vr チャット エロ10

A永井(🌬)先生の場合は、(➖)もと／＼先生自身交(💉)際(📵)嫌ひの風(🐱)があり(🐍)、生田葵山氏、井上唖々ああ氏等二三子を除(📳)く(🍽)外は(🤺)、誰も先生に親炙しん(🏄)しゃすることが出来な(🕳)か(🚻)つたから、そ(🏈)のた(🦖)めに尚私は遠慮勝ちに(🎯)なつ(🐅)たのだが、小山内氏の場合(😐)は(🍦)大いに(🎀)事情が違つて(🎖)ゐた。氏はあ(🥣)の(🕑)通り誰にでも如才がな(🐱)く(🕊)、人を外らさぬ方で(🙏)あ(🆖)つたし、わ(📞)れ／＼後進(🔧)を喜ばすことは上(🛄)手で(🎎)あ(😽)つた(✉)から、私(🎯)共(❇)は(🎏)氏を「先(💊)生(🏣)」として尊(🈷)敬しながらも、時にはまるで同(🐎)輩の如く冗(⛲)談を云ひ合ひ、随分一緒に(🍳)悪所通ひなどもし(😱)た(🐓)ものだつた。（(📝)氏(👁)は此の道ではたび／(🖱)＼(🍠)後輩にシテヤ(👧)ラ(🔪)レた）想ひ(💴)起(💬)す、私が始めて後藤末雄に連れられて氏(🎻)を訪ねた時、小山内氏は二(🎑)十九歳、(📯)私は二十四歳(🍴)であつ(🤖)た(😭)。当時氏はまだ独身で、(🤗)月(🏙)島の(🎱)海水館(🌳)と(🐈)云ふ下(🔝)宿(⛪)屋に住んでをられ(🤯)た。私(🙊)は品川の(🚹)海が(📤)見える二階(🖐)の(🏝)部屋へ通されて(🔒)、一(🏹)時間ばかりお邪魔を(🏠)したが、(🖱)氏の容貌や(⛺)、(👡)態度や、話し(📙)振りは、かね／(🥞)″＼想(🥣)像してゐた(📷)氏の人柄に(🔨)しつくり篏はま(💢)つてゐた。そ(💭)の頃、(🎅)小山内薫水(🍓)野(🍴)葉舟の二人(🎸)は(⏱)文壇に於(⌛)ける(⚓)好男子の双璧(🏹)と云はれ、又小栗風葉の小説「青春」の(📖)主人公「欣哉」と(🔣)云ふ大学生は、小山(🏳)内(🎥)氏(⛑)をモデルにしたのだと云ふ(🏤)風説があつたく(❗)らゐで、氏は真に(💐)秀才(🎰)型の美(🤬)青年(👉)であ(⛳)つ(🎚)た(🆓)。氏(🎻)は一生頭(🕥)髪(⚡)を短(🐚)く刈つて(🔌)をられたやうだが、それ(🧚)は(🎀)その(🔡)時(📸)分(🌏)か(📋)らさう(🐊)であつた(📐)。そ(🙅)の(🚇)頃流(🕞)行つた「角(😗)刈り」と云ふのに近い刈り方で(🖼)、う(🏷)しろの方(🍴)をよ(💕)り短く、前(🐩)方(🏫)を長目に刈つ(🍚)た頭(🕝)の鉢は、後頭(🦉)部がやゝ一直線に切つ立つて(🔧)ゐたが、(👯)小さく固く引き締まつて、その面長の顔と(🏋)よき釣り合ひを保つて(👶)ゐ(🀄)た。私は(🧀)今、か(😛)う書いて来て(😉)俄かに思ひ出した(🐃)のであるが、氏と一室に(🚙)膝(🈲)を交へて語つた(🤽)のは(🌴)その時が初めであるけれど(🕧)も、実を云ふとその前年(🌃)、(🌽)自由劇場が第一回の旗(🕑)挙(🌴)げとして(🍘)イブセンの「(😱)ジヨ(📷)ン・ガ(🐘)ブリエル(🌋)・ボルクマン」を試演した(✊)時に有楽座の舞台で挨拶する小(🚩)山内君を(😃)、観客席(🖌)にゐて(🐎)眺めたこ(🎷)とがあつた(🚭)の(💜)である。氏は(😝)、海水館(🏃)の時が(🚏)二十(🎞)九歳(📦)で(👺)あ(🔨)つたと(🛳)すると、あの有楽座の舞台で自由劇場創設の(🕊)趣意を演説(🛥)した時は、(👑)実に二十八歳と(🧙)云ふ若さであつた(🐋)のだ(🎹)。