○ (📃)矢(💗)ぐるみ==原文に(🐺)「(👗)弋(🚒)」((🤦)よく)(🎮)とある。矢に糸をつ(📐)け、それを島の(👸)羽(🍝)根に(😓)からませ、(📚)生擒(qín )する方法(😬)(fǎ )であつた。
○ 匡(kuāng )=(🥠)=衛の(📄)一地名。陳との(🎒)国境(➗)に近(jìn )い(🌰)。伝説(👺)に(♉)よる(💠)と、魯の大夫季(jì )氏(🎅)の(🧀)家臣であつた陽虎という人が、(🛍)陰謀(🌖)に失(🍭)(shī )敗(bà(😽)i )して国外にのがれ(🧥)、匡(✌)(kuāng )において暴虐の振舞があり、匡人(🥥)(rén )は(🌦)彼を怨(🍥)んでいた。たまたま孔子の一(🎞)行が衛を去(qù )つて(🌐)陳に行(💑)く途中匡を通りかかつたが孔(🐒)子(⛩)の顔が陽虎(🕛)そ(💣)つく(🦏)りだつたので(👘)、(👿)匡(📍)人は兵を以(yǐ(💛) )て一行を囲(🕍)むこ(🌡)とが(🕚)五日に及んだ(🤱)と(🏟)いうので(🛌)ある。
「先生の徳(dé )は高山のようなものだ。仰げば仰ぐほど(🎞)高い(🔓)。先生の信念(niàn )は金石のような(🏷)ものだ。鑚きれば鑚き(📇)る(💝)ほ(🐕)ど堅い。捕(bǔ(📂) )捉(🚡)しがたいの(📐)は先(😵)(xiā(🚃)n )生の高遠(yuǎn )な道(dào )だ。前に(🔰)あるかと(♋)思(sī )うと、たちまち後(♌)ろにある。先(🦀)生は順(🏠)序を立(🍭)てて、一歩一歩とわ(🈯)れわ(🐲)れを導(dǎo )き、われわ(🚇)れ(🛴)の知識をひろめるには各(🆔)種の典(🆚)籍、文物制度を(😨)以て(🍕)せ(👐)られ、われわれの行動を(🗨)規制するに(🔨)は礼を以て(🎊)せら(🤭)れる。私はそ(🔋)のご指(💡)導の精妙(📂)さ(📻)に魅(mèi )せ(Ⓜ)られて、やめよう(🍵)とし(😇)てもやめることが出来ず、(🚙)今(jī(🌯)n )日まで私(sī )の才能のかぎりをつく(🍲)し(🥂)て努力(lì(🔤) )して来た。そして(🖤)今では(🥣)、どうなり先(xiān )生の道の本体をはっきり眼(yǎn )の前に見(🐇)る(😞)こ(➗)とが出(😢)来るよ(🦕)うな気が(🚬)する。しかし、(☝)いざそれに(🍐)追いついて捉えようとす(⛱)ると、やはりどうにもならない(🏴)。」
○ (😀)政治家(jiā )の態(tà(🥨)i )度(🍑)(dù )、顔(⌛)色、言語と(⚫)い(🎁)うもの(👢)は、い(😁)つの時代(🥪)でも共通(tōng )の(🐙)弊が(🗻)あるものらしい。
深(🧐)(shēn )渕ふかぶ(💟)ち(🕥)にのぞ(👜)むごと、
「やぶれた綿入を着て、上(shàng )等の毛皮(🍛)(pí(🍿) )を(〰)着(❇)ている者と並ん(📼)でいても、平(🍦)気でいら(⛄)れるの(🎄)は(😵)由ゆうだろうか。詩経に(😕)、
三(sān )〇(二三五(wǔ(🈲) ))
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