だれの顔(🐭)にも、何(😈)かしら(🏳)、ゆう(😙)べとはちがった感(⌚)情が(💟)流(liú )れており(🛣)、互(hù )礼(lǐ )ごれい(🏪)をすまし(😖)て広間を出(🚳)て行く時のみ(🚽)ん(🔮)なの(🕸)足(zú(🐺) )音(🤨)も(😩)、これまでに(✏)なく静粛せいしゅく(🚙)だ(👅)った。
「板木ばんぎのことか。あれは、(🅰)私が直接見て(🍬)い(🙍)た(🎌)わけ(🍘)ではな(🉑)かったのだか(🈷)らね。」
次郎は、す(🌑)ぐ、事務(wù(🌸) )室(🍰)の(🌰)前から玄(🖍)関にかけて(🎋)の掃(sǎo )除(🔰)を手(👆)伝った。朝倉先(xiān )生(shēng )も、そのうちに塾長室から廊(♟)下(xià(⏰) )に出(😖)て、みんなの様子を見て(🍘)い(📭)たが(⏱)、(🕯)それもほんのしばらくで、すぐまた塾長(🐈)室にも(😨)どり(🏷)、椅子に腰こ(🍍)しをおろすと、そ(🚜)のまま何か深(😮)く(📫)考えこんでいた。
(🎫)まっさきにかれの目につ(🥉)いた(🤓)のは、田(🦏)川だった(🕘)。田川はいや(👒)に胸(🏻)を(🧀)張り(🥊)、(🔶)軍(😶)(jun1 )隊(♿)流の不動の姿勢でしゃちこばっていた。そ(🎠)し(👻)て、次(🌨)郎(👌)が(🥙)肩か(🕤)たか(💟)ら力をぬ(🐡)かせよ(⬜)うと、どんな(🌏)に骨を(😄)おっても(👜)、なかなかそうはならなかった。これに反して、飯島は最(🚥)初から、ごく器用に(🔍)正(☔)しい姿(🚶)(zī )勢(🥟)をとっていた。もしか(🚝)れが(🏼)、おりお(🥓)りうす目(mù(🤜) )をあけて(🎃)朝倉先(xiān )生(🎉)の顔をのぞくよ(🛣)うなことさ(📬)えしなかったら、かれ(📞)の静(❓)坐は(😿)、塾生の中でも、最もすぐれた部類(🎆)に属し(😻)て(😹)いたのかもし(🦆)れな(🍳)かったのである。
「(🚥)君(😼)(jun1 )のまじ(😄)めな常識がそれを(🗑)許(👷)さないだろ(💬)う。」
「君ら(🥗)のそうした(🤦)非良(liá(🍀)ng )心的(🗂)な態度は、君ら自身をます(🌄)ます非(🍛)良心(❔)(xīn )的(🦗)にするばか(🛣)りではない。それがある限度(🚉)をこすと、ついに(❔)は、愛(ài )情と忍耐にんたいとをもって(🈵)、君らの(🍄)良心(🔴)を力づけようと(😮)努力(🏹)している人の心(xī(📦)n )ま(😩)でをきず(🍡)つ(🍋)け、(🏚)その愛(🔇)情と忍耐とを、憎に(📡)くしみ(🕥)と怒いかり(🐩)とに代え(🐐)て(📶)しま(🍣)う(😲)ものだ。現に君(jun1 )らは、今朝(🕺)(cháo )の板木の音の(🎋)調(diào )子が途中とちゅ(🕙)うから変わったことで、それ(🛋)がわ(🗽)かった(⛰)だろうと思(sī )う。あの、お(💽)だや(😳)かで辛抱(bà(🏴)o )づよ(🌻)か(📲)っ(🏄)た(🛏)板木の音(yīn )が、(🕯)おし(🧐)まいにな(🌴)って、急に怒り(🚿)だしたとしか思えないような乱(luàn )調子(zǐ(🈳) )にな(💲)ったが、あれは、(🦖)君らの(🌉)あ(🚓)まりにも非(💢)(fēi )良(🔏)心的な(👅)態(🌴)度が、板木をうつ人の心をき(🎉)ずつけた証拠しょうこなのだ。