人は各※(二の字点、1-2-22)の環境、(🌚)素質(🧐)、健康、(😬)運不(💍)運等に(🙀)依つて(🦓)その経(🎺)歴も(🧠)さま／″＼であるが、しかしどんな人間(📼)でも、大概一生に一(🥪)度(🚨)はその人間に(🕙)相(🌺)応した(🛴)花(🍁)々しい時期と云(🚆)ふものが(🚕)あ(🏦)る。誰(🦊)に(🖱)でも(🚂)あるとは云(🚣)へ(➿)ない(🐎)けれ(🎞)ど(👜)も、貧(🕛)しい(🍵)者は貧し(🆎)いながらに(💂)花を(😐)咲かせる。源平の(🎋)昔(♈)屋島の合戦に扇(💓)の的を射た那須与(📻)一は(💣)、(💠)その後どう(🥄)なつて(📧)しまつた(🏄)か知る人も稀である(🈶)け(🐹)れども、彼が二十歳の時、(🤛)敵味(😯)方環視の中(🌭)で扇の的を射落したのは即ち(🔉)彼が生涯に於(✌)ける(🔳)「今が盛り」(🔄)の時であつた。死(✌)に(🔍)至(🌑)る(🚿)まで劇壇(📡)のために悪戦苦闘した小山内君の経歴は一(🛄)生に一度花を咲かせた(🚌)きりである与一(📭)と(🌳)は比較にならない(🌱)が、思ふに氏の五十年に亙る生(🍸)涯に於いて、彼が二十八(👳)歳(🍣)の十(🥈)二月、有楽座の脚光を浴びつ(👦)ゝ満(🛬)場(🕞)の(📀)観客(🕘)に呼び掛(🤘)け(🦃)た時のやうな花々しい時期は(🌯)、さう数多く(🔵)はなかつたであらう。当時(📬)無名の後(🤪)輩として、単な(🐮)る(🤑)一箇の観客として、平場ひらば(🔗)の椅子(💥)席(🆙)に腰掛(🚘)けて(📮)ゐ(🤔)た私は、苦難に充ちた氏の将来を予見し(📠)た(🙊)訳ではな(🌡)い(🐆)が(🚂)、(💕)「今夜の小(🥦)山内君こそは一世一代の男(🥍)振りだ、こんな時はそ(🚵)ん(🚰)なに度々(🦒)あるも(😯)のではないぞ」(💶)と感じ(😉)た(🎌)。事実、二十八歳の文学士と云(🐹)へば、(🌌)就(🚓)職難の(🌐)今日ならば僅かの月給にさへ容易にありつ(💅)け(🏯)ないのである。然るに早熟(🍈)の氏は(🙏)令妹の八千(🥓)代女史と共に早くから文壇に名を成し(💌)、詩に、(📼)小説に、飜訳に、(㊗)行くとして可なら(✊)ざるなき(✋)才能を示し、劇界に身を投じては伊井蓉峰ようほうの帷幕いば(😀)くに(🗯)参じ(🚖)た(🔌)が、今や梨園りえ(💋)んの(🌅)名家たる市川左團次と握手して(🕙)劇壇革新の烽(🤚)火のろしを挙げた。はじ(🆎)め松居松葉と結んでゐた左團次(📬)に、氏が(🏃)如(🎽)何にし(⭐)て(🛅)接(🔗)近したか(💴)。俳優中での新(🤑)思(🐎)想家であ(♉)り、新帰朝者である(🌩)と(⚡)は云ひながら、(🚉)因襲の久しい歌舞伎(🕰)役者の、而も(🕰)名門の子に生れ(📣)た左團次を、如何にして口説き落し(🐹)たか。たま／(🐳)＼劇(🍯)界の(👾)陋習ろうしゅうに対(📓)する若き左團次の反抗心と(🌺)氏の(📠)野心とが、双方か(👱)ら(🎨)歩み(🕍)寄つたのか。それらの(➰)事情は詳つまびらかにしな(😅)い(🧔)が、弱(🚎)冠にし(🌜)て老坪(Ⓜ)内博士の事業に拮抗する壮挙を(💌)実(🥦)現し、(🐊)左團(🎬)次を(👻)筆頭に、猿之助、松蔦しょう(🎁)ちょう(🔡)、(🏘)寿(🚔)美蔵、荒次郎等(🖤)錚々たる青(🧟)年(🈹)俳優を(💾)糾合(✊)して自ら盟主(💏)の位置に就いた(🖊)氏の得意や想ふ(🌬)べ(➡)しであ(💌)る。