ここに一(💟)人、耳(🎁)のいい人がありまし(🚹)た。
仙台せんだい(⛑)へ(🚕)来て(♈)弱ったこと(👳)は、(👳)ことばのなまりの(🌇)多いことでした。何(👽)か土地の(💀)人から(📒)話(huà )しかけられても、世間に交際(jì )の広い男(💤)(nán )や(🥦)女の(🛹)話に通(🙂)じないようなこ(🖕)とはまずあり(🌅)ま(📶)せんでしたが、おばあさ(🌪)ん(🐵)どうしが語り合(📻)(hé )うこ(⚡)とばなぞは、(😊)てん(💤)で聞(🎡)き取(😯)れないくら(🍮)いでした。わたし(🎥)は東北学院へ来(lá(🥨)i )て(⏱)学(xué )んでいる生徒の(✉)作文の中にも、何ほど(📺)その(🎪)地(😩)方ことばのな(🛃)まりを見つけた(🤪)か知れま(🥝)せん。
なんとい(🅿)う長い冬(😘)が(🌕)山の上(shàng )へ(👣)来ると皆さん(🦍)も(🏽)お考(🌴)え(🐦)でしょう。
呉くれ(🌁)と(🗯)いう家は(🚞)いい学者を(💭)出(chū )しま(🏥)した。
呉くれくみ子(🗄)さんも、そういう家(jiā(🔗) )に(🥖)生(🍝)まれ(💆)た人でした。この人は明(💍)治女学校という学(xué )校で(😧)習(🈚)(xí )字を(🍊)教(🗺)えなが(🤦)ら、舎(🤢)監を兼ねていて、多くの生(🌺)徒か(🎣)らおかあ(🙀)さ(😕)んのよ(💿)うに慕われた婦人(rén )でした。あの歴(lì )史のある学校(xiào )もお(🕦)し(👧)まいの時分には(⏩)、(⛸)先(⏰)生方(fāng )は一(yī )人去(🧒)り、(🚏)二人去(🎚)り(🏂)するようになった(🥓)の(🤢)で(🚜)す(📿)。その中(zhōng )で学校の盛んな時(🌄)(shí(🕑) )も、衰えた時も、すこしも変らずに、いつで(🍡)も(🔮)同じよ(💟)うに人を教(🌰)(jiāo )えて倦(💯)(juàn )うまな(🥩)かったのは(🏂)呉くみ子さんでした。あ(🔛)あ(♊)いう人の生涯(yá )しょう(💑)が(🕔)いは目(🍻)立たないものですから、(🚼)わり(🤘)かた、世間に(🏚)知られません(🔛)し(🏍)、そ(🐢)の人の(🔸)事跡も多(🐿)(duō )く伝わりませ(🥒)ん。しかし、わ(😂)たしは呉くみ(🗜)子さんのような、男も及ばな(🐈)いほど守る力に長たけた(🎼)婦(fù )人のあっ(🍳)たことを知っています。一番最後まで(🗾)ふみ(✌)とどまって、あの学(xué(🆘) )校と(🍧)運(🎳)命(📏)(mìng )をともに(📍)し(🍍)た人も呉くみ子さんでし(🕍)た。
などと言(✉)われま(🎳)す(🦁)から(🌆)、どんな年(♐)ご(📻)ろのむすこさんかと(🈂)思いまし(📎)たら、まだ小学校(🍆)へ(👖)か(😸)よって(🥅)いるほどの少(shǎo )年(nián )で(⚾)した。そんなむすこ(🦁)さんが先生のような年(👦)老(lǎo )いた人にあることもめずらし(🤞)く思い(😨)ま(🛏)した。
その(👪)う(🐧)ちに(🏺)、太(tài )陽(yáng )が遠く東の空に(📬)登(dēng )ってきま(🏀)した。それは地(🏄)平線(🚈)を離れて飛びあがるような(🎎)勢(🖊)(shì(😍) )いの(🎵)ものでした。毎晩沈んで行(háng )く日輪(🔨)とも思えないほ(😚)どの生(shēng )き生きとした美(🐑)しいもの(🛑)で(🔵)した。生徒は(📤)び(🍉)っくり(🚑)して、生ま(👮)れ(😡)て初めてそん(⛑)な太陽が自分(⏸)の目に映(🎈)っ(❤)てきたことを知ったの(🤲)です。にわとりは(🎪)に(🔭)わとり(🕒)で(⛴)、もう(😁)一つおま(🥓)けにとい(👴)うふ(📗)うに、新(😙)しい朝の誕(🛃)生(🌆)(shē(🚷)ng )を告げていた(🔠)の(🕚)です(✖)。
第五章 宮(gōng )城野みやぎの(♎)
なんと皆(♿)さ(🎧)ん、世の学者がど(🤚)こに(🕣)昔(xī )の代よをさ(🎾)がしだすかと(☝)いい(✅)ますに、多くはそれを土の(🕶)中か(😾)ら見つけてきます(🏘)。父(🏦)、母、(🔰)兄弟(🦂)、親戚し(⬜)んせき(👝)、(⛷)お友(🚮)だち、その(💙)ほかかつて親(qīn )し(🐴)かった人たちで、この世においとまごいをし(🔭)て行(háng )くものがうずめら(🎞)れたりほうむら(⌛)れたりすると(🚜)ころ(🍱)は(👜)、みな土(tǔ )の中(zhōng )です。土ほどな(🍎)く(👏)なった人(👁)を思い(🖍)出(🗒)(chū )させるものもないかわりに、また(🐩)それ(⭕)ほど(🔵)いろい(🍖)ろな(🔻)も(🚓)のの生まれてくる場所もありません。
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