「随(suí )分(fè(⛓)n )歩い(🌅)たようじゃ。そろそろ帰ると(⛪)しよう(🤔)か(🚌)。」
「(🖕)大まか(🐡)も、大(dà )まか(👁)ぶ(⤵)りだと思いますが……」
仲弓(gō(☕)ng )自身(🍤)に(📢)しても(😛)、何となくうしろめたかった。彼は孔子(✊)(zǐ )が甞て(👎)、(🐊)
「きっとご(🎡)教訓を(🥟)守(🌃)り通(tōng )します(🚶)。」
「音楽(lè )の(💇)世界は一如の(📫)世界(jiè(🔫) )じゃ(🆖)。そこで(🤪)は、い(📓)さ(🛏)さかの対立意識(shí )も許(💈)されない(🆕)。先(xiān )ず一人々々の楽手の心(🍕)(xīn )と手と楽(lè )器と(🗼)が一(yī )如にな(👬)り、楽手と(👜)楽手(🕤)とが一如(🦁)になり、更(😇)に楽手(🛥)(shǒu )と聴(🤺)衆(zhōng )とが一(yī(🎟) )如に(💉)なって、翕(xī )如きゅう(🚀)じょと(😚)して一つの機をねらう。これが(😣)未(wè(🤕)i )発(💐)の音(🐐)楽じゃ。こ(💖)の翕如た(💕)る一(👝)如の世界(🔅)が(💩)、機(🧝)到っ(🉑)ておのずから振動を(🤠)始める(😧)と(📵)、純(🤘)如(rú )として濁(🍾)りのない音(🧑)波が(🙍)人々の耳朶を打つ。そ(🤔)の音はただ一つである。ただ(🤬)一つであるが、その(⏺)中(💾)には(🚥)金音(yīn )もあり(✝)、石音(🤙)もあり(🐂)、それら(⏬)は厳(yá(🔞)n )に独(dú )自の音色を保って(🐮)、決して(🌨)おたがいに殺しあうこと(🌊)が(🥕)ない。※(「激」の「さんずい」に(🕸)代えて「白」、第3水(Ⓜ)準1-88-68)如(rú(🤗) )き(📬)ょうじょとして独(💳)自(zì )を守り(💩)つつ、しか(🤲)もただ一つの流れ(🛍)に合するのじゃ。こうして、時間の(🎨)経過につれ(🛷)て、高低、(🦌)強弱、(🏁)緩急、さまざ(🏴)ま(🦎)の変化を(👐)見せるのである(👬)が、その(🌭)間(jiān )、厘毫りんごうの隙もな(🤖)く、繹如えきじょとして続(🛏)いて(🦈)行(háng )く。そこに(🦁)時間的な一(yī )如の世界(jiè )があり、(🚘)永(yǒng )遠と一瞬との(📠)一致が(🛑)見出される。まことの音楽というものは、(🕳)こう(💺)したも(⏮)のじゃ。聴くとか(🐄)聴かせると(💜)かの(👬)世界では(🍪)ない(🎖)。まし(🐫)て(🆎)、自分の(🥓)腕(wàn )と(🤾)他人の(🗃)腕(wàn )を比べたり(🚸)、音楽(lè )の(🐟)わかる(🎡)者とわからぬ(😤)者(🌞)と(🤞)を差別したりする(🈹)ような世界とは、似(⛱)ても似(sì )つかぬ(🎶)世界なのじゃ。」(🔜)
「先生、なるほ(🕒)ど私は今日の失敗(🕌)について(💚)、どうし(💠)た機(🏄)はずみか、(🔭)一(🙄)寸先生(shēng )を怨み(📼)たいような気に(🔩)もなりました。まことに恥かしい事だと(😵)思っています。しかし、奏(zòu )楽の時に、私(🏽)に(🚧)邪心があ(📗)っ(🐜)たと(🌡)は、どうして(🔉)も(💴)思えません。私は、今度(🏜)(dù )こそ失敗(bài )がないようにと、そ(🍫)れこ(🛥)そ一生(shēng )懸命でござ(🏨)いま(🐺)した。」(📮)
「先達(dá(🔧) )て珍(zhēn )しく孟孫がた(✈)ずねて来て、孝道の(♑)ことを訊(🐪)(xùn )い(⛅)ていたよ。」
子、仲弓を謂(💣)う。曰(yuē )く(🔡)、犂(lí )牛りぎゅうの子(📢)し、※(「馬(mǎ )+辛」、第(dì )3水準(zhǔn )1-94-12)あか(🥩)くし(📣)て且つ角(🏅)(jiǎo )よく(👭)ば(📘)、(🐘)用(👺)うる(⛎)こと(🐭)勿(⚪)なから(🆘)んと欲すと(⛩)いえども、山(🐪)(shān )川其(💳)(qí(🚽) )れ(⛏)諸これ(👤)を舎(shè(🏂) )す(👊)てんやと。
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