蓋け(🕧)だし、氏の斯くの如き業績を見て、氏を(😈)目するに年に似合(🦇)は(🍘)ぬ手腕家であるとし、仕事(💄)師であるとする者があれ(🔂)ば、(🏿)そ(🐸)れ(💪)は大(🍄)いなる誤まり(🌗)であつて、(💘)氏は決して(❕)事(💍)業家肌でも政(🔉)治(🏣)家(🈯)肌でもなかつた。氏(👋)は何処までも(🚃)文(😒)学青年の意気と純(♟)真(🚝)さを(🛄)失(🐼)はない詩人肌の書生で(🐄)あつ(🥑)た。氏が多くの俳優(🚳)を惹(📒)き(✨)着けたのは(🥛)、氏の機略に(🍝)依る(🛳)ものではなく(👤)て、その秀才風の容(🦄)貌(⚡)と(🎏)、それ(🙊)にふさはしい才(🐑)気と、(🈁)熱情と、学殖と(🌄)、(🤧)弁舌と、愛嬌とに依つ(🐦)て(🐘)ゐる(😭)ことは確かだ。「(🛸)ジ(🚌)ヨン・ガブリエル・ボル(🦋)クマン(🔯)」開演の当夜(🦗)、開幕に先だつて開会(🐷)の辞(📖)を述べるべく舞(⛅)台(🔡)に(📤)現れた小山内(🗜)氏は、実に(🐊)さう云ふ青年で(🆔)あつ(🏍)た(🥉)。氏は(🥉)フロツ(🕤)クコ(🖍)ートを着、(🔔)優(🍥)形やさがたの(✊)長(💐)身を(🔶)心持ち前屈みに(📉)し、幕の垂れてゐる舞台の前面をや(👖)ゝ興奮した足取りで往(👇)つ(🔀)た(🙄)り来たり(📩)しながら、徐ろに(🎶)口(🏕)を切つた。「私共が自由劇場を起し(🚨)ま(⭕)した目的は(💚)外でもありませ(💡)ん、それは、生(🚄)きたいからで(🛋)ありま(🐻)す。」―――氏の唇から洩れ(🌪)た最初の(➡)言葉はかう(🈶)であつた。氏の血色は脚光のために赤く燃えてゐた。後にも先に(👬)も、(🙇)氏が当夜の如(🧕)く気(🤜)高く(🕚)、(🈷)若く(🌉)、(🧀)美し(👟)く(💓)、赫(🏬)耀か(🛐)くよ(🕜)う(🌍)と(🛷)してゐたことはなかつた。「青(🏝)春(👁)」の(😥)モデルに擬せられた氏は、(🌠)今や小説の主人公も成し能はざるこ(🍷)とを成し、満天下の文学青年(💆)の渇(💛)仰かつごう(🔃)を(🏊)一(🔆)身に(🏇)集めて、空前(🐤)の栄光を背(📖)負つて(😜)立つ(❕)たのだ。あの有楽座の(🥚)階上(🕢)階(🌭)下にぎつし(🎄)り詰まつた観客は、一人と(💐)し(😺)て氏の(♍)風采と(🦎)弁(🤡)舌とに(🏬)魅(😘)せられ(👭)ない者(🗜)はなか(🤶)つたであらう。彼等は悉く、今(💠)夜の演劇を見、今夜の俳優を見るの(🈲)と同(🥕)じ好奇心を以て小山(🌻)内氏を(♟)見、同(🐕)じ熱(🥑)心(😚)を以(🚬)て氏の云はんとする所を聴い(😋)た。氏(🤤)の(🦅)人品、(💑)氏の器量、(🐑)氏(🏳)の明(👯)眸皓(🤳)歯(🏵)めい(🍅)ぼうこうし、―――総べては(👎)此の一夜の(😱)た(🍖)め(😨)に用意されてゐたかと見(🥓)えた。白面の一書(📰)生にして都下第(🌺)一の美妓を贏かち得(🚬)た恒川陽一郎も男子の本懐なら、当(📟)夜の小山内氏の如(💉)きに(🎻)至つては正にそれ以上(🚙)のものではない(👄)か。