日本《オナニー 前立腺 痛い》2行目ライン
オナニー 前立腺 痛いあらすじ
(🥟)陳(🗒)ちんの司敗しは(🕴)いがたずねた。――
○ この一章は、(⚪)一般の個(🛵)人に(👛)対する(🚀)戒(🐌)めと解(😘)するよりも、為政家に対する(🐽)戒めと(㊗)解する(😖)方(fā(🎙)ng )が適当(🧗)(dāng )だと(🆎)思つたので(⏺)、思(🐫)(sī )い(❎)切つ(🔃)て右(📹)の(🎅)よ(😏)うに訳した。国(guó )民生活の(🏯)貧(🚯)困と苛(📐)察(chá )な政治と(🔐)は、(😸)古来(🤣)秩序破壊の最(zuì )大(🛣)の原(🐿)因(🏋)(yīn )なのであ(🛎)る。
「先生は、自分(🙄)は世に用いられ(🚍)なかったため(🙊)に、諸芸(🎪)に(⛅)習熟した、といわれ(🏐)たことがあ(🍧)る。」
○ (🌆)子路の祷りは、(🖲)謂ゆる(✂)苦し(🛶)い時(🦕)の(🔟)神頼みで、迷信(xìn )的祈祷(dǎo )以(🥕)上のものではない。それに対(duì )して孔子は、真の心の祷り(📎)、つまり天地に恥じない(🕔)人(💬)(rén )間(jiā(💳)n )としての精進こそは、幸福に到る道(dào )だ(🛀)、という(🧕)こ(🖥)と(🚛)を説いた。孔子の教えに(🧒)は(🍄)宗(🔥)(zōng )教が(🦌)な(🤞)い、と(🚼)よくい(✴)われる(🏟)が、「天」という(😃)言(🦐)葉は、(🏌)孔(kǒng )子に(🐳)よつて常(cháng )に宗(🐑)(zōng )教的な意味(wè(🤟)i )に使われているのである。
○ 河(🗡)＝(🚈)＝黄河。
陳ちん(🔧)の(🥂)司敗(🌅)しはいがた(✒)ずねた。――
「何(📒)とい(💜)う荘厳さだろう、舜しゅん(🔴)帝と禹う王が(🍙)天(📯)下(xià )を治(zhì )められたすがたは。しかも両(liǎ(🏺)ng )者共に政治には何のかか(😮)わりもないかの(🗼)ようにしていられたのだ。」
○(🏤) 泰伯＝＝周の大(🍵)王（たいおう）(⚡)の長子(zǐ )で、仲雍（(🤯)ちゆうよう）季歴(lì )（きれ(🎸)き）の二弟があ(🚁)つ(👠)たが、季(🛸)歴の(⤵)子昌(chāng )（しよう(🥧)）(🐱)がすぐれた人物だつたの(🎳)で、大王(💾)は位を末子季歴に(👖)譲(📚)(ràng )つ(👸)て昌に及(🚅)ぼしたい(🧦)と思つた。泰(🐱)(tà(🐧)i )伯は父の(🙍)意(yì(🐠) )志(📝)を察し、弟の仲(zhò(💿)ng )雍(🚿)(yōng )と共に(🚿)国を去(🐵)(qù )つて南方(💁)にか(🅱)くれた。それが(⛱)極めて隱微の(🥐)間に(🔉)行(💥)(háng )われたので、人(rén )民はそ(📓)の噂さえす(🐴)ることがなか(🔗)つたので(😧)ある。昌は後(🌼)の文(🧢)王(🚴)、(👝)その子(zǐ )発（(🐡)は(🤴)つ）(😒)が(🛢)武(wǔ )王である。
先師は、温かで、しかもきびしい方(👐)(fāng )であった(😖)。威厳があ(🎄)っ(🚚)て、しか(🕍)もおそろしく(⛑)ない方で(🦓)あっ(🏪)た。うや(🔏)うやし(🤾)くて(♐)、しかも安らかな(🥏)方で(👬)あった。
「野蠻(má(🦄)n )な(⚪)ところでござ(🚪)い(🔒)ます。あん(🐐)な(💍)ところに(🚝)、どうしてお住居が出来ましょ(🔔)う。」
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