「(🦀)何(🖐)(hé )? 見てい(🗨)た!」(🛃)
(今に、僕(pú )だって(☕)、…(✋)…)
「そうか。で(👲)、(😇)どうするんだい、これ(🥚)から?」
「物(wù )は(🎁)わかる(🌆)方だと思(sī )うがね。」
「だか(🍆)ら、ぺこぺこしないでもすむよ(🅾)うにして(📠)やろう(🏢)か(🏐)って(🦄)、(⛩)言って(🍧)るんだ。」(🍪)
「それで、(😆)その次郎(🔋)君、どう(🚧)していたんだ、昨(📷)(zuó )日(🔙)は?」
一(🤣)五 (🈴)親(⛑)爺
「涙(🌝)のある(🦂)人間(🏫)だけが、すべ(✝)てを支(zhī )配するこ(🔋)とが出来るんじゃ。」
(🏉)だが聰(🚵)明な(❗)読(dú )者ならば、彼(🤵)のそうし(😆)た(😚)行(🙄)為の裏に、いつも(🗒)一(🆎)脈(mài )の哀愁あいし(👘)ゅうが流れて(🌓)い(🍾)たことを決(☕)して(🐮)見逃が(😎)さなかったはずだ。実際、哀愁は、次郎(láng )にとって、過去十五(⛸)年(nián )間、切っても切(👹)れない道(dào )づれ(🛫)で(📍)あったとも言える(🐶)の(🛑)である(➕)。彼(🎯)の負(🚕)けぎらい、彼(💲)の虚偽きょぎ(🔫)、(🔯)彼の反抗心と闘争(zhē(😐)ng )心(👳)、およそ(🥖)そう(🐉)した、一見(jiàn )哀愁と(🤐)は(😭)極(jí )めて縁遠(🚄)(yuǎn )いように思われ(🤔)る(🚓)も(📻)ののすべてが、実は哀愁(🌰)の(🛐)やむにやまれ(📎)ぬ表現であり、(🎉)自(zì )然が彼(bǐ )に教えた哀愁(😩)(chóu )か(🚊)らの逃路(lù )だった(🛰)のである。そして、(🕎)もし「(🤓)自(zì )然の叡智(zhì )え(🤖)いち(🅾)」というものが疑えないも(🙄)のだとするなら(📗)ば、次郎の(🔊)心がそろそろと(🍜)詩(🔌)にひか(🤩)れ(🧘)て(🍲)いった(😶)という(🐮)こと(🍩)は、必(bì )ず(⏰)しも不似合なことではな(🦑)かったであろう。というのは、何(㊙)人(🚉)も自己の真(🛀)実(👏)を表(🎥)現してみ(🧚)たい(🍬)と(🙄)いう欲望(🛅)を(👞)いくぶんかは持ってい(💍)る(💧)し、(😣)そして(😴)、哀(āi )愁の偽(🔍)りの(🛎)な(🛐)い(👾)表(👸)現には、(🗻)詩こ(🎢)そ最も(👘)ふさわ(🥞)しいも(🍭)のだから(📢)である。
第一、入学の(🛃)当初から、五年(nián )生の間(🏏)(jiā(🐶)n )に「生(🉐)意気(🐿)な新入生」として有名にな(🎑)ってい(👄)た彼(bǐ )は(🌫)、(🏭)彼らに鉄(🎛)拳制裁の口(kǒu )実を与(⏬)(yǔ )え(📩)ま(🥗)いとして、校内では(👀)無(wú )論(❣)(lùn )のこと(🐀)、ちょっ(🔑)と散(📂)歩に出(✏)(chū )るのにも、始終(zhōng )頭をつかい(🎻)、気を張っていな(💛)ければな(😻)ら(🆚)な(💫)かった。「狐」や「三つボタン」のよう(🤨)な上級生に(🔐)対して(⛳)、卑(🔔)屈ひくつ(🏿)にもならず、言(yán )い(📼)がかりもつけられないようにす(🐳)るには、次(⛅)郎の苦心も、実際並たいてい(Ⓜ)ではなか(⛏)ったのである。彼はちょっと(⚫)門口を(🛢)出るのにも、必ず(🚱)制(zhì )服(🍓)制帽をつけていた。街角で(⚪)は、一応四方(🚔)を見渡して、(✏)五年生(🎦)の(➿)姿が見える(🍂)と、相手(😛)が(🏬)どこを見(jià(❗)n )て(🏍)いようと、それに対してき(📎)ちんと敬礼をし(🚟)た。む(🔼)ろん、(🤢)校則(🥩)は(🗽)、どん(⏮)な些(🔯)細(xì )なことで(🎃)もよく(🥐)守った。その点(🕛)では(🌔)、人一倍細心(xīn )な恭一(yī )ですら、彼の几(jǐ )帳面き(🍳)ちょうめんさをおりおり冷(🚟)や(🔼)かしたくらいであ(💑)った。その代(⛔)り、(🚴)彼は、今後五(🖤)年生に無(🕗)法な暴行を加(🎃)えられたら、退学(xué )処分の危険(🌾)を冒して(🌏)も、思いき(👇)って反抗を試みようと、固く(👾)心に(🍚)誓っていた。彼が彼の小(😧)刀ナイフを筆(bǐ )入(👙)(rù )に入れ(🥧)ないで(😨)、いつも衣嚢かくしに入れてい(🦔)たのも(🔀)、実(🕷)は(🍁)そのためだったので(🈵)ある。
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