バラエティ番組《セーラー服 痴漢》2行目ライン
セーラー服 痴漢あらすじ
お隅(yú )は言っ(🧣)た。
「(🍂)妻(qī )籠の方(fāng )は(⏯)心配なしですね。そんなら、寿平次(🏴)さん、お願(😊)いがあります。あすはかなり(🎚)ごたごたするだ(❗)ろう(⛅)と思う(🎨)んです。もし(🕋)妻籠(lóng )の方(fāng )の都(dōu )合がついたら来てくれ(🗽)ま(🛺)せん(🐳)か。なにしろ、君、(🖨)急(🕎)(jí )な(🕛)話(huà )で、したくの(🔛)しようもない。け(🎵)さは(🐌)会所で寄(jì(🥣) )り合いをし(🐇)ましてね、村じゅう(🌛)総が(🚙)かりでやること(🔯)に(♐)しまし(📏)た。み(🕛)ん(🉐)な手分(💃)けをして、出か(🏖)けています。わたしも(🏬)今、一息入れている(🐌)ところな(👝)ん(🔠)で(🔦)す。」
二階(🔟)がある。座(zuò )敷(🎣)があ(🥏)る。酒(jiǔ(🏝) )が置(⛎)いてある(🥨)。その酒楼(👐)の二階(jiē )座敷(⏳)の(📠)手摺て(🎻)すりには、鎗やりぶすまを造って下からずら(🔸)り(😸)と突(🧤)き出(👈)した(💣)数十本(🚏)の抜き身の鎗(📒)が(🌍)ある(🌟)。町(🏼)(dīng )奉行の(🎦)ために、不(bú )逞(chěng )ふてい(🛫)の徒の(🗜)集まる(📜)も(👔)のとに(👨)らまれ(💡)て、(👥)包囲(tōng )せられた二(💆)人ふたりの侍がそ(🌨)こにあ(🤳)る(🥚)。なんらの(😧)罪(🧤)を犯し(🤢)た覚えもないのに、これは何事だ、と一(🥋)(yī(🧥) )人の(🎴)侍(shì )が捕(bǔ )縛(fù )に向かって来たも(🚱)のに尋(xú(💡)n )ねると(🗽)、それは自(💫)分らの知っ(🧛)た事で(👚)はない。足下そ(📙)っ(🧑)から(⚪)を(🚕)引致(📠)い(🎉)んちす(🤬)るのが(⏭)役目であるとの答(🎏)えだ。しからば同(📝)行(háng )しようと言って(🍈)、数人に護(hù )まもられながら厠か(🧛)わや(🎳)にはいった(📻)時(shí )、一(🔎)人の侍は懐(huá(👶)i )中の書類(📷)を(🖋)こ(🐾)と(💋)ごとく壺(😞)つぼの中に(💃)捨て、刀(dāo )を(🐂)抜いてそれ(🙍)を深く汚水の(🏅)中に押(yā )し入れ(🆗)、(♌)それから(🔲)身軽になって連(🏳)れの侍(📌)と共に(🥛)引き立(lì )てられた。罪(zuì )人を(🦍)乗せる網の乗り物に乗(ché(🥅)ng )せら(🌂)れ(😾)て行った(🍍)先は、(🤹)町奉行所(suǒ )だ。厳重(chóng )な取り調べが(🎿)あ(🔵)った。証拠と(🤫)なるべきものはなか(👹)っ(🗺)たが、二人とも小人目(🏡)付こ(🕥)びと(🎨)めつけに引(yǐn )き渡された。ち(🍘)ょうど水戸藩では佐幕(🏛)派(🤨)の領袖(😼)りょう(🌩)しゅう市川(🎞)三左衛(wè(📈)i )門いちかわさん(👇)ざえもん(🐬)が得意の(🈹)時代で、尊(zūn )攘派征(zhēng )伐(fá(☔) )のために筑波つくば出(🆙)陣の日を迎(yíng )えた。邸(🚯)内は雑(🚖)沓ざ(🕸)っとうして(🛢)、(🚼)侍たちについた番兵(bīng )も(⚫)わずかに二人(rén )のみで(🔋)あった。夕方が来た(🕔)。囚とらわれと(🌚)なった連(👻)れの侍は(🆗)仲間(💜)にささ(🎬)やい(📘)て言(🍒)う。自分(🧟)(fèn )はかの(🐟)反(fǎn )対党に敵視(shì )せ(🤗)らるること久しいも(🎧)ので、もし(🎄)この(🔵)ままにい(🍥)た(🛩)ら(🦊)斬きられることは確かである、彼らのために死ぬよりもむしろ番兵を(🏟)斬(📸)りたおして逃(🔸)げられるだけ(🆑)逃げ(📴)て見よ(🕰)うと思(sī(🏚) )うが、どうだ(🏰)と。それを聞い(🚍)た一(🥞)人の方の侍(👰)はそれほ(✔)ど反(fǎ(🌫)n )対(duì(🔂) )党から憎(🔟)(zēng )まれてもいな(🤓)かった(🐁)が、同(tóng )じ囚われの身で(💁)ありながら、行動(dòng )を(🐨)共にしな(💚)いの(🏙)は武(wǔ )士のな(🏛)す(🛐)べきことでないとの考えから、その夜の月(yuè )の出(🐺)ないうちに脱(tuō )出しようと約束(shù )した。待て(🍹)、番(fā(🚸)n )士(shì(🏝) )に何の罪もない、これ(🐾)を斬る(〰)はよ(😸)ろ(🍳)しくない、一つ説いて見ようとその(🉐)侍が(😔)言って、番(fā(💕)n )士(shì )を一室に呼(☝)(hū(🛄) )び入(🎧)(rù )れ(🔱)た(🌠)。