ちょうど松本(🏍)藩主(😣)松平丹波守まつだいら(🚗)たん(🦋)ばの(🍣)かみから(👃)派遣(qiǎn )せられた三百五十(shí(🍾) )人(🥄)ば(👹)か(🎫)りの兵は長窪ながくぼの陣地を退い(🌊)て、東(🔀)餅屋(🦁)に(📸)集(🔡)ま(📆)って(🦇)いる時であった。もともと松本藩(🐐)の(🥤)出兵(🌍)は追(🍿)討(👫)総督(🥦)田沼玄蕃頭(tóu )げん(🥗)ばのかみの厳命(mì(✡)ng )を(🌰)拒み(📃)かねたので、沿(🔞)道(dà(📁)o )警(jǐng )備のため長(zhǎng )窪まで出陣した(🐌)が(🏠)、上田藩も松代藩まつしろはんも小諸藩こ(🕒)もろ(📓)はんも出兵し(📍)ないのを知(zhī(🚼) )っては単(dān )独で(🏮)水戸浪(👔)(làng )士に当(dāng )たりがた(🈯)いと言って、諏(🌬)訪から(🤒)繰り出(♏)(chū )す人(🍧)(rén )数(♿)と一(🦌)(yī(🔦) )手(shǒu )になり(♉)防戦したい(🖥)旨むね、重役をも(🤸)っ(🚋)て(🍖)、諏訪方へ交(💙)渉に来た。諏訪方としては、これは思い(🍑)がけない友軍(💵)を得(🚵)たわ(🕠)けで(🚟)ある(🍴)。早速(sù )、(💠)物頭ものがしらは(🍦)歓迎(🧦)の意(yì )を表(⌛)し(💘)、及(jí )ばずなが(🍢)ら(🍛)諏(🔺)訪藩では先(🏜)陣(zhèn )を承(chéng )るであろうとの意(🕢)味を松(♒)本方の重役に致(zhì )いたした。両餅屋(wū )焼き(🐕)払いのことも(🏮)すでに決定せら(🎞)れた。急げとば(🌕)か(💷)り(⛏)、(🌾)東(🤓)(dōng )餅屋(wū )へは松本(🥢)勢の手で火を(🥑)掛け、西餅屋(wū )に控えてい(🧕)た(🎁)諏(zhōu )訪方の兵(bī(♓)ng )は松本勢(🔊)(shì )の通行(😵)が全部済む(💝)のを(🔇)待って餅屋(🎩)を焼(shā(🔑)o )き払(fǎn )った。
当時の武(🔯)士でないものは(🛺)人間でない(💫)ような封(😟)建社会に、従順(🛥)では(🏄)あ(🚱)るが(⏸)決(🤓)して屈し(🔞)てはいない町人(rén )をそ(🐕)う(💱)遠(🤰)い(🔧)ところに求(qiú )めるまでもなく、高い権威(✂)(wēi )ぐら(👵)いに畏(🔞)お(🌷)それないものは半(bàn )蔵(👤)のすぐそば(😴)にもいた。背は高く(🌅)、色は白く、目(mù )の光も強(🥝)く生(💀)まれついたかわりに、白(bái )粉おしろい一つつけたこと(🌐)もなくて、せっせと(🌆)台所に働いている(🔫)よ(🤛)うな相生(⛺)町の家(🚷)のかみさ(👂)んには、こん(📺)な話(⏪)もあ(➖)る。彼女(⚡)の(🏺)夫(🚢)(fū )がまだ大きな商(shā(🎖)ng )家の若主(zhǔ )人として川越か(🈂)わごえの(🖊)方に暮らしていたころの(🕓)ことだ。当時、お(🐍)国替く(🗒)にがえの藩主を迎えた(😓)川(♎)越(yuè )藩では、きびしいお(🔹)触(🏾)れを町(dīng )家に(🎺)回し(👨)て(🍽)、(📈)藩の侍に酒を売るこ(📶)と(👠)を禁じ(🚈)た。百姓(🤼)町人(👟)に対して(👴)は(🏪)実(🌜)に(🥁)い(🎙)ばったもの(🛶)だ(🦄)という川越藩の新しい侍の中に(👒)は、長い脇(🍚)差わき(🛃)ざしを(📃)腰(🉑)にぶちこんで、ある日の宵よい(➰)の(😓)口(kǒu )ひそ(⏰)か(🐛)に多吉が家の店(diàn )先に立(🎯)(lì )つもの(🌻)があっ(🕴)た(💆)。ちょうど多(🎐)吉(jí(💙) )は番頭(tóu )を相手に、(🐡)そ(🥚)の店先で将棋(qí )をさし(🏅)ていた。いきな(🕟)り抜き身の刀を突きつけて酒(jiǔ )を売れと(🤚)いう侍(🤙)(shì )を見(🏇)(jiàn )る(💝)と、多吉も番頭もびっくりして、奥へ逃げ(⛳)込(rù )ん(🚿)でしまった。そのころ(🗂)のお隅すみは十八の若(ruò )さであったが、侍の前に出(🚼)て、すごい(📃)権幕け(🚎)ん(🛃)まくをも(♏)おそれずにきっぱりと断(duàn )わ(🖕)った。先(🈵)(xiā(💤)n )方は怒おこるまいことか。