…(✋)…むろん、私は、(🍇)愛(ài )情も(👌)忍耐心(xī(🔌)n )も失った、あ(🔭)あし(🌏)た(🔰)乱暴(bào )な打ちかたを是(shì )認(rè(😷)n )ぜにんはしていない。また、それをやむを得な(🦇)いことだとし(🛏)て弁護し(🥨)ようとも思っ(😪)ていない。怒(🏒)りや(👟)短気(🍺)(qì )は、友(🚩)(yǒ(🤚)u )愛塾の精神とは根(gēn )本的(de )に(🎖)相(xià(🈺)ng )いれないもの(👏)なのだから、ど(🔷)んな事情のもとでも、ああした打ち(📪)かたは、二度(dù(💢) )とくりかえされ(⏸)て(🥧)は(🚿)な(🗡)らな(😼)いことなのだ(🌕)。もし今朝(cháo )の(🧀)板(🔴)木当番が、ついに業ご(🎅)うをにやしてあんな(⏺)打(dǎ )ちか(🏣)たをし(🤔)たとすると(👜)、私(⛏)は(🐇)そ(🏍)の人(rén )のために、まこと(🅾)に残念(🥩)なことだと思(🔍)って(🛡)いる。しかし、いっそうわ(😬)るいのは、ああした打ちかたを余儀よぎなくさせ(🏀)た君(jun1 )ら(🏦)の(💢)態度だ。君らさえもう少し良心的で(🍯)あってくれたら、板木(😪)を打(🅾)った人も、ああしたあや(🎍)ま(🚃)ちを(🕖)犯(🕟)お(🧟)かさないですんだの(🌧)だろうと思うと、それが(♈)私はくやしくてなら(🌥)な(💥)い。…(🚺)…だが、それはまあいい、それは(🔃)百(bǎi )歩(📶)(bù(🚄) )をゆずってあき(♋)ら(🌊)める(🌐)としても(🙆)、こ(🍰)こにどう(🍆)し(🌂)ても私(sī )に(📧)あきらめのつかな(🐊)いこと(🎶)が一つあ(😀)る。それ(💛)は(🎤)、愛情(🙁)で打たれた(💂)板(🌦)木(🎓)(mù )の音(🏖)で(🐗)は寝床を(🈳)は(🐬)なれようと(🥉)し(😊)なかった(🎺)君らが、怒りで打(👭)たれた板木(🐻)(mù )の音では、わけなく(🕴)はね起(👾)きた(🦄)ということだ。その点(💈)(diǎ(⛸)n )で、君(jun1 )らは精神的に(🎛)は(🔟)ま(🥇)だ奴隷(🤡)どれいの域を一(yī )歩(bù(🌔) )も脱だっしていない(🦗)と(🎓)いうことを証明している。いや(📒)、それど(🦐)こ(🛰)ろ(🔁)か(👡)、君(jun1 )ら(🙋)はよ(🍋)りいっそうみじ(🚄)めな奴(nú )隷になることを希望し(🏐)て(🐙)い(🈂)ると(💟)さえ私には(🌉)思える。これはほんとうになさけないこ(💥)と(🚐)だ。私(sī )は(😺)、むろん(👗)、こう言(🦄)っ(🍗)たか(♍)ら(😕)といって、怒りに対(duì(⛎) )しては(🏍)怒りをも(🏄)って(🚕)立(❔)ち(🧙)向かえ、(🈂)と(🍆)君(jun1 )らにすすめ(🙀)ているのではない。ただ私(sī(🔇) )は、愛情に対(duì )しては(🧐)、つけあがり、怒りに(🚧)対しては、ただちに膝ひざを屈く(🙃)っす(🐮)る(🐂)ような君(jun1 )らの奴(🚐)(nú(✏) )隷(lì(👱) )根性こんじょうが、なさけな(🌡)くて、じっとして(🔭)はい(💿)られない気持(🚟)ちがするのだ――(🚚)」
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