その(🎴)か(🧚)はり、すこし(🐱)手てでもゆるめてや(🐎)つ(🎰)て御覽(lǎn )ごらんなさ(💃)い。居眠ゐねむりの好すきな(🤛)石臼(🥗)いしうすは何(hé )時いつ(🥫)の間(jiā(📍)n )まにか(👼)動(dòng )うごかなくなつて居ゐます(👜)。そし(😘)て何時(shí )いつ(👴)までゞも居眠ゐね(🐕)む(😆)りを(💽)し(🚭)て居(🌠)ゐ(👑)ま(🦒)す(⬜)。
石(🥒)臼い(💏)しう(🔸)す(🚋)ぐらゐ唄(bei )う(💴)た(😯)の好すきなもの(⛎)は有ありません(🕚)。石臼(♟)いしうすぐらゐ、又また、居眠ゐね(🕦)むりの好すきなものも有ありませ(👀)ん。
と生(🧕)徒せい(🤱)とに言い(👜)つて(🈹)聞き(💔)かせまし(😝)た。夫それから、こん(🔄)な事(🌳)ことも言い(🛶)ひま(🎏)し(🤝)た(🦇)。
五六 祖父(fù )おぢ(🚬)いさんと祖(zǔ(🐒) )母(🚟)(mǔ )おばあさん(⤵)のおせん(🕢)べつ
父とうさんはその草履ざうり[#ルビの「ざうり」は底(📥)本(běn )では「ざいり」(🤬)]で、表庭(tíng )おもてに(🤩)は(🔀)の門(😸)もんの(➕)内(nèi )うち(🐴)にある梨なし[(🔵)#ルビ(😽)の「なし」は底本(běn )では「なり」]の木きの側わきへも行いきました。
私と末(🐇)子と(🤦)がし(🥌)たく(🙁)をして(🎎)いると、(🍕)次郎は朝(🐖)か(🗄)ら仕(shì )事着(😣)兼帯(🌮)の(♈)よ(🚞)うな背広服で、自分(🍾)で着(🈲)(zhe )か(🐡)える(🏗)世話もなかっ(💵)たものだから、(🎐)そ(🎟)こに(🌿)足を(🎧)投げ出(⤵)しながらいろいろなことを言(yán )っ(💤)た。
「そうよ(❎)。」(💃)
生徒せ(🗃)いとは(🧔)知しらない人ひとから斯樣(⛲)こ(📒)んなこ(🥏)とを言(👚)いは(🔇)れ(🐐)たも(😉)のですから、(💔)そ(🐧)の(🐜)お婆ばあさんをよく(🆑)見みました(🐼)ら(⛑)、右(🐞)(yò(❤)u )みぎの(🛷)手てに(🤩)は山(👩)(shān )や(🚹)ま(🍻)からでも伐きつて來きたやうな細ほそい木きの(💓)杖つえをついて、(🗓)左(👞)ひだり(🔥)の手(shǒu )てには籠か(🌥)ごを提(tí )さげ(😭)て居ゐました。籠かごの中なかには(🔋)、青々あ(👌)を/\(🏛)とした蕗(🐿)(lù )ふきの蕾つぼみが(🕴)一(yī )ぱい入はひつ(🧖)て居(♐)ゐました。そのお婆(pó )ばあさん(📒)は、まるで(🤯)お(🕤)伽(gā )話とぎ(📹)ばな(🦌)しの中(⏭)なかにでも出で(📥)て來き(🧢)さう(🤙)な(🕡)お婆(pó )ばあさんでした。
「しかし、僕(🚺)(pú(🤶) )はそ(🍸)れ(🔨)に耐えられる(💫)ほど、ま(🐓)だほん(🌎)とうに頭がで(🕸)きていない。」
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