あれ(👍)はわたしな(🛰)ど(🔡)のまだ青年の(😧)ころのこ(👝)とでしたが、その日の(🙎)葬式について、今だにわ(💬)たしの胸に浮かんでく(🍗)ることが一(📑)つ(🥝)あります。それ(🤑)は『(🛏)小(xiǎo )公子(🚕)』の訳者を記念する(🦂)ために(🐙)、いろいろな書物や雑誌の類が数多くその(👚)墓(🤐)のほとり(🐱)に(🐽)うずめ(💺)ら(🌟)れ(🎎)た(🐀)ことでした。まあ、堅い(📚)石(💒)の棺かんの中に置い(🦊)てすらどうかと思われるようなもの(🚛)を、ま(🌲)して漆もはいっ(❤)てい(🤶)ない(🔎)木の箱(⏹)の中に納(nà )め(🥟)たのですから、(💉)よくい(😥)く日も(🌋)ちこたえよ(🕢)うとは(💾)掛念け(📛)ね(🌷)んされま(🌂)した(🐂)が、し(👧)かし土(tǔ(🔳) )の中に書(shū )物の類をしまいましたら、何がなし(🔝)にその墓(mù )のほとり(🗡)を立ち去り(⛸)がたく思わせました。あれから、(💔)もう(👟)かなりの年月がたちま(🚫)す。しかし(😏)時を記念しようとする(🏏)人(🆖)々の心は(⚡)長くその土に残(🍉)(cán )りました。
九(♉) (🚤)玄関番(🔽)(fān )
富津ふ(🗂)っつ(🍹)に滞在して(⌚)いる知り(🍛)人の(👏)安(👊)否を尋ねたあと、(💞)その(😝)漁村から歩(bù )いて(🧑)行けば房州ぼうし(🆚)ゅうのほうへ出(chū(🤘) )ら(🎂)れる(😩)道のあることを(🌡)知り(📮)ました。鹿野(yě )山かのうざんという山一つ越せば、日(🍔)蓮(liá(🎚)n )に(🧔)ち(🎂)れんの(🚰)誕生(shēng )寺(⬛)(sì )たんじょうじで知られ(🥓)た小湊(cò(🦍)u )こみな(🌭)とへ出ら(🛏)れ(🌊)ることをも知りま(🍑)した。かねてわた(🤘)し(🛷)は日(🎍)蓮(🛶)(lián )の『高(gā(🐣)o )祖遺(🧑)文(wén )録こうそいぶ(⏱)んろく(💉)』とい(📄)う本を読み(🐰)ま(👏)して、あの(👭)鎌倉かまくら時代に名高い(🍲)坊さんの生ま(🖐)れた地(dì )方(🤾)を見たいと思っていたの(🖇)です。それにあの書物をわた(✔)しが手に入れ(🥓)た(👬)のは普通の本屋でも(😿)なく(🕺)て、東京日(rì )本橋人形町(dīng )の袋物屋でし(❇)た。藤掛ふじ(🙀)かけなにがしという日(rì )蓮宗にちれんし(🌦)ゅ(🛄)うの信者で、頭のはげ(📴)た(🐸)隠居さんが一(🌥)そろい九冊ば(👀)かりの、あい(🏃)色の表紙のついた、こ(🍅)こ(😇)ろもち小(xiǎo )形(xíng )の和本を(💕)奥の戸だなからさがし(🤴)だしてきて、それを(🦅)わたしに売って(😐)く(📑)れま(🏙)した。そんな思(👈)(sī )い出まで(🐓)が手伝って、わ(👦)たしの足(zú(🌺) )を小湊のほう(😻)に向け(📚)さ(🕘)せたので(🎲)す。山(🔣)越(yuè )しはかなり(🌖)寒(hán )い時だ(🎴)とも聞きま(🐃)し(🚟)て(⏩)、(🏖)白い毛(💰)(má(🌽)o )布にく(🏫)るまりそれにきゃはん、わらじばきという(💟)おもし(❇)ろ(😮)いなりで出(chū )かけました。
