「おや、(🚧)外出しなかったんですか。」
かれ(📏)らの大多数は、まだむろん、(🏤)人間(jiān )生活にとっての自由(yó(⏩)u )の(🤦)価値(🤝)や、(🖐)そ(🥑)の(🚀)きびしさ(💜)につ(🕛)いて、ほん(🥕)とうに目(📄)を覚(jià(🈂)o )さまし(🍻)ていたわけでは(🧡)なく(🤦)、(🆖)友(➗)(yǒu )愛(à(🍳)i )塾という(👈)ところは(🧜)一(🧐)風(🍱)変わった指(zhǐ(🍯) )導(🏜)(dǎo )をやるところだ(🌍)ぐらい(🔻)にし(🏑)か考え(🍢)て(🚀)いなかった。しかし(🍙)、それ(🏔)にして(🚠)も、そう(😁)した言葉(⌛)が(🍆)、しだいにかれ(💖)らの(🦕)間(🔲)に(🏙)と(🔕)りか(🍃)わされるようにな(⌚)ったということは、たしかに一つの(😕)進歩であり、混(🚖)乱と(🛁)無秩序むちつじょの中で、不(🦈)十分ながらも、何(🦀)か自主的(⛺)創(❌)造的な活(huó(🖱) )動が始まっている証拠しょうこにはちがいなかった(🎻)のである(🐭)。
「(🔺)例(🍯)によって、指導者がいるようで(📇)すね。」
「出してわるいことはない(🉐)。しかし、(🤣)出(chū )さな(🈚)いほうがいいんだ(🏓)。少なくとも、(🤦)今(😒)朝の話には、出(🕺)さないほう(➕)が(🎌)よ(🐽)かったん(😍)だ。」
(📺)先生は、次(🌄)郎の顔を見ると(🥣)、手(🔔)(shǒu )帳をひら(🔢)いたま(💅)ま、たずねた。
大河(hé )はとぼけ(🌯)たよ(😸)うな顔を(🥞)して、笑った(💏)。
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