間もなく、侍僧に伴ともなわれて、一人(rén )の(🌌)つ(🤴)つましや(🙈)かな小僧(🍻)がはいっ(🌒)て来た。和尚(🚒)は慈愛(🏍)じあいにみち(💫)た眼(yǎn )で、(🌿)小(🎉)僧を(🌥)見ながらたずね(🔋)た(🎵)。
静坐のあ(🐧)とは(♋)遥拝(bài )ようはいだった(🎤)。――これは皇(😍)(huáng )大神宮(⛷)こうたいじんぐ(🚃)うと皇居こう(📅)きょ(🤖)に(😓)対(duì )する(🎍)儀礼ぎれい(📳)で、その当時は(🍵)、極左(🍻)きょくさ分子(zǐ )や(🚑)一部のキリスト教徒(tú )以外(wài )の(♿)全国(guó )民に(🖊)よって当然な(🕉)国民(🌜)儀礼(lǐ )と認めら(😊)れ、集団行事(🎱)(shì(📤) )においてそれを欠くことは、国(guó )民(🈵)常識(shí )に反(fǎn )するもの(♌)とさえ考えられていた(🚠)の(⚪)であ(🏐)る。
飯島は(📉)、(🙆)そ(🔷)れ(🔄)ま(👾)で、やはり(🦉)入り口の階段(🧑)に(🌆)立(lì )って、何かと指図(🍈)さ(👟)し(🎽)ずがまし(✍)い口をきいていた。しかし、次郎(láng )が雑(🔱)巾をもっ(🦎)て(🌄)大便所(📱)の中にはい(🕑)ったのを見ると、(🚧)さ(💄)すが(🗝)に気が(🚝)ひけたらしく(📊)、指図する(😴)言(👏)葉のはしばしがに(🌲)ぶりが(🥫)ち(🍣)にな(🌜)り(🎩)、何かしら気(qì )弱さを示していた。
(🚲)そう思った(💔)とき、自然に、かれの眼にうか(📶)ん(🛢)で来(😉)た二(èr )つ(🐇)の顔があった。それは、大河無門(mé(🔔)n )の顔(🍂)と(⛵)、青山(🎫)敬太郎のそ(✳)れだった。ゆうべの懇(🛣)談会(huì(🎥) )の(🔪)様(⏪)子(💐)から判断して、こんな落ちつ(🥪)いた板(🌵)木の打ちかたのできるのは(🥤)、おそらくこの(😮)二人のほ(🐖)かにはない(🐱)だろう(🤵)。そして(😳)、第一週の管理部の責任をひきうけたのは(👹)第五室(📇)だった(🏓)のだ。――そこ(😂)まで考えると、(🥥)かれはもう、今朝の板木が大河の手(🔄)で打たれていることはまち(🐪)がいないことだと思った。
間もなく、侍(🏩)僧(🔹)に(💮)伴とも(😘)なわれて(😪)、(🛺)一(🥗)人(rén )のつつましやか(🔃)な(➗)小僧が(💵)はいって来た(🦂)。和尚(shà(🌟)ng )は慈愛じあ(🗜)いに(🤣)み(🌐)ち(😀)た(🍥)眼(🎭)で、(🎈)小(〰)(xiǎo )僧(sē(🔒)ng )を見ながらたずねた。
「ぼく……もっ(🐒)と……考(😚)(kǎo )えてみます。」
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