桃(㊗)(táo )について、かつ(✝)てわたしは次(🔦)のようなことばを書き(💒)つ(🥞)けてみたことがあ(✔)ります(🥨)。
(🐅)布施(🆎)ふせさんはそれをよ(🏨)く(🏖)覚えて(💞)いて、ある日わ(🎹)たしに歌ってみせて(⛵)く(🌟)れ(💁)ま(🏯)した(🤮)。ど(👢)う(📯)して布施さんの口からそ(🚰)んな古い(🎺)歌の節が(🆘)出てきたかと(🐌)言(yán )います(📼)に(🥓)、君(jun1 )の家(⚫)がら(🍗)はこの地(🈶)方の(😩)郷士(shì(🚐) )と(💋)して代々仙台侯(📡)に仕えてきた歴史が(🌨)ある(⛄)からでした。あの「さん(🛏)さしぐ(🛶)れ」の歌(🐭)(gē(🎋) )は、(🐯)甲高い(🚏)女の声よ(🚦)りも、むしろ低いと(🤨)ころを歌える男の声に適(shì )し(🔈)てい(🗽)て、ゆっくり歌うべ(🧦)きものだそ(🍒)うです(📨)。あれをわたしに歌って聞(🍽)かせる間(👍)、しばらく布施(🧕)さんは「(📁)時(🔐)(shí )」というものも忘れているようでした(🗽)。いかに(🕓)もゆったりと迫らないでしかも深(shēn )く聞(🍥)え(🔤)る古風な歌(gē )に(🐜)耳を傾(🚺)けていますと、(👡)その抑揚(yáng )のある節の一つ(🏫)一つが(😞)実(shí )に(🕡)長(🗝)くつづいて行きま(🏼)した。切(qiē )れたか(😵)と思(sī )うと、まだ(🕊)続いているよ(🗡)うなものでした。
なんと皆さ(🕷)ん、(🗺)世の(🎸)学(🏞)者がどこに昔の代よをさがしだすかとい(👽)いま(🥔)す(😬)に、多くは(🤳)それを土(🚞)の中か(🛰)ら見つけてきます。父、母、兄(xiōng )弟、親戚(qī )しんせき、お友だち(🚺)、(🍠)その(🚿)ほ(🌶)か(🛅)か(⚓)つて親しかっ(🕖)た人たちで、こ(🥅)の世(⏬)に(⏸)おいとまごいをして行くものがうず(🌞)められ(💹)たりほうむられたりす(📕)るところ(😜)は、みな土(tǔ )の中で(❤)す。土(tǔ )ほどなくなっ(😴)た人(🛅)を思(🍲)い出させるものもな(🥏)いか(㊙)わりに、またそ(😒)れほどいろ(🥘)いろ(🎈)なも(💛)のの(♐)生ま(🆎)れ(🏨)てく(🍘)る場所もありません。
あ(🚅)れはわたしな(⛸)どのまだ青(qīng )年のころ(⛳)のことで(🕜)したが、その日の(🔷)葬式について、今(🚸)だにわ(💘)たしの胸(🛎)に浮(㊗)(fú )かんでくることが一つあります。それは『小公子(🔣)(zǐ )』の訳者(zhě )を記念(niàn )す(🧗)るために(🖕)、い(🏪)ろいろな書物や雑誌の(🐪)類が数多くその墓(📑)のほとりにう(🏮)ずめら(👉)れたこ(🛷)とでし(🥣)た(😪)。ま(🤪)あ、堅(💺)い石の棺か(💪)ん(🏐)の中(🏜)に置(🕑)いてすらどうか(🌟)と思われ(🏑)るようなものを、まして漆もはいっていない木の箱(🌟)の(⚪)中(zhōng )に納めたので(🐔)すから、よくい(🌎)く日も(🐂)ちこ(🔏)たえようとは掛念(nià(🐺)n )け(🍿)ねんさ(🎟)れまし(🎼)た(📛)が、しかし土の中(zhōng )に書物の類(♿)を(📠)し(➖)まいま(🌩)した(👛)ら(🔥)、何がなしに(🆖)その墓のほとり(👲)を立ち(🗺)去り(🚚)がたく思わ(🆘)せま(👂)し(🏙)た。あれか(🔌)ら(👵)、もうかなりの(🧞)年月がたちます。しかし時を記(🔏)(jì(🤭) )念し(🛤)ようとす(☝)る人(🔏)々の心は長(zhǎng )くその土(🎢)に残り(📎)まし(🎲)た。
それか(🛡)ら、来助(zhù )老(🔔)人は自作の刀を取り出(🚢)してきまし(💭)て、
と声をかけて、毎日行(háng )徳(🌎)方(fāng )面(miàn )から(👂)お(🔭)さかなをかついでくる男が荷(hé )をおろすのも、その勝手(🐬)(shǒu )口(🏬)でした。
棧橋(qiáo )かけはしというところま(🍉)で(📧)行(🔛)きます(🔯)と、わ(🍦)たしはおさ(🏾)るさん(💍)に(🅾)会い(🏑)まし(😑)た。そのおさ(🍇)るさんは(♉)休み茶屋(🛬)(wū )に飼われ(🛠)ていたの(🍰)です。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025