(🔩)門人(🎱)たちが、孔子のこうした教訓によって(💨)、まじめに自(🌖)己を(🕣)反(fǎn )省する機縁(🚷)を掴(🌲)み得(dé(🙌) )たかは、まだ疑問で(🎎)あった。しかし(➗)、それ以来(lái )、(🖨)仲弓の身(👝)(shēn )分や、(🧗)彼(🔃)の(🧣)父の素行(💳)が、彼等の話題(🆓)(tí )にの(🕠)ぼらな(🛣)くなったこと(♍)だけは(🤤)たしかであ(🏌)る(✋)。尤(👧)も、この事(shì(🌮) )は、仲弓(gō(🏹)ng )自身(🆗)にとっ(🌔)ては、どうでもいい(🚠)事であ(💭)った。彼(📼)はた(🐕)だ(🖥)自らを戒慎することによっ(👺)て、孔子(🦊)の(😅)知遇(yù )に(🆑)応(yīng )こ(🌔)たえればよか(🛹)った(🛅)のだか(🤶)ら。
或ひと(🕉)曰く、雍(yōng )ようや仁にして佞(nìng )ねいならず(🐇)と(😞)。子曰(yuē(🛸) )く(🏽)、焉いず(😆)くんぞ(🗻)佞を用(yòng )いん(🥜)。人(rén )に禦(yù )あたる(🌧)に口(🕸)給を(💙)以(⭕)てし(🕣)、しば(🐸)しば人(🛁)(rén )に憎まる。其の仁(rén )なる(👳)を(🕹)知(zhī )らず、(🏴)焉くん(🖊)ぞ佞(🥂)を(🔝)用い(🍖)ん(🔮)。
「樊遅(🆔)(chí )!」
「こ(⛽)まかなことは(📤)存じ(😷)ませんが(👵)、何でも(🍎)、(⚪)これ(🌻)までとは比較にな(😝)らぬほ(📈)ど、立派(😳)(pài )になさ(🖲)るご計画だそう(⏪)です。」
「7閔(mǐn )子騫(qiān )は何という孝行者だ。親兄(xiōng )弟(🐔)が彼(🧗)をい(💎)くら讃(zàn )め(💳)ても、誰一(🥎)人それを非難するも(✈)の(🎙)がない。」
(🕛)陳亢は字あざなを子(🖖)禽といった。
「(🛹)さ(⛪)っき(🏸)から考(🔝)えていますが、ど(🕢)うも私に(🚶)はわ(📕)かりません(🐲)。」
孔子(zǐ(📶) )は(🌛)、(🔅)このごろ、仲弓(🔲)に対して、そう(🚬)いった最高の讃辞をすら惜(😔)(xī )しまなくなった。
孔子は、陽(🐁)貨(👱)も言葉だけでは、なかなか立(🐽)派(pài )なことを云うものだ、別(🌧)に逆らう必要(yào )もあるまい、(🥦)と思った。で即(🐡)座(👿)に(🏥)、
陽貨(🅱)は、そう(🎂)云(yún )っ(💇)て、非常に緊(🌸)張(zhā(🤤)ng )した顔を(👆)して、孔子の答をまった。
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