さればわれ／＼が此の(💔)人の傘下(👋)に集まり、此の人(🔞)を「先生」に戴いて(🙊)第(🚚)二期「新思潮」を創めたこと(🚶)は(🎽)、われ(🤘)／＼として最も賢い(📵)方策(💊)であ(🔩)つた(🈲)。と云ふのは、(😭)当時文壇の中心勢力は(🤾)大体(🧑)に於(❌)いて早稲田派若しく(🕳)は早稲田系の手に移り、赤門出の創作家は漱石一(👣)派を除いては極めて微々たるも(🍎)のであつて、(🦀)ひとり小山内氏のみが(🅱)文壇(👕)にも劇壇(🦈)にも幅を利か(🔀)せてゐたから、後(🐸)進のわれ／＼が(🙈)若し先輩を担ぐとすれ(🍸)ば、此の人を頼るより外はなか(🌤)つたのである。これは(🌿)氏に取つて多少(🛬)迷惑(❇)だ(🚓)つたかも知れないが、(🐿)劇壇の一勢力となつた氏が、文壇に於(🕖)いてもわれ／＼後(🚅)進から慕ひ寄られたと(🏽)云ふ(🐁)ことは、(🔝)必ず(🥔)しも不愉快ではなかつたであ(🏦)らう(⌚)。氏は創刊号に「反古」と云ふ短篇を(🏊)寄稿された(💗)ゞけで(👬)、それ以後(⬜)われ／＼(🔫)の(✅)雑誌のために自(🔯)ら筆(📪)を(👼)執(🥂)つ(🥟)てく(🎬)れたことはなかつたけれども、(⛹)し(🥁)かしあ(♎)の(🤺)忙しい体(🛠)で兎も角(🎟)も一篇の(🚁)創作を寄せてくれたこ(🖼)とを(📥)思へば、(😠)わ(🤡)れ／＼に(🕟)対する(✴)関心が(🍪)尋(💳)常(🍷)でな(💻)かつ(💼)たことは明かである。（われ／＼は小山内(🎅)氏(😻)から「反古」を戴いた(🔂)こ(🗯)とを非常に喜(🏈)んだもの(🕚)で(🔇)あつたが、此の(👛)「(🥊)反古」(🚅)のために「新思(🌰)潮」創刊号は(🥨)発売禁止になつた。その後「夜(🎤)の宿」上演の前(🏾)後(🐇)に(😫)、(👬)「『夜の宿』を Produce する準備」と云ふ(💆)一(🤶)文を貰(👞)つたが、こ(🔍)れは芝(🥫)浜(🚍)館の一室で(💏)わ(🏆)れ／＼が代る(🕉)／″(🤬)＼氏(⚓)の口述を筆記し(🛎)たのである）のみな(🤧)らず、(🈚)氏は多(💻)方面に交際があつた(🏙)から、(📶)われ／＼は氏に依(📂)つて肩身の広(🔊)い思(🧜)ひ(🐫)をし、間接に恩恵を受(🐰)けたことは少くなかつたで(🧑)あらう(🕜)。余人(🐺)は(😙)知(🐏)らない(🏯)が私一人につい(🧦)て云へば、永(💓)井先生その(🏵)他(💮)の先輩が蔭ながら引き(🃏)立(🐢)てゝ(🍛)下すつたことは(🖊)別として、自分(🏞)が(🏾)進ん(🐷)で師弟の(🀄)礼を以(🤖)て近(👷)付いた人は(🍆)小(🐂)山内氏一人あ(💉)るのみである。自分は物質(🤙)的には笹沼(🦔)の援助を(🆎)得、社会的には小(🕤)山内氏の(🚀)援助(⛸)を得て(🗻)文(😩)壇に(🏿)出(🐷)たと(🚇)云つていゝ。故に(🍓)私は小山内氏を心から「先生」と(🔕)呼(🚊)び、又当然さう(📗)呼ばな(🥠)け(🥡)ればならないの(🛑)であ(🐄)つ(😠)て、初(⏲)めのうちは事実その通りに呼んでゐ(🅱)たのだが、それが(🤡)ふ(🍊)とした意地ツ張(🐐)りか(🛏)ら、小(🚚)山内氏自身の要求に(🎭)依つて先生呼ば(🚘)ゝりを止(🗿)めるやうになつてしまつた。

A「ふん？」

A「(👺)じゃあ、ナオ(🔠)ミちゃんのお父つぁ(🏍)ん(🦎)は(🔃)何の商売をして(🏹)るんだい」

