「(🏐)この野郎(😵)。早く小便(bià(🙅)n )たれてこ。表さ(😒)行(👞)えつ(🥀)て。」
(🔒)源(🎎)(yuán )吉は自分の(🎮)考へが、皆に何んとか云(yún )はれる筈だと思(sī )つた。百(bǎi )姓は後へふんばる牛(🐲)(niú )の(🦋)やう(🌽)だつた。理窟(kū )で、(🥋)さうと分つてゐて(⏪)も、中(🎁)々(🤝)、おいそ(🔭)れと動かな(🎙)かつた(💃)。けれど(🕺)も源吉(🥈)はそん(🖲)なケチな、中途(💉)(tú(🏝) )半(bàn )端な、(⬛)方(fāng )法はなんになる(🈳)か、と思つた。何(hé )故、(🚣)そこから(📮)、もう(😪)一歩出ないのか、さう(🥏)考へた。
「覺えて(😆)ろツ!」
皆(🛫)(jiē )の出(🎄)て(🚚)ゆく後を丸太棒(🥈)(bàng )でゞもなぐり(👁)つけるやう(😫)に、惡態をついた。五人とも涙を(🐜)眼に(🆒)一杯ためて、興(🔭)奮してゐた。
母(🛬)(mǔ )親から(🚭)、源吉が(🤾)聞(wén )いたことだ(🧚)が(🍖)――その頃(qǐng )父親が時々眞夜中(zhōng )に雨(yǔ )戸をあけて外(🦊)へ出て(🐵)行くことが(🛁)あつた(💩)。母親は、用(🕣)を達し(🎠)に行く(📎)の(😟)だ(🏒)ら(🉑)うと(😀)、初め思つて(⛄)ゐると、中々歸(guī )つ(🚦)てこ(🔬)なかつた。一時間(jiān )も二時(shí )間も歸つて(🥂)來ない(🚔)ことがあつた。母はだん/\變に思(🗣)つて(🛂)、それを父にきい(⬇)た。父は笑つ(💡)て(🤫)、「畑さ行つて來(lái )るん(🥁)だ(😰)。」と云(🛄)(yún )つた。それ以上云はなかつた(😋)。
(🗯)百姓(xìng )の(🕕)顏(💿)は、(🤝)どれも、(🛶)風邪(🤩)(xié(🕵) )でもひいた後のやう(😢)な妙に(😉)はれぼつ(🖍)たい、(☕)それに、煤けた、生氣のない顏(yán )を(🥪)し(😴)てゐた。背中が(🆕)圓(🔊)くなつ(🥞)たのや(😑)、身(🍁)體は(🍳)がつしりし(👎)てゐるが、(🏁)ど(😃)こか不平均(🉑)なところのある百姓や、毛むぢ(🏒)や(🌼)らのや、(🏀)頭がす(😞)つかり禿げて、(📺)そ(🥑)れが一年(nián )中も陽(📻)にさらされて、赤(chì )ひ(😗)ようたん(🦖)のやう(🍒)にな(🥓)つてゐ(🙇)るのや、色々だつた(📆)。さ(👔)ういふのが二、三(📆)人づゝ一かたまりになつ(🍒)て(🌧)、てんでに、自分達(dá )のこと(😤)を話し合つてゐた。キセ(👖)ル(🍇)の(⏱)吸(xī )殼を厚い掌にうけて、獨りで、何(🙇)かむ(🚿)つちり考へこんで(💷)ゐ(🌎)る(🔜)年とつた(😵)百姓もゐた。五、六人(🧞)を(🈴)前(qián )に置(zhì )いて、何(hé )か聲高に(🐎)、手を振(🐌)りな(🤞)がら(🔚)、ものを云つて(🈴)ゐるのもゐた。
母親(qīn )はため(🐋)息を(🍤)して、ブツ/\何(✅)か口の中で云つた。そして(⛰)、腰をのば(🥨)して(🛂)、表の方(🦇)(fāng )を見た。「氣(👅)ば(📌)つ(🈯)け(🏀)て行くんだで。」源吉(🎨)(jí )の(🐕)後からさう(🤵)云つた。
が、(🈸)何(🖼)時の間(🕒)(jiā(🦏)n )にか(🍮)、そ(🌶)の生(🎗)命(mì(🐟)ng )のもとで(🍹)のやうな土地が、「(🏂)地主」といふものに渡つてゐた。父親(qī(🏞)n )は、(❔)こ(🔩)とに、死ぬ前(🌄)、その(🕛)ことばかりを口にして、(🏸)グヂつ(🤯)てゐた。源(🐺)吉は、それを(👖)きく度に、(🏠)子供(gòng )ながら、父(📇)(fù(💨) )親の氣(🌒)(qì(👯) )持が分ると思つた。源吉が地(📟)主の足にかじりついたのは(🖲)、さう無(wú )意(♈)(yì )味な(🔰)理由からでは(🥗)なかつ(🥙)た。「(🚖)畑は百姓(🎢)のも(🈴)のでなけれ(🌎)ばなら(📍)ない。」さ(⬜)う文字通りはつ(🗿)きりではなくて(🍁)も(🍉)、このことは、源吉は十一、(🎼)二(èr )の時(🍳)か(🅱)ら、(🎶)父親(💔)(qīn )の長い(🖊)經驗(yàn )と一緒に考(kǎ(⛎)o )へてきてゐた(🚿)。
由は、それ(🤷)から四(sì )圍をキヨロ/\見(jiàn )ながら、身(📈)體(📗)(tǐ(🎻) )を何囘もゆすつた。由(⏳)の身體(tǐ )に(🎤)は虱(👲)(shī )が湧(😸)い(🈲)てゐた。
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