブツキラ棒(bà(🎭)ng )に興奮して、(🕳)※(「(🤪)廴(⏬)+囘」、第4水準2-12-11)はら(🎅)ない(📪)口で(🌓)、吃(chī(🐽) )りながら(🍇)し(👘)や(🐕)べるものもあつた(🚅)。が、さうい(⬜)ふや(🚛)うに色々のことを云ひ(🤧)なが(✈)ら(💽)、然(rán )し「どうする(🤟)」といふことになると百姓(xìng )達は、ち(🐘)つ(🤛)とも分つ(🤶)てゐない(🥛)や(♟)うに見(📸)えた。石(shí )山は壇上(🌍)に立つ(🐣)た(🏪)き(😍)りで、だまつて皆(🖤)のしやべるのを聞(wén )いてゐた(😢)。石(shí(🦉) )山は、皆(jiē )の一番後の板(bǎ(⛏)n )壁に(🍡)、先生が(😋)寄り(🔉)か(👨)ゝつて(❕)ゐるのを見(jiàn )た。それから少し(🖖)離れた窓際に(⏺)、源吉(jí )が腕を(🐌)くんで、が(💮)つしり立(👦)つてゐる(🌊)のを知(zhī )つた。皆の(🆙)眞(zhēn )中頃(qǐng )にゐて、何か(🔖)腕を(🌩)振つてしきりにしやべ(📔)つてゐる片岡(gā(🔑)ng )といふ百姓は、此(cǐ )前、(🏴)地(dì )主(🥝)(zhǔ )のお孃さんが遊びに(🎻)來たとき、石狩川(chuā(🍙)n )に落ち(🧟)た、その時それを(⏱)助(🍁)けに飛(🕺)込んで、自(zì )分で半分死ぬ目(🧟)に會(📰)つた男だつた。が、大(dà(➖) )部分の百姓は(🕞)、(🐅)ポカ(💸)ーンと口(kǒu )をあ(🈸)いて、誰か云ふのを、代る代り、聞き惚(📹)れ(🍠)て(😽)ゐた。
「よく(🕓)聞いてみ(🌪)れば、お芳ア、(⛷)そんな(🙃)に(🌆)札幌(⛔)さ行(🐐)えぎたい(🎡)、行ぎ(👽)たい(🔶)つて、行つたんでねえ(🏸)ツてなア。」
家(🐍)の中にと(🎠)ぢ(🐉)こめら(❗)れ(🌐)て、食ひ物の(👹)なくなつた(🍖)百姓が停(tíng )車場のある(🤹)町(🔑)(dīng )に、買ひ物にゆく、馬(mǎ )の鈴(♋)が聞(🌈)え(📛)た。その(🔬)、リン/\とした鈴(🏉)(lí(🧚)ng )が(🔦)そ(🍵)のま(😦)ゝ(🍒)で凍えてゐ(🐐)る(💈)やうな空氣(qì )に(🕦)、ひゞき返(fǎn )つ(🐷)て、しばらく、(🔓)―(📐)―餘程(chéng )遠(yuǎn )くへ行くまで聞えてゐた(🥫)。そして(📈)その馬(mǎ )橇(qiāo )が雪の、(📤)茫漠とした(⏭)野原を、曲(🕰)りく(🥅)ねつて(💛)、一散にかけて(📤)行くのが見えた(🆑)。
地(dì )主(zhǔ(📯) )の家へ(♎)行(📳)つた(🏹)方は、家の中(zhōng )から野良犬(quǎ(🏙)n )でも(🛄)「た(🎨)ゝき出(🔎)される」やうに、上り端に腰(yāo )もか(🕣)けさせずに、そ(🕎)のまゝ「たゝき出」さ(📦)れて、戻つてきた。
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