A「僕は、そのおじ(🐸)いさんは、きっと大数学者じゃないか、(🚟)と思うのです。きっと、そ(💌)うだ。偉い数学者なんだ。もちろん博士さ。世(📫)界的な(♎)ん(🔡)だ。い(📉)まは、数(🏞)学が急(💌)激に(💘)、ど(🐬)んどん(🗒)変っ(⭐)ていると(🚄)きなんだ。過渡(🚶)期が(👏)、はじまっている。世界大戦の終りごろ、(🔍)一(🏸)九二〇年(😳)ごろから(🔬)今(🦁)日まで、約十年(🍪)の間にそれは、(🚊)起りつつあ(♏)る(🌂)。」きのう学校で聞いて来たばかりの講義をそのま(📼)ま口真似しては(🚷)じめるのだ(💮)から(👤)、たまったも(✒)のでな(🧗)い(👉)。「(📟)数学の歴(👅)史も、振りか(🍘)えって(🙀)見れ(💀)ば、い(💚)ろいろ(🔜)時代と共に変(🏇)遷して来たこと(🍭)は確(😷)かです。まず、最初の段(🍉)階は、微積分学(🔙)の(😘)発見時(😰)代に(🏬)相当する。そ(🌈)れ(🌛)からがギ(📄)リシャ伝来の数学に(🌁)対(🍄)する広い(🏤)意味の近代的(😌)数学であ(🤬)ります(🏁)。こ(📉)う(♏)して(✂)新しい領分が(🌕)開け(🎰)たわけですから、その開けた直(🌜)後は高(🎫)まる(🕰)というよりも寧むしろ(💰)広まる(🔦)時代、(🔋)拡張の時代です。それ(🦋)が十八世紀の数(🐅)学で(🏡)あ(🚂)り(🍯)ます(🥃)。十九世(🎗)紀(⛔)に移るあたりに(😢)、(🛂)矢張りかか(👟)る階段(🗞)があります。すなわち、こ(🌨)の時(❔)も急(🎠)激に(📖)変った時(👕)代です(🚠)。一人(🏬)の代表者を(🕑)選ぶならば、例えば Gauss. ｇ、ａ(➕)、ｕ、ｓｓです。急激に、ど(🍤)んどん変化している時代を過渡期というならば、(🍥)現代な(👦)ど(👩)は、まさ(🥚)に大過(💛)渡期(👻)でありま(📥)す。」てんで(🐏)、物(🧢)語(🎸)に(✳)もなんにもな(🌐)ってやしな(👍)い。それでも末弟は、得(📪)意である。調子(👧)が出て来た、と内心ほく(🔇)ほくし(🐊)ている。「やたら(🍷)に(🧣)煩瑣(🔭)はんさで、そ(🕷)う(🏞)して定理ば(🍭)か(🍣)り氾濫はんらん(🏺)して、いままでの(🚊)数(📜)学は(🐝)、完(🧤)全に行きづまってい(😹)る(㊗)。一(😪)つ(💀)の暗記(👋)物に堕(🍓)し(🤡)てしまった。こ(⏱)の(🗻)と(🛄)き、数学(👔)の(🏡)自由性を(🤹)叫んで敢然立ったの(⛸)は、い(🛏)まのそ(🛸)の、おじい(💽)さ(🏖)んの(😚)博士であります(🦊)。えら(🤧)いやつなん(✔)だ。もし探(❕)偵(🕺)にでもなったら、どんな奇怪な難事(🧔)件でも、ちょっ(🎎)と現場を一まわりして、たちまちぽんと、解決(🕶)してしまうに(🐬)ちがいな(🍻)い。そんな頭の(🦖)いい、お(🌬)じ(💇)いさん(🤪)なのだ。と(🈶)にかく、(🌀)Cantor の(😩)言う(🛢)たよう(🎡)に、」(⛎)ま(🤓)た(🛃)、は(🐧)じまった。「数学(🥄)の(🔪)本質は、その自由性(🧒)に在(🛍)る(🐐)。たし(🆗)かに、(🍺)そう(🛎)だ。自由(📀)性とは、(🦒)Freiheit の訳です(🍐)。日本語では(🏤)、自由という(🤚)言葉は、はじめ(📁)政治的の意味に使われたのだそ(🗑)うですから、Freiheit の本来の意(🍠)味と、し(🌂)っくり(🌕)合わな(🗣)いかも知れない。