○ 同姓(🏑)=(🌴)=魯の公室も呉(wú(🤩) )の(🚧)公室(shì )も(🌇)共(❌)に姓は「姫」(き)で、(😻)同(💐)姓であり、遠く祖先(💥)を同(🏽)じくした。然る(🌨)に、礼(👈)には血族(🎅)結婚を(🥂)絶対にさけるため、「同姓(xìng )は娶ら(🆖)ず」と(🌿)規定(👖)して(🏖)いるのである。
○ (🕰)舜は堯帝に位(🙌)を(🕎)ゆ(🛋)ずられた聖天子。禹(yǔ )は舜帝に位をゆずられ、夏朝の(👋)祖(⛰)(zǔ(💃) )となつ(⭐)た聖王。共に無(📋)為にして化する(🔑)ほ(📭)どの(🐐)有徳の人であつ(🐒)た。
「ぜいたくな(👆)人は不遜(🚅)に(🕔)なりがち(💝)だし、儉(🔱)約な人(💾)は窮(qióng )屈になり(💠)がちだが、どちらを選ぶかというと、不(👾)遜(👈)(xùn )であるより(❇)は、(🧚)まだし(🕑)も窮屈(🗺)な方がい(🐯)い。」
二八(二三三)
「(🐈)熱狂(kuáng )的(de )な人は正(🥀)(zhèng )直(🍻)なも(😈)のだが、その正直さがな(🚤)く、無知(🎺)な(🤟)人(♋)は律義(yì )なものだ(😓)が、その律儀(👔)さ(🍲)がな(🎹)く、才能(💘)のない人は信実な(🌸)も(🗨)の(😡)だが、(💅)その信実(🚬)さがないとすれば(⌛)、もう全く手(shǒu )がつけられない。」
「何とい(🏕)う荘厳さ(🚰)だろう、(💎)舜(shùn )しゅん帝(🚽)(dì )と禹う王が天下を治められ(🚉)たすがたは。しかも両者共に政(🆙)(zhè(🚳)ng )治には(🍩)何(🈚)(hé(📁) )の(💶)かかわりも(👩)ないかのようにしていら(🎶)れ(💛)たのだ。」
「先生(🎄)は、自分は世(shì )に用いられな(😸)かったた(👚)めに、諸(🥎)芸(yún )に習(📻)熟した(🧥)、と(🈚)いわれたことがある。」
「そ(🔋)ういう(🕔)ことをしてもいいものかね(😒)。」
「安んじて幼君の(🚴)補(bǔ )佐を頼(lài )み、国政を(✴)任せ(🤺)ることが出来、(🍒)重大(📣)事(🐫)に(🍞)臨んで断じて節操を曲げない人(🏹)、(😔)か(📟)ような人を君(🤴)子(zǐ )人と(💹)いうので(💽)あろうか(😺)。正(zhè(🎵)ng )にかよう(😆)な人をこそ君子(📘)人という(🍖)べ(🐺)きで(🎽)あろう。」
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