3 子(zǐ )曰く、唯女(🛁)子と小(xiǎ(⏺)o )人(rén )と(🔻)は(♓)養(yǎng )い(😧)難しと爲す。之を近づくれば(🔷)則ち不(😗)孫なり。之を遠ざく(🖇)れば則(🔛)ち怨むと(🍟)((🖕)陽貨篇(🗼)(piān ))
「全く珍らしい牛じゃ。しかし血統(tǒng )が悪くては物(wù )になるまい。」
「でも、近(🎾)(jì(⏱)n )々行われ(➕)る(🍙)お祭は、ずいぶん(🌻)ご(👌)鄭(zhèng )重だ(🚚)という噂(🔘)ですが……」
(🥧)門(mén )人(🤗)(rén )たち(😈)は、牛には大(👴)し(🕐)て興(xìng )味(🏖)が(💳)なかった。しかし、(📽)孔子にそう云(yún )われ(🌔)て、仕(shì(👧) )方なしにその方に眼(🚾)を(⏰)やった。
「そう仰しゃら(👮)れま(🚚)すと、(👱)いかにも(🤲)私(sī )に邪(💙)心(🌲)が(🕝)あるよ(🕡)うでございます(💡)が……」
子(🏊)(zǐ )曰く、雍ようや南面せし(🔱)む(💧)べしと。仲弓、(😦)子桑伯子(🔰)を問う。子曰く、(🎪)可(🥝)な(🐝)り、簡なりと。仲弓曰く(👾)、敬(jìng )け(🐥)いに居りて簡を(🚩)行い(🥪)、以て其の民に臨まば、亦(📚)可(kě )な(🛫)らず(🚒)や。簡に居りて簡(💱)を行わ(🔰)ば、乃ち大簡た(📇)いかんな(👍)ることなからんや(🥍)と。子(zǐ )曰く(📄)、雍の(🙆)言然(rá(🤩)n )りと。
(小人が(🔇)つ(👮)け上(⛓)るのも、怨むの(🕎)も(📞)、(🌓)また嫉(🎽)妬心(💄)を起(qǐ(🥉) )す(❣)のも、結(🤟)局は自分だけが(🐊)よく思わ(🍞)れ(🎳)、自分だけが愛(ài )されたい(🌩)か(🍈)ら(🍃)だ。悪(è )の根元は何(hé )とい(🌗)っても(🔌)自分を愛し(🤠)過(🤹)ぎる(🏊)ことにあ(🏹)る(🍉)。こ(❄)の根本(🚂)悪(è )に眼(yǎn )を(⏸)覚まさせない(🐓)限(🍐)り、彼等はどうにもなるものではない。)
犂(lí )牛の子(zǐ )
「御(yù )教訓は(♟)、身にしみてこたえまし(🈹)た。ありがと(🌑)う(🍡)存(cún )じ(🍞)ます。これからは、(🥕)技術を磨(mó )くと共に、心(🐴)を治め(🚓)る(📫)ことに、一層精進(jìn )いたす決心でご(⬜)ざいます。」
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