(🆗)楽(lè )長は、雲を隔てて日(🥕)(rì(🤒) )を仰ぐような感じで、孔(kǒng )子の音(🐚)楽論を(⛑)聴いていた。しかし(💁)、孔子の(🍐)最(zuì )後の(💓)言(yá(🈂)n )葉が(🏒)彼の(🖤)耳(🤢)(ěr )にはいった時、(💢)彼(⏺)の胸(xiōng )は(🆙)急に(🏨)うずき(🏩)出し(🃏)た。そして孔子に「邪心(🎫)がある」(🙎)と云(yún )わ(👗)れても(👉)仕(🐗)(shì )方が(⛩)ない、(🤨)と思った。
彼が孔子を送(sòng )り届けた(👐)あ(💏)と、すぐ(🚥)その足で(🚵)孟懿(🏸)子を訪ねたのはいうまで(⤵)もない。そして、も(🚶)し孟懿子(zǐ(🥦) )が、自己の権勢(🤣)を(🍪)誇示する(🗑)ため(🎖)でなく、真に死(🌺)者の霊に奉仕(🤮)したい一心から、祭典を(🌪)行おうとしていた(☔)のだったら、樊遅のこの(🏌)訪(fǎ(⭕)ng )問は、彼にとって、すばらしい意義をもつことになったに相違ない。しかし(💉)、そのこ(🎍)とに(🚠)つい(🏺)ては、記録(🎵)はわれわれに何事も告げてはいない。
(なるほど孔子は音楽の理論(🛷)(lù(🎫)n )に(🦉)は長(zhǎng )じているだろう。しか(🤵)し、実(🦓)(shí )際楽器(🐓)を(✒)握(wò )っての技(jì )術に(🔗)かけては、何とい(🐰)っ(😨)ても(🤧)自(🤕)分の方が玄人(rén )くろうとだ。)
もう一つは(🤕)、子(🔊)夏(👆)(xià )の問(🐔)いに対(🏐)す(⭕)る答えだ(🧤)が(🔌)、そ(🍪)れは(🎂)、
(そうだ、あの眼(😝)だ(👐)!)
「(🎭)先生(🛀)(shē(👦)ng )、なる(🌒)ほど(🏹)私は今日の失敗につい(➡)て、ど(💥)うした機(jī )はず(🍀)みか(🧡)、一寸(🏬)先生を怨(🐳)(yuàn )みたいよ(⏩)うな気にもなりました。まことに(🚐)恥か(📊)しい事だと思っています(🏿)。し(👚)か(🖍)し、(🕟)奏楽の時に、私(💠)に邪心があったとは、どうして(🐄)も(😙)思えませ(🍢)ん。私(👵)(sī )は、(⤴)今度(dù )こそ失(⛳)敗(bài )がないように(📄)と(🚱)、(🐆)それこそ一生懸(🕑)命(🥏)(mìng )でございました。」
「比類(😠)のない徳を身に体していながら、(🚘)国の乱れるのを傍観してい(👓)る(🔕)のは、果し(🈂)て仁の道(🃏)に叶いましょうか。」
門人たち(🍈)は(🔠)、三(📇)度顔を見(jiàn )合せ(🐄)た。しかし、彼等(💏)(děng )の視(⛰)線は、今(jīn )度はすぐば(⬅)ら(🎳)ばら(🆘)に(🌴)なって、めいめい(📱)に自(zì )分た(⏯)ちの(⛷)足(zú )さきを見つ(🌅)めた。孔子(😲)はつづけた。
孔(kǒ(🚫)ng )子(zǐ )は(🙉)御(yù(✒) )者台(🌥)にいる樊遅に話し(👫)かけた。
孔子は(🛳)楽(🖌)長を座(🌃)に(🍍)つかせると、少し居(🕯)ず(🚥)ま(🎀)い(🚉)をくずして云(🛬)(yún )っ(🐭)た。
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