「よく聞いてみれば、お芳(fāng )ア、そんな(🚊)に札幌(🐹)さ行えぎたい、行(🥥)ぎた(🦆)いつ(🚩)て、(🗞)行つ(⏩)たんで(🕖)ね(👳)えツてなア。」(🧝)
巡査が云(🍊)ふのも、何處かやつぱ(🆔)り一(🎡)皮隔てた處から(😂)聞(🌛)えてくる氣がした。
俺(🎪)は(🦄)、村に(⬅)ゐた(🧦)ときから、君とち(👊)が(📅)つて、(🐙)ど(🎅)うし(🔆)ても落(luò )付(🚘)いて(🐈)ゐるこ(📸)と(🌧)が(😅)出(chū )來(lái )な(🔷)か(🦕)つた。こんな生活(huó )でない、もつといゝ、(🥟)本當(🎬)の生活(huó )が(🗾)あ(🦍)る(🤬)と、いつで(🥌)も、(🏄)考(🥌)へてゐた。何んである(😾)かちつとも分らずに、それ(📨)ばかり考(✂)へて(🏊)ゐた。が、今(⬛)に(🌩)なつ(🦇)て、俺達が(🈺)ど(😠)ん(🐡)なところに轉ばうが、轉べると(🤭)ころは(❤)決(jué(⛸) )つ(🚎)て(😓)ゐ(❣)る、といふこ(✖)とが分(fèn )つた。分らされ(🅱)たんだ。君はきつと(😈)、こ(💘)んなことを云(yún )ふやう(😘)に(📗)なつた(🐝)俺を(🦎)笑ふ(🌈)だらう。笑(🎡)はれても(🛄)仕方ない人間だ。然し、俺(ǎn )は、俺達(🍑)皆(jiē )が一體(🐄)どんなもの(🧗)で(🍷)あり、どんなこ(🤫)とを(🍔)して居(jū )り、それ(➗)がこの社會(🛰)にど(💁)んな役目(🌻)と(🥐)、待遇をうけてゐる(⛷)もの(😹)であ(🖇)るか、(🐶)かう(🧘)いふ(💊)ことを、こゝへ(⛅)來(lái )てか(🔄)ら初(chū )めて(🔎)知(🚨)るやうになつた。百(bǎi )姓も、このこと(🖌)は分らなければなら(🙀)ないこ(📮)とだ。こゝには、こ(📵)つそり(✌)、(📓)さういふことを研(yán )究してゐる人(rén )達(🌆)がゐるんだ。俺も一寸顏を(🌝)出すやう(☝)になつてから、ぼんやりながら分りかけてきた。そして、俺はびつくり(🍺)し(🈚)てゐ(😬)る。この(🗨)世の中(zhōng )が(📽)大變(🏨)なからくりから(🔍)出來てゐるといふことを初めて知つた。そして、そのどれもこれもが、(🚔)皆、「俺(ǎn )達(🛑)(dá )の(🔢)」頭に(🏥)成(chéng )る程(chéng )とピン/\くるものだ。
(🔗)源吉(📑)が歸らう(🎶)と、外套に(♓)手を通してゐ(🕤)ると、先(xiān )生の(🌶)子(zǐ )供が出てきて、(😣)源吉に是非遊ん(👴)でゆ(☝)け(🤭)と、着(💡)かけてゐる外套を(🔦)ひつぱつて、居間の(⬛)方へ連(lián )れて行つた。仕方なし(💥)に源(yuán )吉は、しばらく(😺)の間、子(🚘)供の相(xiàng )手になつてゐた。源(yuán )吉は何時も他愛なく(🛸)子供相(📱)手に遊(yóu )ぶので(🚩)、(💼)好(🏵)きがられて(🐍)ゐた(😫)。が、源(🐝)(yuán )吉はその、子(💇)供(📷)達(🥉)(dá )に好(🥟)きが(♊)られる(😾)、(🅾)何(hé )んとも云(😎)はれない大まかな、無(🍚)(wú )心な氣(qì )持が、(🌷)ちつとも(🥊)出な(🏛)か(🔮)つた。源(yuán )吉(🎋)は何處かイラ/\(🌀)して、(🧥)じつとしてゐられなか(😼)つた。好加減にし(🐂)て出てき(🕵)た(💸)。外へ行か(✂)うとして、教室(📢)の戸を(📤)あけると、殘つた(🗽)四、五人(🗝)が相(🗼)談をしてゐた。
お芳(fā(🍥)ng )は、何(⏲)度も(💃)/\學生に(🐄)すがつて行つた。「誰の子(zǐ )供だか分るもんか。」終ひにはさう(✏)云(🕐)はれた。そのうちに、身體の(🌀)そ(🔤)んな事情で、(🧓)カフエ(🥣)ーの方も工合(🌆)わるくなり、大きな十(🐧)ヶ月の腹で、歸つて(☕)きた。
「(😎)あ(🈸)まり先き立(💛)(lì(🎟) )たねえ方えゝべ(👱)。ん、源。」
源(🕑)吉(😟)は、芋(📡)を喰ひあ(📿)きる(🎍)と、(🤜)火箸(zhù )をもつ(⏫)た(🚣)ま(🍸)ゝ(🔊)、爐の中を見(jià(🕥)n )てゐ(🧜)た。火箸(zhù(🚓) )で(🏫)、火(🦒)の(🚄)オキを色(sè )々(☝)に、ならべてみたり、崩(bēng )してみたり、(🔔)しば(🤷)らくさうしてゐ(👘)た。
(🛤)百姓(🧠)達(🏀)は二人(🚦)(rén )三人(🏎)一緒になつて(💍)、今(jīn )日(😀)(rì )のことを話(huà )しなが(📎)ら(🚘)歸つて(🤫)行(háng )つた。外はま(🖊)だ風(🎋)はやんでゐ(🚷)なかつ(😟)た。百(✒)(bǎi )姓(xìng )達は厚い(🤞)肩を前(🈲)の方へ圓(yuán )め、首(😏)を外(🆑)套の(🔬)襟(jīn )の中にちゞめて、外へ(👡)出て行つた。
(🍚)それで、――それ(🌷)で百(🤷)姓(👯)達(👲)が、やう(🐵)やく、殺(⛵)氣(qì )立つてきた「やうに見(🐲)え(😑)た(🎡)」。自(zì )然(rán )、そして幹(⤴)部から、その氣勢が、だ(🎥)ん/(🌈)\一(🚮)人(🆔)々(🕙)々と、傳(🎀)つて行つ(🎅)た。誰も何んとも云(yú(🔈)n )はなくても、(🍦)石山の家(🐃)に、(🐄)成行きを知(zhī(🏘) )るために、百(🤽)姓がわざ/\(🥊)出掛けてく(🦀)るものも出來てきた(💃)。無口な百姓も、口(🏥)(kǒu )少(shǎo )なで(🐉)はあるが、苛(kē(🔧) )立つた調子(👇)で、ムツツ(🕑)リ(😯)/(💴)\(✖)ものを云(🌊)つて行つた。
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