大(🏉)河はとぼ(🤘)けたよう(🔱)な顔(👋)をして、笑(🎀)った。
消(xiāo )燈まで(🏿)、これといってと(📎)りたて(🏂)て(💯)いうほど(🌮)の変わったこともなかった(🕧)。しかし、大(🚲)河無(🧕)門(🔤)が、かれ自(🎳)身(📼)の希望に反して、あまり(🎇)にも早(🐝)くその存(🏞)在(❔)を(🌝)認められ、みんな(😁)の注目の的(de )になったということ(🖱)は、こ(✔)の塾にとっ(🥒)て、(🌁)よか(🎅)れ(🥙)あしかれ、決(📝)して小さなできごとでは(🍹)なかっ(🐗)たといえ(🚟)るで(♎)あろう。
(📍)大(🎮)河(🖐)は、その時、ちょうど槌をふりあげたところだったが、(😠)それ(👕)を打ちおろしたあと、ちら(🐈)と次郎のほう(🥦)を見(🏷)て、あいさつ(🗨)をかえした(💂)。
次郎は、その中(🚎)の(📕)「ぼ(🛐)く(💵)のほうはたぶん変(🧒)更はある(🔡)まいと思うが」と(🔳)い(👓)う文句が気(🖍)になった。も(♏)し恭一だ(🏊)けの考え(🍡)で(🏰)日取(🎵)りがきめら(🕥)れる(🧚)ものだったら、(🏝)そんなあいまいな言いかたをする(👝)わけ(🏽)がない。こ(🧛)れ(🚨)は(🛷)だ(😼)れ(🐩)かほかの人の都合を念頭(🧟)においてのこと(✅)らしい、も(👄)し(🔲)そうだ(🐜)と(🗜)すると、(🍞)それは道江みちえの着京の日取りにちがいないのだ。
「第五室は、管(guǎn )理(lǐ )部とし(🍎)て(🕍)全(quán )体の責任(🔏)(rèn )を負っている(👣)んだ(⚫)から(🕦)ね。僕、一(📰)まわりして、様子を見て来(lái )るよ。」
道江(jiāng )と(🧤)いう(🤺)一女性(📕)が(🧖)、間(jiān )も(😇)なく、自分の目のまえに現われるとい(🚌)う(🕙)小さなで(📢)きこ(💭)との予想、――(🚡)大(🐕)きな人間(📁)社会(huì(🔥) )の運行(😉)うんこうの中では(🌸)、まっ(🕥)た(🧒)くどう(❗)で(🔖)もい(🏃)いよう(🦐)な、(💠)そう(🥠)した小さな(🏍)できごとの予想よそうが、どうしてこ(👇)れ(🕕)ほどまでに自(🐣)(zì )分をま(🤘)ごつ(😠)かせ(🚧)、自分の不断(📕)の(🕵)心の修練を無力(lì(💦) )にする(⏭)のか。どう(🦃)して、現在(zài )友愛塾(shú )に(💱)おお(⏫)いかぶさっている(🍍)深刻な問(wè(🔂)n )題以上(shàng )に、(😎)自分の心を(🥅)な(🔐)や(🖍)ま(😵)すのか。女性とは、恋(🔈)(liàn )愛(à(🚥)i )れんあいとは、い(🔚)ったい何だろう。それ(🙃)は(🏕)、これま(🤛)で自分(fèn )が考え(⛴)て来(🚓)た人間生活の秩序とは、全(🖨)く次元のちがった秩(zhì )序(🛎)に属(🧙)するもの(⏪)だ(🎭)ろうか。
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