Freiheit と(😋)は、と(🎧)ら(🛎)われない、拘束(⛑)されない、(😝)素朴の(🐗)ものを指し(🚥)て(🕞)い(😃)う(🙈)のです。frei でな(🎐)い例は、卑近な所に沢山あるが、多すぎてかえって挙げにくい。たとえば、僕のうちの電(⌚)話番号は(🌶)ご存じの通(👱)り(😑)4823ですが(👺)、この三桁けたと四桁けた(🦁)の間に、コンマをい(🔅)れて、(🍛)4,823と(🔫)書いている。巴里パリの(🔫)ように48 | 23とす(🕠)れば、まだしも少し(👟)わかり(🌹)よいのに、何でもか(💒)で(😌)も三桁けたおきにコンマを附(💩)けなければならぬ、というのは、(🎂)これはすでに(🚿)一(😏)つの囚と(😙)ら(🌩)われでありま(🦈)す。老博士はこのようなすべての陋習ろうしゅうを打破し(⚓)ようと、努め(🌺)ている(😹)のであります。え(📭)らい(🏬)ものだ。真なるものの(🤢)みが愛すべ(🏇)きもの(🏐)で(🔌)ある、とポアンカ(😷)レが言ってい(🥍)る。然(📚)り。真なる(🎦)ものを、簡潔に(🎏)、直接とらえ来(🏍)ったならば、(♈)それ(😷)でよい。それに越(👟)した(🔣)こ(📩)と(🎏)がない。」(🍝)もう、物語も何もあった(💇)もの(🏺)でない。き(🦌)ょうだいたちも、流(🐡)石(🌜)に(🥧)顔を見合せて、閉(💧)口し(🚗)て(🔶)いる。末弟は、更に(☕)がくが(🎟)くの(🏟)論を(💰)続け(🔆)る。「空論をお(🔏)話して一(🎓)向とり(🌹)と(🚺)めが(🍼)な(🏡)いけれど(🚃)、そ(🏫)れは(🕗)恐(🍎)縮(❤)でありますが、丁度このごろ解析概論をやっている(♒)ので、ちょっ(🌉)と覚え(🙉)てい(🅰)る(⏲)のですが、一つ(🎙)の例として級数についてお話したい。二(🎑)重もしく(🚌)は(🐈)、二重以上の無限級数の定義には(♈)、二種類(🚷)ある(🐙)ので(📜)は(💢)ない(🏩)か、と思われる。画を書い(🌄)てお目にかけ(🍟)ると、よく(👳)わかる(🤬)のですが、(🗣)謂わば、フラン(😫)ス式とドイ(🚛)ツ(🚠)式と二つある。結果は同じ様なことになるの(🐚)だが(🛎)、フランス式のほ(🔩)うは、すべて(🧘)の人に(🎭)納得(🖐)の(🆗)行くように、いかにも合理的な立場である(📡)。け(💴)れ(⤵)ども、いまの解(🆒)析の本す(🌜)べて(🏊)が、不思議に、(🎈)言い(🛬)合せた(🐙)よう(🖥)に、平気でドイ(💍)ツ式一方である。伝(🕑)統というものは、何か宗教心をさえ起させるらしい。数学界(🥙)にも、そろそろこの宗教心がは(🏔)いりこん(⏲)で来(🚛)ている。こ(👱)れは、絶対(🤰)に排撃しなければならな(📌)い。老博士は、(🍇)こ(👅)の(🦁)伝統の(🦁)打破に立っ(😗)たわけであります。」意気いよいよあがった。みんなは、(🚝)一向(🐰)に面白(🚒)くな(🦌)い。末弟(🔋)ひと(🌸)り、(💃)まさにその老(💽)博士の如くふるいた(🥢)って、さら(🈷)にがくがくの論をつづけ(🤑)る。

A　　　(🥖)ゆふべは秋となに(🍆)お(🥍)もひけ(🎞)む

A「あたしに(🦐)幾つ(🏝)下さる(💷)の？」