わたしは(😫)自分の(🎇)心もやわら(🐑)かく物にも感じ(🌽)やす(💗)い(🐜)年ごろに(🏗)、栗(🔪)本先生のよう(🔡)な人を(🛎)知っ(👗)たことをしあわせ(👹)に思(👵)(sī )い(🙄)ま(🍬)す。わたしが本(🍒)所(🕎)(suǒ )の北二葉町をお(🎡)たずねしたこ(🏊)ろ(💁)は、先生はもう七十を越していま(🤱)し(🔝)て、(🦀)いろいろな種類の芍(💗)薬(yà(🤭)o )しゃくやく(📒)を庭に植え(🗽)その住まい(🔩)をも「借(jiè )紅居(🚄)しゃく(🕘)こうきょ」と名づ(😂)けて、長い生(shēng )涯(yá )しょうが(🏣)いのおわりのほうの日を送(🛹)っていまし(🗝)た。先生から見れば、わた(😈)し(🚢)は子供のようなものでしたが、おたずねするたびによろこんで迎え(🌍)て(🏧)く(😲)ださいまして、
(🧡)さて(📁)、高(🏽)瀬の(🏌)兄の(🐢)代(😦)(dài )に(🖐)なってみますと、この人は(🚺)若い時から(🏿)早く(🌜)名(mí(🍧)ng )古(gǔ )屋(wū(🗼) )に出て、新(❄)しい教育(yù(🕹) )を(🍤)受(🔰)けたくらいですか(🅱)ら、漢方で造った先祖伝来の薬などを(🔓)守(shǒu )って(💻)いる時世ではない(🚖)と考(📎)え、家(jiā )も飛び(🕚)出し(🚛)てしまっ(♐)て、東京に出(chū )て(🚓)いろいろや(👇)っ(🔊)てみたと(🐵)い(🐪)うこと(🤗)でした。どう(💖)でしょう、この兄(xiōng )のいろいろな試みより(🍼)も、先祖(🧚)ののこした(🎴)仕(💒)事(shì )のほうが根深か(👃)ったのです(🧀)。古(🥟)い薬はい(🙂)つまで(🚸)も、(🏊)売(🏍)れて、子(⭕)孫のものが(😻)よくやって行かれる(🎙)ば(🔗)かり(🏰)でなく、薬(yà(🔧)o )方(🛤)くすりかたの番頭さん(📦)や大ぜい(🤔)の小(🍷)(xiǎo )僧(sēng )さんたちまでりっぱに養(yǎ(🐴)ng )えるのです。高瀬の兄はいろいろ(💎)やって(🆒)みた末(🍃)、(🏂)もう一度住み慣(🖊)れた屋根の下に帰(guī )ってきて、黒(hē(📝)i )光(guāng )りのするほど時代のついた(😡)大(🈺)黒柱(❕)の(🕍)わき(🍦)にすわっ(🛬)てみて、(🌧)先祖のおそるべきこと(🔳)を(🦇)知っ(📬)たそうです(🐳)。な(🏍)んと、(🍛)くりめしの好きな橘翁さまはその(🤼)画(huà )像(xiàng )の中に(♎)残(🧗)って、(㊗)子孫の末(🏸)を見(🔥)守っていてくださるこ(📬)とでしょ(🔤)う。
昔の人が(🚦)ほ(😒)んとう(🎓)に(🈹)物を考え(🐋)た場(chǎ(🎆)ng )所(suǒ )だと(🤮)いう気(🛎)のしてくるのも、その岩壁の前(🎂)(qián )です(🍚)。わたしは古い(🏎)松(sōng )の(🐠)枝を通(tōng )して海に映る夕(🔮)(xī )日を望みながら、し(🈚)ば(🧢)らくそこに立ち(🎅)つくしてい(🚉)た(📸)こと(👚)もあ(⌚)りました。
一(🌌)三(💨) たいとさ(🦖)け(📴)
長(🍐)(zhǎng )い(🛌)もの、仙(xiā(🅾)n )台せん(🍙)だい地方に伝わってきた「(🥜)さん(➡)さ(⛓)しぐれ」の(💢)古い歌の(💷)節。
こんなあい(💣)さつをか(🐄)わ(🔹)した後、(💀)棧橋のおさるさんに(😹)も(〽)別れて、また奥(ào )深(⚓)く進みました。秋も深(💔)い(🙉)こ(💑)ろでし(🤐)た(🕝)から、(🤸)山という山、(🏵)谷と(🐾)い(⏯)う谷は皆、紅葉(☝)にう(🎋)ずめつくされてい(📰)まし(🛰)た。この帰(🎈)郷には、姉(zǐ )夫(fū )婦とともに木曾(céng )福島まで行(háng )き、それから東(dō(😧)ng )北(běi )の(🍇)空をさして(🌑)仙台の学校のほうへ引きか(🌬)えして(🎥)行きま(👽)した(👵)。
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