日本《オベイロン えろ》2行目ライン
オベイロン えろあらすじ
(🛡)地(dì )主(🧔)(zhǔ )の家(jiā )へ行つた方(fāng )は、家の中(😄)(zhōng )から野良犬でも「たゝき(😵)出され(👍)る」や(🕓)うに(😑)、上り端に腰も(🐶)かけさせずに、その(🗻)まゝ「たゝき出」されて(🙀)、戻つてきた。
夜になつて、(🤬)母親が、お芳のこと(❓)を「驚いたもんだ。」と云つた。源吉(🍷)はその時は何時ものむつ(🍝)ちり(🏙)にかへつて、飯(fàn )を食ひなが(🎮)らだまつ(🐇)て聞(🦗)(wén )いて(👃)ゐた。
「分つ(❣)て(👛)る(🍬)べよ。地主から畑ばとツ返す(🚹)の(🔼)さ！」(👋)
源(🙌)吉は馬を(🐆)橇につけて、(🍝)すつ(✉)かり用(🚌)意(🛡)が出來ると(🛳)、(🍫)皆(jiē )が來(lái )る(🦖)迄、家のなか(🕊)に(🍪)入(rù )つた(🔐)。母親は、(🎼)縁ふちのたゞれた赤い眼(🚏)(yǎn )を手の甲でぬぐひなが(🅰)ら、臺所で、朝飯の(🐒)あ(😾)と片(piàn )付をしてゐた。由は、爐邊(🆑)に兩足を立(lì )てゝ(🎼)、開いてゐ(🐚)る(🅿)戸(hù )口から外を見て(😚)ゐ(🛤)た(📯)。
それより外(wà(🧔)i )に斷じ(🎵)てな(🦋)い(🔙)こ(🙌)とになるだら(🐑)う。
源吉は小さい(🌀)時か(🕎)ら(💻)、はつきりさうと云へないが、ある(🦕)考(kǎo )へ(👮)を持つてゐ(🌰)た。源吉の父親(🏬)が、自分の(😌)一家(jiā )をつれて(🕢)、その頃では(🤤)死(🏊)にに行くといふのと大(➕)したちがひのなか(🔴)つ(🔈)た(🅿)北海(🚗)道(🧢)にや(❓)つて來(lái )、何處へ行(háng )つていゝか(🎹)分(💔)らないやうな(🎻)雪(🈸)の(⚡)廣野を吹雪(xuě )かれながら、「(🎻)死(sǐ )ぬ思ひで」自(🐰)分(🌚)達(🦆)の小(🤭)屋を見付け(🔂)て(🏋)入つ(🌱)た。その(✊)頃、近所を(🥧)平氣で熊が(🐋)歩いてゐた。よく馬がゐなくな(🎓)つたり、畑(👎)が踏み(🔵)荒(❇)らされ(🕝)た(🐓)りした。石狩川の川(chuā(🍫)n )ブ(🎹)チで熊(xióng )が鮭(💔)を(🎾)とつてゐ(🚒)るのを(💑)、源吉の父(🎁)(fù )が馬を洗(xǐ )ひに行つた途中見(🚦)て、眞青になつて(🐼)家(jiā )へかけこ(♍)んで(😓)來(lái )たことがあ(😃)つた。夜になると、食物(🌠)のなくなつた熊が(🏮)出てくるので(🎹)各農家(jiā )では(🏛)、家(💩)の中(zhō(🔧)ng )に(🧗)ドン／＼(🌶)火を焚いた。熊は一(yī )番(⛺)火(🌔)を恐(🙅)れた(🐖)。源(yuán )吉は小さい時(💛)の記憶で、夜になると、窓(🎥)から熊が覗いてゐる(👿)氣がして震へてゐ(⏮)たことを覺(🦏)えてゐる。―(🌇)―その時(shí )から二十(shí(🛏) )年近く、源(yuá(🚻)n )吉の父(🦀)親(😸)達が働きに働き通(🍨)した。
(❕)片隅(🐡)で、(✌)誰か五(wǔ )、六人のも(🛅)のが拍(pā(😦)i )手をした。それ(⏬)につれて、(🍸)集(💾)つたものも、拍手をした(🎲)。が、ぼんやり(➡)して、だ(🐞)まつて拍手をするのを(😃)見てゐたのもあつた。拍手が終(🌓)ると、二(èr )十(⏲)五(wǔ )、六のがつしりし(🎴)た身體の、眉(méi )の濃い(🏦)、(🥤)バリ／＼した短い頬(jiá )ヒゲをもつた石山とい(🥝)ふ百姓(👩)が教壇に上(shàng )つ(🚕)た。校長先生(🔽)の親(qīn )類(🏼)だつ(💥)た。
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