聞(wé(😺)n )くとこ(🚐)ろによ(✡)る(🤛)と水府は今非常(🦂)な(🐓)混乱に陥(🔻)って(🏔)い(👜)る(🎩)、(🌍)こ(🏛)れ(📛)は国家危急(jí )の(⛏)秋(qiū )ときで武(wǔ )士の坐視ざ(🗯)しすべきでない、(🐑)よ(👯)っ(🕎)て今(⏰)か(⛰)らここを(🐙)退(tuì )去する(🕒)、幸いに見のがしてくれるならあえてかま(🕰)わ(🕙)ないが万一職(zhí(😽) )務(wù(👩) )上見のがすことはな(🖕)らないとあるならや(📈)むを得ない、自分らの(🦆)刀の切れ味(🌺)(wèi )を試みることにするが、どうだ。それを言(🐂)(yán )って、刀を引き寄せ、鯉口こいぐちを切(qiē )っ(😛)て見(jiàn )せた。二人(ré(🥦)n )の番士(shì )はハッと答えて、平伏(🍗)したまま仰(yǎng )ぎ見(jiàn )もしな(🐬)い。しからば御無礼す(🚻)る、あと(🤤)の事はよろしく(🈷)頼む(🎙)、そう(⛴)言(yán )い(🧒)捨てて、侍(🏟)は二人ともそこを立ち(🗣)去(🔜)り、庭(💄)(tí(🤸)ng )から(🥕)墻かきを乗り越(👃)え(🌲)て、そ(🌨)の夜のう(🌗)ちに身を匿(nì )かくしたという。これが当時の水戸の天(tiān )狗連てん(🤞)ぐれんだ。
近くにあ(😩)る河(hé(🥍) )かわ(🕯)のところまで浪士(✔)は後(hòu )ろ手(✋)に(🥦)くくった(🔡)百姓を引(🏕)(yǐn )き立(lì(🍾) )てた。「天誅(😝)(zhū )」とはどういうわけ(🚳)かと降蔵が尋(🍄)ねる(🛀)と(🚨)、天誅とは首(shǒu )を切(🆘)ることだと浪士が(💏)言っ(🖲)て見せる。不幸な百(bǎ(〰)i )姓(xìng )は震(🥒)え(🙁)た。
「いえ、わ(📯)たくしは旅(🚈)(lǚ )の者(🛋)(zhě )でございます、お(🚷)供をいたすことは御免こうむりましょ(🐃)う。」
中津(jī(👇)n )川にて
(⛓)木曾地(🥉)方におけ(🎬)る街道付近(🏬)の助郷が組織を完備したいと(🌸)の(🥀)願いは、ついに(🛍)きき(📌)入れられな(🚢)か(🍋)った。三人(rén )の庄(zhuāng )屋は定助郷設(😥)置のかわりに、その(🕦)お手(🧐)当てを許されただけにも満(mǎn )足しなければならなかった。その(🛌)時(🌴)(shí )、庄屋(wū(🚾) )方から(🎉)差し出してあった(📩)人馬立辻帳じんばたてつ(🍿)じ(🌦)ちょう、(💠)宿勘(🈂)定仕訳帳等の返(fǎn )却を受(🤴)けて、(🖕)そんなことで屋敷(🅱)から(⛱)引き(🗂)取(🔆)っ(🚜)た。
(👳)第(🥇)十一章
樋(🦍)橋付近(👩)の砦(zhài )とりで(👀)の防備、(🤣)お(📨)よ(🥛)び配(💮)(pèi )置(🌓)(zhì )なぞは、(👉)多くこの(😓)物頭の考(➖)案により、策戦(zhà(🤐)n )の(🥐)ことは(👄)諏訪(🍏)藩銃隊(duì )頭を(🚌)命ぜ(🖼)られた(🗨)用人塩原彦(yàn )七(📃)(qī )の方略(🕶)に出(chū )た(💷)。日がな(🔻)一日(rì )降り(👫)しきる(😫)強雨の中で、蓑(suō )笠(lì )みのかさを着た数百(bǎi )人(😌)の人夫が(🌏)山から大木(🐍)を伐き(🎨)り出す(😲)音だけでも周囲に響(💄)き渡った。そこ(📊)には(😨)砲座を定(dìng )めて木の幹を(✂)畳たたむものが(✅)ある。ここ(👨)に(🕢)は土居(👴)を築(zhù )き土俵を積んで(🌒)胸壁を起こすものが(🔡)あ(🔫)る(✈)。下諏訪(🍗)(fǎng )しもすわから運ぶ(🎣)兵糧ひ(🍇)ょうろ(💇)う(🈴)では間に合わ(🕞)ないとあっ(📽)て、樋橋には(🔤)役所も(🐍)設(shè )け(♌)られ、炊(🏁)たき出(chū )し(💣)もそ(😍)こで始(🧐)まった(🚍)。こ(🛀)の工事(🚥)は夜に入って松(👟)明(míng )た(🙎)いまつの(🤺)光で谷々を照ら(⏭)すまで続いた。垂木岩(👾)(yán )た(🎬)るき(🍲)いわ(💼)の(😣)桟かけはしも断絶せ(🐳)ら(🦆)れ(🕐)、落合(🏸)橋おちあいば(🕢)しも切って(📫)落とされた。村(🦂)上の森(sē(🧥)n )のわきにあ(✝)たる(😧)街道筋に(🍞)は篝かがりを焚(⏸)たいて(🤨)、四、五人ず(🍅)つの番士が交代(dài )でそこに(📹)見張り(🏇)をした。
(🏀)第十一章
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