一四(一九八(🚳)(bā ))
「正(zhè(🎻)ng )面切(⛳)って道理(❔)を説(shuì(🕠) )かれると、(😽)誰でもそ(🦊)の場は(🍀)なる(🐔)ほ(👔)どとうなずか(🗯)ざるを得(dé )ない。だが大事なのは(🌪)過を改(gǎi )めることだ。やさしく婉曲(🍏)に(🔷)注意して(🎴)もら(🎣)うと、誰でも(🎭)気(🔒)持よくそれに耳を傾(🥗)けることが(🧠)出(🚺)来(🎻)(lái )る(😉)。だが、大事(🗿)な(📳)のは、(💶)その真(🚻)意(yì )のあるところをよく考えて見(🗄)るこ(⬛)とだ。いい気(qì(🔛) )になって真(zhē(🖖)n )意を考えて(🚛)見よう(🎑)とも(✌)せず、表面だけ従っ(🍩)て過(guò )を改めようと(👮)しない(🗼)人は、私には全く手(shǒu )の(😚)つけようが(🏰)な(💹)い。」
つ(🚍)つしむこころ。
こころまどわず、
互(🥇)(hù(🛒) )郷(xiāng )ごきょ(⛳)うという(🏟)村の(㊙)人たちは、お話になら(🔢)ないほど風俗(💔)(sú )が悪(è )かった。ところがその村(cū(👕)n )の一(yī )少年が先(xiān )師に入(🚄)門を(📪)お願(yuàn )い(🕘)し(📹)て許されたので、門(🥎)人(🎰)(rén )たちは先(🕜)師の(👧)真(zhēn )意(yì )を疑(yí )った(🔶)。すると、(🏿)先師は(🍬)いわれた。――
一(一八五)
○ 孟敬子(🚺)=(🛤)=魯の大夫、仲(🚨)孫氏(✖)、名(🕚)は捷。武(wǔ )伯の子。「子(🌘)(zǐ )」(⏳)は敬語(yǔ )。
とあるが(👂)、(🔊)もう私(🐩)も安(ān )心だ(🤲)。永い間、(🚪)お(🕉)そ(🔰)れつつしん(😠)で、この身(🧢)をけがさないよ(🈶)うに、どうやら護(hù )りおおせて来た(👊)が、(🐸)こ(🍺)れで死ね(😷)ば、もうその心(🏪)労もなくなるだろう。ありがたいことだ。そう(📁)ではないか(🤹)ね、(🈵)み(🥃)んな。」
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