「いた(🌷)ずら? 僕(🥛)、馬田がどんないたずらをし(👇)ていたか知らないよ。僕は、(💆)馬田(🌿)が(🤪)橋のとこ(🍎)ろに立(lì )って道江さん(👦)が走(⏺)っ(📼)て行く(📒)のを眺めてい(🦌)たので、(🍤)変だと思っただけさ(📡)。」
「そりゃあ(🤮)、事をあら立(lì(💹) )て(⛓)れば、いくらでも手(shǒu )は(📖)あると思(sī )うの(🎃)。だけど(📤)、同じ村(👋)に住んでい(🕞)ては、そうもいか(👇)ない(🎞)し、(😠)……」
「も(🐁)う間(⏲)(jiān )も(🕓)な(⛽)く帰るこ(👺)ろだわ。」
「(🏂)第一、道江だっ(🚠)てそん(🐄)なことをし(🍱)ては、かえって(🏹)恥(📷)ずか(👯)し(🔭)い思いを(🧚)し(🛫)なければならないでしょ(🔇)う(👢)。」(🦆)
「君、やけになっている(🤜)んで(🏤)はない(🚂)かね。」
彼(🕔)のこの驚きは、同時に、目がしらのあつくなるような感激でもあった(🍔)。彼はうつむ(🌂)い(🤯)たまま、縁(🍢)板(bǎn )につい(🛄)た手(🔂)を、まるで女(nǚ )の子みたよ(🔳)うにもじ(👭)も(♟)じさし(🍐)た。朝倉(🌽)先(xiān )生(🏋)はそれを見まもりな(🍜)がら、「君の(🎽)お父さ(🐾)んは、君(jun1 )のやったことを生(🎂)ぐさいと言ってい(🔛)ら(🚅)れたが、(🏩)なるほ(⏸)ど(😑)生(shēng )ぐさいといえば生ぐさい。た(🚨)しかに思慮の足(💝)り(🛢)な(⚽)いや(🏦)り方(fāng )だし、そ(🎐)れに文明的(de )では(🎡)ない(😯)からね。しかし人間の真実な気持という(🦁)ものは、そのあらわれ(🍠)方(🔤)が(🕐)どうであろ(🍴)うと、やはりう(😉)れし(💙)いも(💉)の(🎌)だよ。私はそれを味わう(👔)だけ(🖌)は素直す(🔹)なおに味わいたい(🍎)んだ。むろん私(🕑)には私(sī )の(🌻)行(háng )く道があるし、君(🌌)の真実(👿)な気持を(🌀)味わ(🥘)ったからって、その道(😪)(dào )まで変えるわけに(🍣)は(🗺)いかないがね。」
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