そ(😯)こへ(🍥)店(diàn )の小僧が(🏿)運(🏋)んで来た行(🎉)燈(📡)あんどんをぶち斬きって見せ、店先の畳に(🆗)ぐざと刀を(⛴)突(tū )き(🔆)立(lì(👲) )て、それを十(🧕)文(wén )字(zì )に切り(📵)裂いて、これでも酒を売れ(🐜)ないかと威おどしにかか(🖲)った。なん(😫)と言(🈁)(yán )わ(🈂)れても(🤐)城主の厳(yán )禁(jìn )をま(🚩)げることは(🏔)で(😚)きないとお隅が答え(📫)た時(shí )に、その侍(shì )は彼女(🛐)の顔を(🤨)ながめながら、(💊)「そちは、何者の(🔬)娘か」と言って(🅾)、やがて立ち去ったという話(huà )もある。
(📝)近(jìn )くにある河か(♉)わのと(🛵)ころ(📺)まで浪士は(🚐)後(🏓)ろ(🤝)手に(🕴)くく(🎃)った百姓を引き立て(🥢)た。「(🥏)天誅(zhū )」とは(🚥)どういうわけかと降蔵が尋(🏍)(xún )ねると、天誅とは首を(🏃)切ることだ(🚖)と(🤗)浪(làng )士が(🗼)言(yán )って見(🌍)せる。不幸な百(bǎ(🕯)i )姓は震え(🕯)た。
江(🌂)(jiāng )戸(🚁)(hù )は、(😄)三人(rén )の庄屋(wū )にとって、も(🚢)はや(🙏)ぐずぐずしてい(✔)るべき(🚕)ところで(🍖)はなかった。
人足一人(ré(🉑)n )を拾(shí )って行(háng )くにも、浪(làng )士らはこの調子(📪)だ(🚥)った。
合図(🚊)の(🏬)空砲(pào )の音(💒)と共に(❇)、(🔺)浪士らの先(🚃)着隊が下(xià )諏訪にはいったころは(📢)夜も深(🚟)(shē(🔘)n )かっ(🐩)た。敗(🚇)(bài )退(tuì(🔔) )した諏訪松本両勢は高島城(♋)の方(🚁)(fāng )角をさして落(luò(🥇) )ちて行ったあとで(🌇)、そこにも一兵を見(🐝)(jiàn )ない(😖)。町(dīng )々(👉)もからっぽだ(👰)。浪(🌵)士(😲)(shì(🧔) )らは思い思(🔕)いの家を(❣)見立てて、鍋釜な(❗)べかま(🗿)か(🥂)ら洗い米(mǐ )などの笊ざるにそのまま置き捨ててあるよ(🛶)うな(🥗)ところへはいった。耕(🐪)雲(yú(💠)n )斎(zhāi )は(👼)問屋(wū(🧑) )といやの(👹)宅に、(😌)稲右衛門は(🚚)来(😨)(lái )迎寺らいご(🚟)うじにと(🧣)いうふうに(😬)。町(♉)々の辻(🔤)つじ、秋(🧟)宮(🐅)あきみや(🍽)の鳥(🈯)居(jū )前(🐖)、会所前、(♍)湯のわき、(💘)そ(🎓)の他とこ(🍬)ろどこ(🛄)ろに篝かがりが(⚓)焚たかれた(🎍)。四、五人ずつ(🕛)の(🤩)浪士は交代(dài )で敵の夜(🔡)(yè )襲を警戒(🛒)した(📀)り(🆑)、宿内の火の(📵)番に回ったりした。
もと(🤤)より浪士らは後(hòu )方へ引き返すべ(🏨)く(🔮)もない。幕府から(🛌)回された討(👀)手(shǒu )うっての田沼(☕)勢(shì(🈷) )は絶えず後ろから(🏭)追って来るとの報知し(🎧)らせ(🔳)もある。千余(🐅)(yú )人(rén )からの長い行列は前後を(🥕)警(jǐng )戒しながら(👍)伊那の谷に続いた(🧦)。
木(📦)曾地方における街道(dào )付(fù )近の助(zhù )郷(🤺)(xiāng )が組織を(📁)完(🕛)備(💤)したい(🚃)との(📋)願いは、(⚡)ついにきき入(rù(🍒) )れら(🧢)れなかっ(🦔)た。三人(🌊)の庄屋(wū )は(🦑)定(⛹)(dì(🈸)ng )助(zhù )郷(💑)設置のかわりに、そ(🔵)のお手当て(🌡)を許されただけに(👲)も満(mǎn )足し(🍻)なければ(🚏)ならなかった。そ(➗)の時(shí )、庄屋方から差し(🐗)出してあった人(🧀)(rén )馬(🆒)立辻(🍹)(shí )帳じんば(❕)たてつじちょ(🍍)う、(🔩)宿勘(🏎)定仕訳帳(📪)等の返却を受けて、そん(📘)な(🎄)ことで屋敷から引(yǐn )き取(qǔ(🛫) )った。
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